檿，是一种桑树，内皮和木材都很坚韧，可以做弓箭。
箕箙，箕是一种草，可以做箭袋，所以称为箕箙。
檿弧箕箙，便是指卖桑木做的弓箭及箭袋的人。
这首儿歌据传出自一红衣小儿之口。周宣王自太原料民回来，闻城中许多小孩竟相传唱。臣子大宗伯召虎说，此儿歌预示国家有亡国之患，而这祸患便出自箭矢之中。周宣王大惊，忙下令全城捉拿卖箭矢的人。恰好有一对夫妻是卖弓箭箭袋的，听说周宣王要处死他们慌忙逃往深山，路上拾到一名婴儿。而这名女婴正是后宫一名老宫女所生，便是后来烽火戏诸侯，亡了周朝八百年基业的褒姒。
想想这一切似乎都好奇妙，仿佛冥冥之中自有定数。假如没有人去传唱这首儿歌，周宣王便不会去捉拿卖箭袋的人，那对夫妻好好在城中卖货，也就不会逃入深山救下被丢弃的女婴褒姒。也许这褒姒便死去了，不会长大，更不会出来祸国殃民。所以，我感觉这儿歌唱出来并不是对周宣王的提示，反而是一种推动。
可如果没有褒姒周朝就不会亡国了吗？当然会，因为周朝早在周宣王前衰败已成，而周宣王后的周幽王更是个昏庸无能，专好美色，不问政事的昏君。不然自古哪个帝王身边的妃子不是美艳绝伦，怎么偏就这么几个帝王亡国了呢？
所以，其实不论有没有这首儿歌，有没有褒姒，周朝都一定会走向灭亡的。儿歌不论是推动也好，提示也罢，都改变不了周朝灭亡的命运。而褒姒也只是个助燃剂，绝对不是起到决定作用的一个因素。这也是历史向前推进的一个潮流，一个王朝有了昏君后走向灭亡的一个必然。
大家认为呢？
