你想象不到的宋朝女子地位有多高——婚姻自由篇。
你最近是不是在看热播剧《梦华录》？电视剧中宋朝的女子们，可以读书，经商，从事各种职业。不但可以在家相夫教子，还可以出门抛头露面，自立门户。
去年热播的一部《清平乐》中我们还看到，宋朝的女子不但可以二婚改嫁，改嫁之后还能够当皇后。歌女出身的女子，还能够二婚当皇后，太后，到最后执掌朝纲数十年。
这些都让我们非常好奇，宋朝的女性地位有多高？有很多人说，束缚中国妇女的宋明理学起源于宋朝，所以唐朝是中国女性地位的顶峰，而宋朝开始女性地位就逐渐下降了。
那么现在就让我们以现代人的视角，回头去看看宋朝的女性婚姻有多自由。
宋朝的女性的婚姻自由，不仅表现在婚前可以相亲，了解对方的财产状况，更重要的是，女性可以提出休夫，和离，再嫁。再嫁时可以带走嫁妆，结婚前的嫁妆清单相当于财产公证书。女儿有财产继承权，女儿所继承的财产相当于儿子继承财产的一半，并且这些权利都是写入了法律，受到保护。
看到这里不仅感慨，宋女性的地位，简直比今天女性地位还要高啊！
我们首先看一下宋朝结婚的“相媳妇”和“通资财”。宋朝结婚，除了通常的一些纳采、纳吉、纳征、亲迎等程序之外，还有重要的一步那就是议婚的时候有“相媳妇和通资财”的做法。
“相媳妇”就相当于我们现在的相亲。男女双方约定时间见面，相中了就在女子发髻上簪钗，称为“插钗”。没有相中就送上彩锻，称为“压惊”。这相比那些纯粹的父母之命，媒妁之言，结婚之前不许见面的各种封建礼仪要好很多。
“通资财”就是通婚书上不仅写明了男女双方的名字，生辰八字，还要写明家里的财产状况。宋朝商品经济发达，人们生活富裕，财产状况也是婚姻中的一项很重要的事宜。
宋代家庭在给子女分家产时，都会给女儿们留财产。这不仅只是社会风俗习惯，更是被写进了法律。给女儿留的财产，通常叫做“奁产”，意思是以办嫁妆的名义分给女儿的财产。
女儿所得到的财产是兄弟们得到的一半。比如说，一个家庭有兄弟三人，姐妹两人。如果兄弟每人可分得1000贯钱，那么女儿每人可以得到嫁妆500贯钱。
因为这个规定是明确写进了法律的，那么如果女儿们在分家是得到了不公平的待遇，是可以为争家产将兄弟们告上法庭的。
同时，由于宋朝的婚嫁自由，宋朝的女性可以休夫，和离。那么不管是被休妻，还是主动休夫，和离，女性的嫁妆都是可以带走的。我们在电视剧中会经常看到嫁妆清单，这相当于今天的婚前财产公证。
嫁妆都是女性的私有财产，当离婚时，嫁妆要原数被带走，如果改嫁还可以跟随女子进入新的家庭，依然还是女子的私有财产。
由于女性婚姻自由，私有财产受到法律保护，才使得宋朝女性地位非常之高。离婚，再婚，改嫁之事也非常之多。这样的自由就给了女性很大的选择权利，女性不是男性的依附，不靠男性吃饭。因此在宋代，女性提出和离非常多，女性提出的离婚诉讼也非常多。
宋朝有些已经结婚的男子，在置办产业时，担心以后分家会被兄弟分走家产，就以妻子的名义添置产业。但后来发生意外不幸去世，或者和离，妻子就以这些产业在自己名下为由，改嫁时全部带走。
宋朝人逐渐认识到不能再做这样的蠢事，但也从另外一个方面证明了，宋朝女性改嫁可以带走自己的私有财产，是受法律保护的。
宋朝上至皇帝士大夫，到普通平民百姓，妇女改嫁俯仰皆是。而真正中国女性地位急转直下是在明清时期。
明清时期统治阶级开始大肆鼓吹程朱学说，甚至进行歪曲宣传，最终对女性造成了灾难性的后果。男子可以任意休妻，女子只能忍受。并且女子如果被休妻就是奇耻大辱，从此抬不起头来，改嫁更是不能容易，是丧失贞节。
尤其清后对贞节的含义变得非常偏激，甚至成为了一种信仰。甚至将女子的生命和贞节紧密联系在一起，把贞节烈女推崇到了极点。这些才是真正的封建糟粕，需要我们摒弃。
