以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。作为一个历史文盲来说，对于历史庞大繁杂的人物与事件心有余悸，很不能理解大多数人对历史传记的喜爱。
唐朝历史给我的记忆也停留在《一代女皇》、《武媚娘传奇》、《长安十二时辰》这些改编电视剧中的情节了。
而陈子昂、骆宾王、李白、王维、韩愈、白居易、李贺、李商隐这些星光璀璨的名字，常常出现在脑海。课文中诗句哪怕相隔20年，依然读起来让人心潮澎湃。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
意气风发的李白欲与落日争光辉。
出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。
孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。——王维《少年行四首》
一首少年行活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。
说起唐朝，它留给我们最丰富的文化遗产就是唐诗了。小小的诗篇，蕴含深刻的道理，寥寥数语的唐诗，诉说着一个王朝的雄浑与神秘。
《去唐朝：帝王和帝国的事》的作者常华以唐诗作为历史和文化的透视点，用诗歌还原唐朝历史。诗史互证，立意很新。将历史的严谨与诗的感性结合起来。比枯燥乏味的历史书读起来有趣多了。
常华是高级记者、资深电视媒体人。曾出版《唐诗密码》、《宋词密码》、《诗词里的中国》等多部专著。多次举办过以“唐诗宋词里的中国”为题的公益讲座，是国内颇有影响力的诗人、作家。
诗歌可以与时代相融，其中包括了充沛的活力、浓郁的激情、不息的生命力。
正如鲁迅先生所说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。”唐诗以它恒久的魅力成为了我国文学宝库中的夺目瑰宝。
《去唐朝》，以三部曲的形式呈现，他们分别为《帝王和帝国事》、《诗人和人世间》和《众生和烟火气》。
《帝王和帝国史》侧重审视唐朝政治格局的最初构建到最后崩塌。从唐高祖李渊晋阳起兵，到年仅17岁的唐昭宣帝李柷被朱温鸩杀，这个在中国历史上走过近三百年的大帝国，经历了肇兴、全盛、动荡与衰落，最终成为夹藏在史籍里的风声。
这样一个浩大的历史弈局，这个风雷激荡的帝国成长图册，究竟有多少需要关照的细节？
这本书很适合初学者增进对唐代各个侧面的了解。因此，作为一本轻松的历史读物，本书是带你了解唐朝最好的敲门砖。
正如作者说的，作为一位历史爱好者，无法像专业史书那样引经据典，他更愿意亦文亦史、文史兼融地走进大唐三百年。
循着唐诗的足迹，用历史随笔的方式，探寻王朝的沉浮起落，梳理史书的蛛丝马迹，表达自己的一孔之见。
中国人提到唐朝，都习惯称其为大唐盛世。盛唐是中国人的一种文化情结，唐朝对后世影响至远至深，不仅是因为它的政治稳定、经济丰足、军事强大，更因为它辉煌灿烂的文化成就与民族精神。
纳百川之水，方能成滔滔之海，唐代融合了当时的文化精髓，创造出辉煌灿烂的文化成果。唐朝的繁华决定了唐诗的繁华，而唐诗的繁华又记录下了唐朝的繁华。
“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。”曾在长安逗留十年的诗人杜甫可谓感触颇深。
在他的《忆昔》中提到开元盛世的繁荣场面。根据历史学家的计算，开元盛世的经济规模不仅超过了隋文帝的开皇之治，也超越了唐太宗的贞观之治。
然而盛极必衰，唐玄宗满足、堕落了。他认为天下已经太平，先后任用了李林甫、杨国忠这些奸臣，日日与杨贵妃厮混，早年那个精明强干的李隆基，已经被春宵帐里那个纵情声色的老朽皇帝所取代。
史书写杨贵妃“三千宠爱在一身”，新旧唐书提到过，开元、天宝年间，长安洛阳和各地行宫加起来的妃子总数，超过了四万，而当时唐朝的总人口数也不过数千万。
可见“三千”并不是夸大而是夸小了。怪不得当时唐诗如此写：“白头宫女在，闲坐说玄宗。”
安禄山叛乱之时，就是祸起萧墙之日，动地而来的渔阳鼙鼓，击碎了盛世的清梦，令后人叹息不已。安史之乱后，唐朝也由无奈中唐走向凄凄晚唐。
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”——唐·杜牧《泊秦淮》
历史和现实融为一体，既引起人们对陈亡悲剧的追忆，又使人联想到国势危殆的晚唐现实;既辛辣地讽刺了纸醉金迷、苟且偷安的上层人物，又表达了作者以国事为优的爱国情怀。
唐诗中无论是意气风发、家国情怀、抑或开阔的意境，总是在导引着人们走上不断求索的道路。读唐诗，去唐朝，从这本书开启诗史互证的唐朝之旅吧。
