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靖康元年 （1126年）正月，金兵长驱直入，攻占相州 （今河南安阳），距离开封不过咫尺之遥。
宋徽宗内禅后，从小不爱嬉戏游玩、才能平平的老实人宋钦宗，从他老爸手中接过了皇位这个烫手山芋，终日惶恐，无法安心过新年。
宰相李纲给了他安全感。
城外战况紧急，李纲招募敢死之士2000人，身先士卒，与金人鏖战于京城西北。之后，刺血上书劝说宋徽宗退位的李纲，又担负起保卫京城的重任，还把打算弃城而逃的宋钦宗拉了回来。
宋钦宗听说金兵渡河，本来撒腿就要跑，禁军将士都备好鞍马，甚至把太庙供奉的皇帝牌位也请了出来，一行人在清晨时偷偷摸摸地整装待发。
李纲进宫见此情景，对将士们厉声说道：“尔等愿以死守宗庙乎？”
将士们不愿当逃兵，高喊：“我等愿意死守！不在此，将去何处？”
这仗不好打，却还有得打。
李纲入殿，对宋钦宗说：“ 陛下昨天跟臣说要留下，今天又要跑路，这是为何？六军将士的父母妻儿都在京城，不愿离去，万一中途失散，谁来当您的保镖？况且敌人的骑兵已经逼近，若他们知道陛下车驾出城未远，快马加鞭前去追赶，该如何抵挡？”
宋钦宗听到出城更危险，小心脏有点受不了，只好留在城中。但朝中主和派依旧畏金如虎，处处对李纲形成掣肘，还派人出使金营，以纳币、割地、送人质为条件，请金人退兵。
李纲身陷主和派围攻时，另一个主战派大臣 宗泽也来到了开封。
不久后，在主和派的举荐下，宗泽被任命为“和议使”。临行前他对小伙伴们说：“我这一去，就不能活着回来了。”
众人感到诧异，问他这是为何。
宗泽正气凛然地回答道：“敌人若知悔改，带兵撤离自然是好事。否则，我怎么可能向金人卑躬屈膝，有辱使命呢！”
有人将此事报告给宋钦宗，主和派才知，这个使者根本就没想替朝廷议和，而是铁了心要和金人搏命，这不得谈崩了。趁着车马还没出发，宋钦宗赶紧把宗泽撤下来，改派他出知 磁州（今河北磁县）。
李纲与宗泽，这两位铁骨铮铮的的主战派，在国家危难之际同时赶赴前线。
他们的命运从此与大宋一落千丈的国运交织在一起，余生陷入有心报国、无力回天的无尽愁苦之中。
金人兵临开封城下，李纲将城中兵力重新布防，命弓箭手猛射金兵，放火焚烧攻城云梯，等待各路勤王军队陆续到来。
城外，各路宋军集结，号称 20万。城中军民士气大振，同仇敌忾，还有李纲主持大局，可北宋还是没有逃过灭亡的命运，甚至遭受了前所未有的耻辱。
南宋的朱熹评价靖康年间朝政时，用了这四个字—— “无一是处”。
很多人常认为，宋钦宗就是个背黑锅的，如果没有他爹宋徽宗把国家折腾得乌烟瘴气，北宋朝廷也不会迅速崩溃。 实际上，宋钦宗这个亡国之君，对北宋覆灭也有不少责任，是他自己把取胜的筹码全给赔进去了。
曾经有一个李纲在宋钦宗面前，他没有好好珍惜。
在指挥开封保卫战短短不到一年的时间里，李纲两度被贬，他提出的计策，宋钦宗不愿采纳，失利后却还要追究他的责任。
起初，李纲认为金人贪婪无厌，战斗力极强，宋军应该坚壁固守，等到金人食尽力疲时，再出兵收复失地。“纵其北归，半渡而击之”，这就是必胜之道。
但是，宋钦宗却一心想用20万大军速战速决，执意命各路军队出战，偷袭金营。结果，宋军劫寨失败，主和派把出师败绩的罪名推到李纲等主战派身上，李纲因此被罢免官职。
李纲指挥作战时，金人不敢贸然出击，听说李纲被罢官，他们当天就派出一支骑兵到城下耀武扬威，气焰嚣张。
城中宋朝臣民的表现比金人还要激烈，太学生 陈东叫来上百名同学伏阙上书，掀起一场大规模抗议运动。闻风而来的军民多达十余万人，集结于宫门外为李纲伸冤，直言李纲是唯一能承担天下重任的人，主和派大臣尽是“庸缪不才，忌疾贤能”之辈。
愤怒的群众毁坏了宫门外的栏杆，甚至朝主和派大臣投掷瓦砾，之后还打死了几个宦官。当有人指责他们要挟天子时，太学生们高声答道： “以忠义胁天子，不逾于奸佞胁之乎？”
之后，宋钦宗急命李纲官复原职，并一起登上高楼与百姓见面，才渐渐平息众怒。
在这场北宋灭亡前夕的爱国请愿运动中，抗议者的思想高度可谓超前，他们不顾所谓的君臣大义，宁死也要支持忠心报国的李纲复职。这是一种真正的爱国精神。
但身处漩涡中心的李纲，也因此引起宋朝皇帝忌惮。
▲宋钦宗画像。图源：网络
在李纲复职次日，宋钦宗颁布命令，说： “士庶有以伏阙上书为名者，意在做乱，今后如更有似此之人，即与收捉，并从军法斩讫奏闻。”
这是说，今后再有群众抗议，直接处死。
李纲复出后，再次整军备战，痛击金兵，形势对城外的金人愈发不利。胜利的天平一度向宋军倾斜，进退失据的金兵，终于在次月解围而去。
宋钦宗看金人走了，有点儿飘，主和派大臣趁机散布流言，说李纲早就有意鼓动太学生，威胁皇帝重用自己。在朝中奸佞小人的打压下，正义的声音再度被淹没。
当时开封流传着这样一句民谣： “城门闭，言路开；城门开，言路闭。”
北宋朝廷一片混乱，仅仅过了几个月，金兵就卷土重来，于靖康元年秋攻陷了坚守八个多月的军事重镇 太原，又一次剑指汴京，阴霾笼罩在黄河两岸。
此时，李纲却已被贬出朝。他被宋钦宗派往河北、河东解围，实际上无兵无钱，战败后被贬到南方。李纲离京前为朝廷筹划的抗金之策，也被主和派全盘否定。
李纲前脚刚走，宋钦宗受投降派蛊惑，将他所征调的军队罢去一半，尤其是罢四川、福建、广东、荆湖诸路正规军与京西诸州的非正规军，取消钱粮犒赏的费用，完全就是“送人头”行为。
离京不过几天的李纲得知后大惊，连忙上书反对。其中说到，主和派认为四川等地路途遥远，但征发之诏四月就已下达，现在远方之兵都在路上，如果以寸纸之书让他们回去，朝廷如何取信于天下？臣担心日后再有号召，天下无应者矣！
果不其然，金兵再次兵临开封城下，偏远之地响应朝廷号召的勤王之兵寥寥无几。
宋廷不断派出使者求和，却无法抵挡金兵进军的步伐。金人根本没把屈辱求和的北宋君臣放在眼里，说： “待汝家议论定时，我已过河矣。”
另一边，早已看出议和并非救国之策的宗泽，正带领十几个老弱士卒前往磁州任职，那是抗金的第一线。一路上，临危不惧的宗泽写下了 《早发》一诗：
繖幄垂垂马踏沙，水长山远路多花。
眼中形势胸中策，缓步徐行静不哗。
这一年，宗泽已年近七旬，他招募义勇，发动民众修缮城墙，制造兵器。磁州一带抗金形势一片大好，宗泽为此上书道： “邢、洺、磁、赵、相五州，各蓄精兵二万，敌攻一郡，则四郡皆应，是一郡之兵，常有十万人也。”
但朝廷仍然是主和派占了上风，宋钦宗派出宋徽宗第九子、康王 赵构 再度出使金营议和。
赵构路过磁州时，宗泽叩拜迎接，劝谏道：“金人不过是用花言巧语诱骗我们前去议和，他们的军队已经打过来了，再去金营还有什么可谈的，请康王不要去了！”
赵构很聪明，他也听说金兵已经渡河，不愿自投罗网，于是掉了个头，后来一边受宋钦宗册封，打着兵马大元帅的旗号聚集溃军，一边跑到济州 （今山东巨野）安顿下来，不敢与金兵正面交锋。宗泽多次苦劝他直趋澶渊，收复失地，解京城之围，赵构却无动于衷。
宗泽只好孤军奋战，向开封进军。宗泽率军出征后，一路和金兵打了十三场仗，全部获胜，将士们毫不畏惧金兵强悍的战斗力。
国难当头，宗泽一面写信请赵构会师京城，一面联络其他宋军，继续向开封挺进。他鼓舞手下将士，说： “现在进退都是死，我们必须死里求生！”
李纲与宗泽的奋战，还是无法阻止汴京陷落。
宋钦宗向金人递上降书后，满城君臣百姓如羊入虎口，尽是悲泣之声。
靖康二年 （1127年），金人纵火焚城，烧杀掳掠，挟持徽钦二帝、宗室、妃嫔、大臣等三千多人北归。
宗泽得知这一消息，立即率领大军抄近路赶到大名 （今河北大名县），想联合各军过河堵住金兵的归路，将二帝抢回来。
可当他到达时，各路军队竟然没有一支前来勤王，宗泽孤掌难鸣，只好望河兴叹，眼见金人带着“战利品”远去。北宋俘虏到了北方苦寒之地，“男十存四，女十存七”，无数人惨遭蹂躏侮辱，倒毙路旁。
这，就是 靖康之变 。北宋，灭亡。
老当益壮的宗泽，深深感受到一种无力感，而这种不甘与悲愤，成为其短暂的抗金生涯中唯一的基调。
吃瓜看戏的赵构成了大赢家。
21岁的赵构，从 孟太后（北宋哲宗皇后）派出的使者手中接过刻有篆文“大宋受命之宝”的玉玺，在南京应天府 （今河南商丘）即位称帝，改元 建炎，重建政权，史称南宋。
宋高宗赵构为了树立威望，即位后不得不起用主战派的李纲为相。他还写了封信给受命回朝的李纲：“方今天下生民遭此劫难，只有阁下这样学穷天人、忠贯金石的大臣辅佐朕，才能符合苍生的期望。”
赵构的亲信 黄潜善、 汪伯彦对这一安排极为不满，这两位都是“无进攻之志”的主和派，且自以为对宋高宗有“攀附之劳”，怎么说也得讨个宰相当当。
黄、汪二人，成了李纲、宗泽抗金的阻碍，而他们背后的老板赵构，也是一个耳根子软的懦弱之徒。
建炎元年 （1127年），李纲出任宰相后，为赵构呈上 “议国是”等十事，认为当务之急是防御金人再次南侵。他与主和派势不两立，敢于当面与皇帝的宠臣黄、汪抬杠，这股忠直耿介的气度让他与宋高宗渐行渐远。
李纲前来行在拜见高宗时，赵构知道他跟主和派闹矛盾，就让黄潜善负责设宴款待，并由汪伯彦等人陪同，希望他们尽释前嫌，修复一下关系。没有什么是一顿饭不能解决的，如果有，那就两顿。
可是李纲不按套路出牌，他见过赵构后，上奏请辞此宴，直接回家，把黄潜善等朝中大臣直接晾在大门外，也不打声招呼。
汪、黄早已备好筵席，等了大半天也没见着李纲人影，得知真相后怒不可遏，从此玩了命整李纲。
赵构一即位，之前担任其副元帅的宗泽也前往拜见，向高宗陈述抗金大计，说到激动时不禁老泪纵横，在一旁的 李纲也为之动容。
一天，李纲在朝见时与宗泽偶遇，有过一番谈话，他们谈及国事，为之心痛不已，也为抗金大业慷慨激昂。当时，开封府缺一名独当一面的大臣驻守，李纲就向高宗极力推荐宗泽： “绥复旧都，非宗泽不可。”
赵构早想着重用宗泽，李纲也欲留他共同主持大局，但是以黄潜善、汪伯彦为首的主和派大臣屡屡从中作梗。最后，高宗只是授宗泽以龙图阁学士、知襄阳府，让他去建设大后方。
李纲立马察觉此事不对劲，便一再奏请擢宗泽为 开封府尹、 东京留守，大力支持其对京城的防御。
这些“糟老头子”犟得很，赵构自知拗不过，只好同意。
孤独的宗泽，在主和派轻蔑的眼光中，来到那座已经没有皇帝的都城。
开封不久前惨遭金兵劫掠，盗贼蜂起，人心惶惶，城中残破不堪， “冻馁死者十五、六” ，早已看不出一丝《清明上河图》中那盛世繁荣的气象。
同样孤立的李纲，在朝中不断受到黄、汪等党羽的攻击。
有人说李纲， “名浮于实，而有震主之威，不可以相。”还有人老调重弹，用之前北宋大臣的言论抨击他： “为金人所恶，不宜为相。”
▲明《中兴瑞应图》。图源：网络
李纲与宗泽有共同主张，他们一人在朝，一人在汴，艰难支撑起抗金的大旗。
他们都善于利用河北、河东等地民兵。
当时，各地义兵兴起，打着勤王的旗号，却各怀心思，难以统一调度。但朝廷眼中的这些“匪”“寇”兵力雄厚，是李纲与宗泽一心争取的对象。
淮南的杜用，山东的李昱，襄阳的李孝忠，都被李纲调兵遣将一一讨平， 降者多达十余万，归于诸将帐下，听候调遣，构成一道横跨数州的防线，只待渡河讨伐金兵。
京西、淮南、两河一带的“草头王”们也在宗泽爱国精神的感召下，纷纷加入匡扶宋室的队伍。
濮州义军的首领 王善，自称手下有数十万之众，兵车万乘，本来不给宗泽好脸色看，还想出兵占领汴京。
宗泽听闻此事，亲自前去劝降，单骑入营与王善相见，请他加入抗金大军，说：“朝廷正当危难之时，如果有一两位如你这样的人，岂还会有敌患？今日就是立功的好时机，机不可失啊。”
王善一看，宗泽年近七旬，还一心为国为民，极富诚意，对他佩服不已，二话不说，解甲归降。
寿春人 丁进，江湖人称“丁一箭”，聚众数万人，听闻宗泽的威名，带兵前往京城近郊求见。
宗泽的部下都担心有诈，宗泽却说：“精诚所至，金石为开，何况是人呢？”
丁进到后，宗泽亲自接见，像对待老部下一样与他亲切交谈。丁进十分感动，当即请宗泽前去视察他的部队。宗泽毫不怀疑，第二天就去慰问了丁进的军队。
从此，丁进所部归入宗泽麾下，成为保卫汴京的一支生力军。如果发现队伍中有人怀有二心，丁进会果断地将其斩杀。
除此之外，还有外号“没角牛”的杨进、李贵、王大郎、王再兴等各自拥兵割据一方，宗泽晓以大义，将他们一一招降。
李、宗二人对主战派的同志，也都是知人善任。
李纲举荐了 张所、 傅亮等主战派，此二人分别被任命为河北路招抚使与河东路招抚使。
张所在北宋当过御史，宋朝向金朝割地求和时，他主张招募河北民兵救援京城，后来黄潜善被高宗重用后，他又上疏直言黄潜善奸邪误国，因此被贬到江州。这些主战派一个个都脾气火爆。
得到李纲提拔后，张所来到河北招揽豪杰，整顿军备。一个因越职言事而被逐出军营的青年，在此时来到河北投奔张所，后来归于宗泽帐下。
他，就是 岳飞 。
岳飞只是一个低级军官，敢于说真话，此前上书论事，惹祸上身。
他竟然谴责 “黄潜善、汪伯彦辈不能承圣意恢复，奉车驾日益南，恐不足系中原之望”，还义正辞严地请高宗 “亲率六军北渡，则将士作气，中原可复”。
这样一个刺儿头，深得宗泽器重。
有一次，岳飞触犯了军法，本来要严加处置。宗泽一见到他，交谈之后，发现他是一名不可多得的将才。
正值金人入侵汜水，宗泽给了岳飞将功补过的机会，让他带五百名骑兵作为先锋部队出战。
岳飞初出茅庐，就尽显军事奇才，在这次遭遇战中痛击金军。岳飞凯旋后，宗泽赦免了他的罪，并升他为统制，年轻的岳飞由此成名。
然而，李纲与宗泽，这两位最有威望的抗金大佬之间，却出现了一些裂痕。
宗泽抗金的思想，是主动进攻。南宋一建立，他就向宋高宗 “乞兵十万往收复河北”。他招揽各地民兵，也是 “用之以转战，而不用之以固守”。
李纲的计划却是以守为主，在坚守中原的同时，也要保护宋高宗安全，他建议高宗巡幸襄阳等地，而不要急着北上。所谓 “待其来寇，则严守御以备之。”（李纲《奏议·议国是》）
宗泽与李纲在抗金计划上的分歧，似乎动摇了他们共同的主战立场。
君子和而不同，小人却寡廉鲜耻。李纲与宗泽的政敌，主和派的黄潜善、汪伯彦合作默契，在反对主战派的行动上保持高度一致。
黄潜善、汪伯彦的首要目标，就是扳倒李纲，进而把持朝政。
因为选择“巡幸”之地一事，宋高宗与李纲的君臣关系闹崩了。
赵构在战乱中即位，即便宗泽已经过去把他老家开封府“打扫”了一遍，他也迟迟不敢回家。李纲的战略是以守为攻，官家不敢回老家就不回了，那就去河南、荆襄之地巡幸，以表示不放弃中原之志。
李纲的主张已经算是妥协，宋高宗却还不愿接受，没有最怂，只有更怂，想要继续南逃避难，更不可能北伐，迎回二帝。于是黄潜善、汪伯彦都出来拍马屁，提出巡幸东南以避敌的意见。
从此，宋高宗更加依赖黄、汪二人，有意疏远李纲。年轻气盛的他对执拗的李纲愈发不满，说：“李纲这个家伙，竟然把朕当小孩子看待！”
李纲不愿认输，坚称不可放弃中原，跑去东南躲避，上疏道：
自古中兴之主，起于西北，则足以据中原而有东南，起于东南，则不能以复中原而有西北。盖天下精兵健马皆在西北，一旦委中原而弃之，岂惟金人将乘间以扰内地；盗贼亦将蜂起为乱，跨州连邑，陛下虽欲还阙，不可得矣，况欲治兵胜敌以归二圣哉？
抗击金人，光复中原，迎回二圣，李纲的每一句话都踩中了赵构心中的雷。
到了建炎元年 （1127年）八月，在汪、黄等人的攻讦下，李纲以 “狂诞刚愎”、 “设心为何，专制若此”等罪被罢相，前后上任仅 75天，其规划的军政也几乎被废除。
黄、汪一党穷追不舍，接连上书弹劾，一直把李纲贬到了南方瘴疠之地—— 海南岛 。
李纲罢相后，之前在靖康围城时帮助过他的太学生陈东再次出面力挺，三次上书，请求宋高宗不要罢免李纲，指出黄、汪不可信，还要高宗“还汴、治兵、亲征、迎请二帝”。
这一次，皇权露出了尖锐的獠牙，宋高宗听到陈东等人为李纲求情，还敢教训自己，甚至质疑自己皇位的合法性，他果断下令，将陈东等上书言事的太学生处死。有学者认为，陈东直到死，也未与李纲有一面之交。
李纲罢相，意味着主战派在朝中失去话语权。
主和派汪、黄屡屡从中阻挠抗金，宋高宗也不再受制于人，彻底放飞自我，在罢免李纲不久后就逃到了 扬州。
如此一来，最难熬的，就是宗泽。
建炎二年 （1128年）春，留守东京的宗泽已经招抚各地义军百万之众，且积蓄了半年军粮，他多次上书痛斥黄、汪一党懦弱无能，请皇帝还京掌国，却一次次石沉大海。
宗泽知道赵构“恐金症”晚期，可能不相信他的话，还在奏疏中诚恳地说： “臣若有毫发误国大计，臣有一子五孙，甘被诛戮。”
在一次与金兵的交战中，宗泽擒获了辽国旧将 王策，亲自为其松绑，请他坐于堂上。
两人都与金人有国仇，宗泽对他说：“契丹本来是我大宋兄弟之国，如今女真辱我主，又将你们灭国，我们应当同心协力，一雪前耻啊！”
王策听宗泽这么说，感动得稀里哗啦，也不计较北宋之前背信弃义，就将金人的虚实全部告知宗泽，进一步坚定了宗泽抗金的决心。
宗泽打听到两河州县金军兵力空虚，前后上疏二十多次，恳请赵构“早还华阙”，发兵北伐。宗泽的文书如雪片般飞来，可赵构都不为所动。
一直拖到当年七月，宋高宗仍然没有表态，宗泽的部队迟迟无法进军。
宗泽望眼欲穿，期盼着皇帝移驾开封，希望却如此渺茫。
他病倒了。
年迈的宗泽 忧愤成疾，背上生疽，从此一病不起。
当将领们在榻前问候时，他支撑着坐起来，说：“我本来没病，只因二帝蒙尘，心生忧愤。希望诸位能够奋力歼敌，那样我就死而无憾了。”
众将听罢，泪流不止，表示一定不会辜负宗泽的嘱托。
在生命的最后时光里，宗泽反复悲吟杜甫写诸葛亮的诗句 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，没有一句话谈及家事。
临终前，他大呼三声 “渡河”，悲愤去世。
宗泽的儿子 宗颖，将其遗表上呈高宗，表中最后几句写道： “属臣之子，记臣之言，力请銮舆，亟还京阙，大震雷霆之怒，出民水火之中。夙荷君恩，敢忘尸谏！”
不知宋高宗读罢，心中是何感受。
宗泽的理想，随他消逝在东京梦华之中。李纲却在失意的烦恼之中，又艰难地活了13年。每次宋金议和，这个老愤青都要上书把主和派痛骂一顿。
绍兴八年 （1138年） ，主和派的 秦桧 入朝执政，南宋再一次与金朝议和。
早已远离中枢的李纲虽然失去存在感，但还是投了反对票，上书高宗，言辞激烈，其中说到，金人毁我宗庙，迫害二帝，他们是我们的仇敌，我们是他们的心腹大患，岂有讲和的道理？
李纲直接怼宋高宗，责问他：“何况现在还有半壁天下，臣民都拥戴大宋，如果陛下与有识之士一起谋划，还能有所作为。怎可忘记祖宗的基业和百姓的期望，不加考虑就急于向金人屈服，希望苟延性命于旦夕之间呢？”
天底下也没几个人敢这么跟皇帝说话了。
当时主和的大臣认为李纲忤逆，请求将其治罪。高宗却为李纲开脱，说：“大臣当如此矣。”
次年，赵构想再次起用李纲，任命他为 荆湖南路安抚大使。抱病的李纲对朝廷早已失望，极力推辞。
他告诉皇帝，老臣迂腐，不善于明哲保身，总是上书烦扰陛下，这几年，臣频繁反复地受提拔、贬斥，不仅有损于陛下知人善任的英明，也有损于国体。
这番话，好像还有几分讽刺的意思。昨天的你对我爱答不理，今天的我让你高攀不起。
高宗看罢，也不愿强求。
又过了一年，58岁的李纲也走到了生命的尽头。
李纲一生六起六落，自罢相后漂泊四方，壮志难酬。晚年的他屡遭贬谪，身体日衰，以 “病牛”自喻，曾在谪居鄂州期间，写了一首《病牛》诗：
耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？
但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。
任何一个时代，都不缺李纲、宗泽这样的硬骨头。
可又有多少时代，容得下这样的硬骨头？
— END —
参考文献：
[宋] 李心传：《建炎以来系年要录》，上海古籍出版社，2008年
[元] 脱脱：《宋史》，中华书局，1985年
[清] 毕沅：《续资治通鉴》，中华书局，1999年
何忠礼：《南宋全史》，上海古籍出版社，2011年
[日] 寺地遵：《南宋初期政治史研究》，复旦大学出版社，2016年
白晓霞：《南渡三宰相研究（1127-1138）》，暨南大学博士论文2006年
期待与磁场相同的你相聚
『 要么庸俗，要么悦读 』
