宋理宗、宋度宗、宋恭帝三朝宰相贾似道，被称作“南宋灭亡的罪魁祸首”，《宋史·卷四百七十四·列传第二百三十三·奸臣四》记述，贾似道位列宰辅面对蒙古围困襄阳拒绝发兵救援，结党营私残害忠义志士
致使群臣离德而屈辱投降。
贾似道是否真的像《宋史》所载“恶贯满盈”？本文带您梳理《宋史·贾似道传》，由您对贾似道作出真实的评判！（原创作者：多臻贵）
南宋权臣贾似道
争议一、骄奢淫逸滥杀无辜！
《宋史》记载，贾似道被贬循州时“
侍妾尚数十人
”，荣宠时妻妾有名姓者便六十余名，其中临安富商之女叶氏、钱塘民女张氏等，是贾似道利用强权霸占为妾，甚至《临安野史》将淮西吕氏军事集团崛起，描述成吕文德之妻程氏与贾似道有私情，所以给贾似道订上“荒淫”标签。
贾似道25岁时便被擢为太常丞（正四品）、军器监（正四品上），其姐贾贵妃受宋理宗宠幸差点登上皇后凤座，而贾似道皮肤白皙兼身姿俊美妥妥的高富帅
，能被贾似道纳为妾室锦衣玉食家族跟着沾光，临安提亲的官媒络绎不绝更何况是普通家庭，贾似道妾室出身清白家族自愿（含利益）而嫁。
吕文德
吕文德在嘉熙元年(1237年)被擢为池州都统制，淳佑三年(1243年)升任福州观察使、侍卫马军副都指挥使，管理两淮处军马兼理知蕲州，淳佑八年(1248年)吕文德解泗州之围升侍卫马军都指挥使，而贾似道淳佑十年(1250年)以端明殿学士移镇两淮，
吕文德以军功镇守淮泗并未获得贾似道提携
。
宋朝重文轻武，
吕文德想求贾似道提携家族晚辈，贾似道欲借吕文德确立军中威信
，贾似道纳妾标准年轻貌美者为佳，吕文德之妻程氏岁数比贾似道大，常随军征战没有良好的保养容颜，选吕氏或程氏貌美者似乎更合理，联姻使双方的利益同盟更加稳固，军事胜利战功将贾似道推上权力顶峰。
贾府姬妾
《宋史》载“
其妾有兄来，立府门，若将入者，似道见之，缚投火中”
，
向世人
指出贾似道滥杀无辜，但通读
《宋史》有个前缀“（襄阳之战）
取宫人娼尼有美色者为妾，日淫乐其中。惟故博徒日至纵博
”重点是“
人无敢窥其第者
”，但美妾的兄弟偏挑战底线，最终被贾似道烧死。
于公，贾似道为当朝宰相，府内文牒事涉国家机密；于私，内宅
姬妾皆为主君，外男擅入本就逾越礼制；世人皆知贾府不得擅自窥视，美妾的兄弟却恃宠悍然挑衅，既非“无辜”贾似道也就不算“滥杀”
，何况贾似道并未因“妻舅”犯错牵连妾室，对姬妾恩威并施可见贾似道颇重情义。
斗蟋蟀
争议二、玩物丧志蟋蟀宰相！
贾似道算少年得志，被皇帝姐夫授予四品官职，像
军器监事务清闲油水还足，
主管制造兵器预算数以百万计，贾似道每日接受宴饮彻夜留宿画舫，宋理宗知贾似道胡闹命临安府尹史岩之训诫，史岩之替贾似道辩解“
其材可大用也
”，贾似道被降为五品澧州知州，其实就是下基层锻炼以待重用。
南宋时期澧州（湖南常德）还比较落后，美酒、佳肴、舞乐、美妾自然比不上临安，贾似道心情不佳澧州官员就慌了神，闻“国舅爷”临安便喜好斗蟋蟀赶忙进献，贾似道见澧州蟋蟀个头饱满来了兴致，斗起来性情凶狠且耐力持久很满意，朝臣赞扬贾似道“亲赴田垄考察民情”，殊不知是在抓蟋蟀。
《促织经》
贾似道1238年任澧州知州至1251年移镇两淮，13年间在京湖职责就是屯垦、安民、教育，
贾似道工作之余编撰世界上第一部研究蟋蟀的专著《促织经》
，全面论述蟋蟀的挑选、培养、斗技到疾病的治疗等（因玩物丧志原著明朝时散佚），贾似道工作清闲，闲暇时著书研究蟋蟀其实并无不妥。
贾似道在京湖的官职和背景，斗蟋蟀开设赌局却经常输钱，贾似道从未因斗蟋蟀而害人
，贾似道斗蟋蟀图的就是乐趣，崇尚公平竞争，赢是本事，相互切磋重赏，看上眼的好蟋蟀能买就买，主家不卖就悬赏更好的蟋蟀再斗，不以权势压人，不以手段报复，这份心胸和处事作风在蟋蟀圈口碑极佳。
襄阳之战
“宋蒙战争”决定国运的“襄阳之战”，《宋史》载贾似道“
尝与群妾踞地斗蟋蟀，所狎客入，戏之曰："此军国重事邪？后世给贾似道起绰号“蟋蟀宰相”，贾似道真的不顾襄阳城和15万宋军不顾吗？绝不可能，
淮西吕氏家族是贾似道掌控朝堂的军事代言人，若襄阳丢失牵连淮西吕氏
，贾似道将难以保全富贵。
古代作战讲“天时、地利、人和”，蒙古军抢占战略要地（地利）且宋军内部相互掣肘（人和），贾似道的胜算是趁汉水暴涨输送物资，待蒙古军士气疲敝时反击取胜
，等待期间贾似道需要给襄阳城内军民信心，如同“淝水之战”谢安般，若成功将名留青史，可惜，宋军未能复制北府军的奇迹，贾似道便声名狼藉。
攻城
争议三、粉饰战功议和蒙古！
贾似道“防守反击理论”源自“鄂州之战”，1259年元世祖忽必烈时任东路军统帅，九月初九围困鄂州城（今湖北省武汉市武昌），鄂州城由都统权州事张胜率浒黄州败军两万余守备，二十八日宋理宗命两淮宣抚使贾似道，节制江西、两广兵马驰援鄂州，贾似道率轻骑数日便抵达汉阳(今湖北汉阳)转入鄂州城。
鄂州城防两次坍塌损毁严重，贾似道命鄂州军民沿城墙内壁建造木栅，深入地下五米防止挖地道，地上三米加固城墙防患水淹，南宋军民疲敝至极却能一夜之间竣工
，忽必烈由衷赞叹贾似道的动员能力“
吾安得如似道者用之
”，随着十一月初一吕文德部抵达鄂州城下，南宋与蒙古进入相持的谈判阶段。
元世祖忽必烈
《宋史》载“
密遣宋京诣军中请称臣，输岁币”
，
贾似道与蒙古议和其实是拖延时间
，其一、吕文德抵达鄂州的当天
宋理宗下诏，命贾似道突围移司至黄州(今湖北黄冈)；其二、贾似道从四川回援知猛哥汗战死军情，蒙古统治集团权力更迭势必影响战局；其三、宋军诸道兵马与物资持续运送至前线，而蒙古军渡江作战补给艰难士气降低；
蒙古军中爆发疫病减员近半，
《宋史》载“
似道再遣京议岁币，遂许之
”，这是贾似道所谓“议和蒙古”的罪状，但
贾似道议和是“
银二十万两，绢二十万匹
”，而宋蒙联手灭金答应将金国岁币转赠蒙古，
《绍兴和议》贡银25万两，绢25万匹；《嘉定合议》增岁币为，银三十万两，绢三十万匹；若按照贾似道议定的数额南宋节省大笔支出
。
兀良合台
且
贾似道驰援蜀地时宋理宗已表明过心迹“以战议和”，无论胜败都要给蒙古岁币换取长久的稳定，贾似道时任宰相代朝廷与蒙古议和符合职权
，所谓割地并无证据且蒙古违约在先
《宋史》载“（
十一月二十八日
）
大元兵拔砦而北，留张杰、阎旺以偏师候湖南兵
”，兀良合台率军
破辰(今湖南沅陵)、沅(今湖南芷江)、潭(今湖南长沙)等州号称歼敌四十余万。
《宋史》载“
似道用刘整计，攻断浮梁，杀殿兵百七十
”，截杀蒙古军理所应当，但170人显然不值得庆贺，但换个角度，
南宋战船攻断浮桥亦拦截蒙古
兀良合台
辎重，鄂州之战是蒙古扩张过程中首次折损五万余人的战役，忽必烈威望受挫使蒙古贵族拥护阿里不哥称汗，蒙古帝国因汗位分裂继而相互攻伐数年，贾似道“鄂州之战”为
南宋朝廷赢得十年恢复时间
。
宋理宗
争议四、改革田赋动摇国本！
贾似道执掌相印第一件事便是“
罢和籴
”，
和籴（
dí
），指
朝廷强制收购民间粮食，聚米备荒并赈济灾民，南宋后期战乱频繁与贪腐造成
和籴负担加重
，以
常熟县为例，秋税为7万余石，和籴额却高达15万石以上，粮价暴涨但种田的农民却被饿死，政府财政因
籴本亏损举步维艰，
1263年由知临安府刘良贵、浙西转运使吴势卿，献公田计划。
公田，古代农耕经济，皇帝通常持有最多的土地，但宋朝南渡皇权削弱土地掌握在世族手中
，贾似道从民间征购土地能推动经济流通，再将土地转租给农民促进生产积极性，宋理宗得到土地和税收却畏惧既得利益者，包括皇族、世族、外戚、士绅阶层，
《宋史》劝贾似道“
公田不可行，卿建议之始，朕已沮之矣
”，没报希望却也准许贾似道尝试。
南宋疆域
南宋有36府、125州、38军、2监，耕地面积高达10500万亩，
贾似道批准在
平江、江阴、安吉、嘉兴、常州、镇江六郡试购公田350余万亩，宋理宗称赞贾似道公田，
《宋史》载“
今公私兼裕，一岁军饷，皆仰于此”
，旋即“
行推排法。江南之地，尺寸皆有税，而民力弊矣
”，
国家土地皆登记在册，阻断世族私匿侵吞土地税收的可能
。
所谓“动摇国本”指“贬斥忠良，培植奸佞”，
《宋史》载“
李芾、文天祥、陈文龙、陆达、杜渊、张仲微、谢章辈，小忤意辄斥，重则屏弃之，终身不录。一时正人端士，为似道破坏殆尽
”李芾、文天祥等确实为国尽忠，但宋度宗时抵制公田制、鼓吹收复汴京等，违背南宋朝廷的既定方针，给贾似道添乱被摒弃或不用已算宽仁。
太学
《宋史》载“
牢笼一时名士，又加太学餐钱，宽科场恩例，以小利啖之。由是言路断绝，威福肆行
”给穷苦的学生增加餐费，增加科举士子授官比例，也许现代人会热烈欢迎，但
宋朝理学兴盛重视师承，而世族官宦对农、商平民极为排斥，
元朝觉得“百无一用是书生”，废除科举甚至中举也不肯授官
。
当宋理宗谢皇后“
宗族男女各进秩赐封赏赉有差
”宋度宗全皇后“
推恩姻族五十六人，进一秩。咸平郡夫人全氏三十二人，各特封有差
”，
贾似道这个“前任”国舅很尴尬
，朝臣见风使舵，世族伺机报复、外戚有所依靠，贾似道唯有培植党羽，保住宰相官帽才能实现理想，南宋优待外戚的不良风气迫使贾似道走向结党之路。
谢太后携宋恭帝
争议五、救援不力襄阳城破！
公元1251年京湖安抚制置使李曾伯趁蒙古选举汗王之际，遣荆鄂副都统高达率2万余精锐奋力收复襄阳和樊城，李曾伯向朝廷陈述襄樊两城抵御蒙古的战略性得到重视，尤其是
1259年至1269年贾似道的盟友吕文德担任京湖制置使，南宋朝廷对襄樊给予更多政策和物资援助，襄阳城高池深兵精粮足被南宋君臣视为“永不沦陷的城市”
。
吕文德家族将襄阳作为根基经营，朝廷只要襄阳平安便很少加以干涉，
公元1267年
吕文德收受蒙古贿赂允许
蒙古军修建榷场，
蒙古迅速在鹿门山、白河口等处筑起堡垒断绝襄阳粮道，南宋朝廷调兵遣将救援襄阳却皆受吕文德节制，唯有四川安抚制置使夏贵输送物资至襄阳城，张世杰、吕文焕、唐永坚等军事行动均以失败告终。
投石机
随着1269年12月吕文德病逝襄阳战局更加不利，
京湖安抚制置副使吕文焕被困在襄阳无法统筹全局
，而蒙古军队增兵至10万，打造战船5000艘，训练水军7万人，筑实心台于汉水，架设回回炮日夜轰击城池，
朝廷命李庭芝以京湖制置大使督师入援襄阳
，贾似道却将宋朝水军交由吕文德女婿福州观察使范文虎统率。
《宋史》载“
朝中实无援襄事也
”，
李庭芝属谢太后亲信若解襄阳之围必将取代吕氏家族，恰逢范文虎立下军令状可解襄阳之围贾似道欣然相信，但范文虎1270年四月和六月两次救援襄阳皆惨败而回，
南宋8次救援襄阳15万水兵损失殆尽，而两淮与四川亦被元军钳制难以救援
，贾似道预感到自己的结局。
忽必烈灭南宋作战图
贾似道很清楚自己的军事能力，指挥个工程修筑还行，战场拼杀最多担任校尉，而南宋的军事水平就是“用秕糠垒水坝”——不顶用，
“开禧北伐”掌握主动权和军事优势，惨败收场增加金国十万岁币补偿；金宣宗时被蒙古打得仅剩中原半壁，竟令宋军防线崩溃险些退回江南
；蒙古完虐金国，金国轻松赢南宋，南宋对蒙古基本没有胜算。
宋朝军队三大弊病：招安、荫补、吃空饷
，此时的
元朝趋于鼎盛，十余万蒙古铁骑和三十余万汉军，跨越南北的征程、耗时六年击败阿里不哥，战斗意志与经验以及忠诚度都得到考验，回回炮与火药等器械强化蒙古攻城能力，水军战船已不逊色于南宋水军的战斗力
，如果没有“鄂州之战”蒙古内乱和疫病，即便岳飞重生也难以改变襄阳城破的结局。
宋朝重步兵
争议六、鲁港战败精锐尽失！
“鲁港之战”罪责推给贾似道值得商榷。
将领畏战
；孙虎臣率领7万精锐，夏贵与贾似道率领2万殿后，《宋史》原文“
时一军七万余人，尽属孙虎臣，军丁家洲。似道与夏贵以少军军鲁港
”，
孙虎臣作为前敌主将驻扎丁家洲，却疏于防备被元军
阿术率轻骑袭杀，
南宋凭借数量优势抵挡元军进攻，
孙虎臣未能指挥围攻竟然畏战逃亡，
军心涣散被折损过半。
孙虎臣惨败，宋军精锐尽失，夏贵知胜利无望，《宋史》原文“
贵曰："诸军已胆落，吾何以战？
”，夏贵想拖延元军进攻速度，由贾似道在江淮重建防线，又怕被贾似道陷害纠结矛盾，
夏贵远离战场期望宋军将领奋战，胜则报捷，败则保命，但宋军将领也都这样想溃败难止
，夏贵更将战败消息告知贾似道，使殿后军队士气瓦解。
宋元海战
军心涣散
；贾似道统御的是南宋最后的精锐——皇城禁军，禁军由拱卫皇宫发展到驻守帝都，所谓"天子之卫兵，以守京师，备征戍"，到北宋时期收藩镇精锐为禁军归皇帝统御，而
皇城禁军半数官宦子弟充任，免轮戍之苦却养尊处优逐渐腐化，南宋末年忠心都不敢保证，勇猛杀敌也很难做到
，却仍是皇室制衡武将的底牌，宁愿襄阳丢失也不愿冒险救援。
南宋抽调藩镇精锐三大战区：两淮、京湖、扬州，
淮西吕文德四十年战功加上贾似道的推波助澜，淮西吕氏家族（含姻亲与门生）占据着南宋军界的半数之多，当吕文焕、吕师夔归降元朝并率领元朝精锐扑向临安，曾在吕氏麾下效命的禁军士兵茫然无措
，是否该与这些父辈便相传扶保大宋江山的吕氏将领作战，宋军与吕家兵的抉择，《宋史》载孙虎臣“
抚膺而泣曰："吾兵无一人用命也
”倒也并非托词。
贾似道
孙虎臣与夏贵两战皆败，贾似道只能随溃军退至扬州仍试图布防，《宋史》载“似道使人登岸，扬旗招之，皆不至”贾似道无奈，传檄诸郡募兵勤王，并奏请宋恭帝迁都，这两项建议都有可取之处，
效仿汉末允许诸郡募兵勤王，能够最大程度激发世族和将领潜能
，而迁都广州以避元军锋芒，吕文焕对临安城布防很熟悉，随着皇城禁军崩溃已无兵可守，
广州曾是五代南汉国都，海上丝绸之路的重要商埠，物资充裕且有山海之险
。
朝廷却驳回贾似道的奏请，言官继而弹劾贾似道及其党羽，《宋史》载“
诛其幕官翁应龙，廖莹中、王庭皆自杀。潘文卿、季可、陈坚、徐卿孙皆似道鹰犬，至是交章劾之
”随着贾似道流贬被郑虎臣所杀，
贾似道党羽不敢再谏言献策，陈宜中与张世杰对战和争论
，而元朝已完成对都城临安的包围，群臣束手无策，谢太后只能携带宋恭帝献城投降南宋灭亡。
《宋史》
综述：贾似道资质平庸，贻误战机却忠心可鉴！
《宋史》是元朝末年1343年至1345年编撰，以宋朝《国史》为基础，融合野史逸闻与史官观点，相对而言显得“繁芜杂乱”，解读贾似道，就必须更深层探索背后的历史，比如元世祖忽必烈“鄂州之战”惨败，元朝史官是否因此刻意抹黑贾似道？比如“襄阳之战”元朝损兵折将，元朝史官美化吕文焕会如何转移责任？
贾似道功过是非极具争议，提携淮西吕氏家族，吕氏家族守护南宋二十余年无忧；改革赋税与科举制，释放“士农工商”底层民众的潜能等；同时生活奢靡贪图享乐、培植党羽参与党争、军事平庸御将不力等，至于世人常言“贾似道卖国求荣”，与蒙古议和真假难辨，岁币数额远低于金国，贾似道已位极人臣，元朝给不出更高的代价。
功过是非由读者来判断，多臻贵只是历史的搬运工，通过历史的碎片，解读真实的历史，主观判断不信谣传，如果有想知道的历史知识可以留言共同探讨。
文献参考：《宋史》《元史》
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