衣赐履按：前面，我们把八王之乱捋了一遍。司马家的王爷互砍，把大晋朝砍成一级伤残，给“四方夷狄”乘虚而起，制造了千载难逢的机会，于是，五胡十六国陆续登上中国历史的舞台。
十六国是中国历史上的一段大分裂时期，大约从公元304年，氐（读如低）人李雄和匈奴人刘渊，分别建立成汉政权和汉赵（前赵）政权开始，到公元439年，北魏太武帝拓跋焘灭掉北凉为止，共一百三十余年。
所谓十六国，实际上不止十六个国家。当时江南、荆湘地区，基本上是由东晋控制，而北部和西南部则先后建立了二十多个国家。北魏史学家崔鸿写了一本书叫《十六国春秋》，记录了十六个国祚长一点，影响力大一点的国家，分别是，前凉、成汉、前赵、后赵、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、大夏、前秦、西秦、后秦，五胡十六国，就是打这儿来的。
五胡是指，匈奴，鲜卑，羯（匈奴分支），羌，氐，实际上，十六国中，也有汉人（前凉、西凉、北燕冯氏）和高句丽族（北燕高氏）建立的政权。
这十六个国家，一眼扫过去，立即晕菜，呵呵。不过呢，稍加整理，其实也挺好记的，可归纳为“五四三二一一”：
五凉（前后南北西），四燕（前后南北），三秦（前后西），二赵（前后），一汉（成汉），一夏（大夏或胡夏）。
就我的记性，扫过两三遍，也记住了。
十六国之外，还有汉人冉闵建立的冉魏，段部鲜卑建立的段齐，丁零翟氏建立的翟魏，武都氐杨氏建立的仇池，鲜卑慕容氏建立的西燕，汉人谯纵建立的谯蜀，鲜卑拓跋氏建立的代及北魏等政权。
在这二十来个政权中，后赵、前秦、前燕、后燕、后秦，都曾占据过北方大部分疆域，后赵基本统一了北方，前秦甚至统一了整个北方和西域，只不过，时间都比较短暂。
他们的兴亡，常常颇为仓猝，我们却慢慢道来。
从这一回开始，我们讲十六国中第一个建立的政权，兴起于巴蜀的成汉帝国。
东汉末年，天师道大教主张鲁，盘踞在汉中（陕西省汉中市），宣扬教义，广收信众。张鲁搞的那套神神怪怪的东西，不但召来了大批汉人，也吸引了很多少数民族信徒。賨（读如从）人李虎，从巴西郡（四川省阆中市）宕渠县（四川省渠县东北三汇镇）前往依附张鲁。
衣赐履说：解释一下賨人的来历。《晋书·李特传》载：
秦朝统一天下，设置黔中郡，减轻赋税，人头税一年四十钱。巴人称赋为賨，因此，称他们为賨人。汉高祖刘邦为汉王时，招募賨人平定三秦之地（项羽封给章邯等三名秦朝降将的雍国、塞国、翟国，瓜分秦国故土，因称三秦，类似于韩、赵、魏合称为三晋），功成之后，賨人要求还归故里。刘邦因了他们的功劳，把他们居住之地改称为巴郡，并给了刘邦老家丰县、沛县一样的待遇，世代免除赋税徭役。
秦时的黔中郡，大致包括今天的湖南省西部和湖北省西部，治所设在今湖南省沅陵县一带。联系上下文，似乎賨人的祖先，最初生活在黔中地区，后来迁徙到巴蜀。我在湖北省宜昌市长阳土家族自治县人民政府网站上，看到《论岩阳和夷城之地望》一文，此文对巴人（賨人）可能发祥于湖北省西部的有关问题进行了探讨，有兴趣的读者可以自行参详，我们这里就不多讲了。
【賨人祖先廪君的传说：廪君箭射盐水女神】
另，李虎，可能因与唐高祖李渊的祖父同名，《晋书》避讳，隐去其名，只称为李氏。
公元215年，魏武帝曹操拿下了汉中，李虎带领五百多家归附曹操，被授予将军职务，迁徙到略阳郡（甘肃省天水市东）一带居住，他们被称为巴氐。李虎的儿子李慕，被任命为东羌猎将。
李慕生了五个儿子，长子李辅，字玄政；次子李特，字玄休；三子李庠，字玄序；四子李流，字玄通；五子李骧，字玄龙。五个儿子，都有才干武略。
衣赐履说：咱只看李慕这几个儿子的名和字，简直就是彻头彻尾的汉人嘛，哪有一丁点儿氐人、賨人的影子？读到后面，我们会发现，十六国虽然号称五胡所建，但他们中相当一部分人，除了户口本籍贯栏填的是本民族外，真与汉族没什么大区别了。就跟当代作家王朔似的，他要自己不说，谁知道他是满族人？
公元296年，氐人齐万年造反，关中地区连年庄稼欠收，略阳、天水（甘肃省甘谷县）等六个郡的老百姓流亡，进入汉川一带（陕西省南部）的有几万家，李特兄弟也在其中。
李特年轻时在州郡任过职，身长八尺（一米八四左右），身材魁梧，善于骑射，沉毅有大度，时人都认为他有异于常人。李特兄弟在流亡路上，经常救助赈济，甚至保护生病和穷苦之人，因此很得人心。
流民到了汉中，上书请求到巴、蜀一带（他们先祖居住之地）生活，朝廷经过讨论，不予批准，派侍御史李苾（读如必）持符节前往抚慰，但不许他们进入剑阁（四川省剑阁县北剑门关）。
李苾到了汉中，接受了流民的贿赂，上书说：
这些流民有十万多人，汉中郡大约是养不活他们的，蜀地有粮，百姓富裕，可以让流民去那里讨生活。
朝廷批准。
从那时起，流民散布于梁州（四川省东北部及陕西省南部）、益州（四川省中南部及云南省），不能禁止。
李特随着流民前往蜀地，行至剑阁，箕踞叹息，他打量着险要地势，对旁边的人说：
刘禅有如此之地，竟然向别人投降，岂不是庸才吗！
同行之人，听到这话，都觉得他不是一般人。
【李特入益州】
衣赐履说：史书对李特的记录相当有趣，用了一个词叫“箕踞”，意思是古人席地而坐，随意伸开两腿，像个簸箕，是一种不拘礼节、傲慢不敬的坐法。史书对李特的描述，相当用力，不但嘲笑后主刘禅，而且箕踞叹息！谁最喜欢“箕踞”？高祖刘邦啊！这是用刘邦为他站台啊！
公元299年，正月，积弩将军孟观在中亭（陕西省武功县西）击溃齐万年的叛乱，斩齐万年。
公元300年，朝廷征召益州刺史赵廞（读如欣）回朝任大长秋，以成都内史、中山人耿滕为益州刺史。赵廞是皇后贾南风的姻亲，接到诏书，非常恐惧，拒绝任命。之后，开仓放粮，赈济流民，收买民心，生出在蜀地自立之心。
衣赐履说：公元300年，四月，赵王司马伦发动政变，废黜并诛杀贾南风。征召赵廞之事，当在此后。
《通鉴》上说，赵廞是贾南风的姻亲，那么，司马伦征召他，只要他肩膀上那个东西还是脑袋，就断不可回洛阳的，回去就是死路一条。
然而，《华阳国志·大同志》载，赵廞字和叔，巴西安汉人；在他爷爷辈儿上，老赵家跟随张鲁迁往内地，在赵国安家，赵王司马伦对赵廞非常器重；赵廞历任长安县县令、天门和武陵太守，之后任益州刺史。
如果《华阳国志》记载为真，则赵廞抗诏，只能解释为，他预见到西晋王朝必将大乱，于是打算称霸一方。
另外，通过《华阳国志》的记述，我们得知，张鲁投降曹操之后，跑到内地去了，很可能就在赵国一带生根发芽，这就对为什么天师道后来在滨海地区大行其道，给出了比较合理的解释。前面我们讲过，赵王司马伦和他的首席智囊孙秀，都是天师道的信徒。
李特兄弟都是又有才又勇武那种，归附他们的人，祖籍多为巴西郡，与赵廞是同郡老乡，因此，赵廞对他们相当优厚，以为爪牙。
衣赐履说：不能排除，天师道可能也是赵廞和李特联手的纽带。
李特等人倚仗赵廞的权势，聚众为盗，蜀人对他们十分痛恨。耿滕曾多次向朝廷密奏说：
流民剽悍骁勇，蜀人胆怯懦弱，主人对付不了客人，一定会发生大祸，应该把流民迁回本土（略阳郡、天水郡等六郡）。如果让他们留在地势险要的蜀地，恐怕秦州（甘肃省南部）、雍州（陕西省中部）地区的灾祸，就会漫延到梁州、益州地区了。
赵廞听说之后，对耿滕十分憎恨。
益州接到任命耿滕为刺史的诏令后，派文武官员一千多人前往迎接。这时，成都郡治所在少城，益州治所在太城（二城相连，都在成都城中，东是太城，西是少城），赵廞留在太城，并不离开。
耿滕打算进入太城，功曹陈恂劝谏说：
现在益州与成都郡结怨一天比一天深，你进城一定有大灾祸，不如留在少城观察太城的变化，向各县发布檄令，让乡村百姓联合自保，做好抵御秦氐（李特本是巴氐，但因来自秦州，故也称为秦氐）的准备。西夷校尉陈总就要来到成都（西夷校尉机构设置于汶山，四川省茂县），我们可作两手准备，一是等陈总抵达之后，再商议对策；二是退到犍为郡（四川省彭山县）防守，西渡江源（四川省崇州市东南），以防不测。
耿滕没有接受。这天，耿滕率众进入太城，赵廞突然发兵攻击，斩杀耿滕。陈恂反绑双手，进见赵廞，索要耿滕的遗体。赵廞觉得陈恂是条汉子，把耿滕的尸体交给了他。
赵廞又派兵阻挡西夷校尉陈总。陈总到达江阳（四川省泸州市），听说赵廞不听朝廷诏令，他的主簿、蜀郡人赵模说：
现在州、郡关系恶劣，很可能出大乱子，我们应该迅速赶往那里。西夷校尉府的职责是掌握蜀地兵权，征讨叛逆，有谁敢乱动！
但陈总却没太当回事儿，他是走走停停，优哉游哉，等到了南安县（四川省乐山市）鱼涪津渡口（青衣江渡口），就碰到了赵廞的兵马。赵模建议说：
现在赶紧分发财物，召募兵士作战，如果打败赵廞的的部队，则益州可得；如果不能取胜，我们还可顺流而退，不至于死在这里。
陈总没能采纳，说，赵廞痛恨耿滕，所以才将其杀害，他与我又没有私人恩怨，何必非要杀死我呢？
赵模说，现在赵廞是要造反诶，一定会杀您立威啊，您虽然不愿与他为敌，但于事无补啊！
赵模说得声泪俱下，但陈总最终没有同意。果然，双方一过招儿，陈总的人立即溃散。陈总一头扎到草丛中躲藏，赵模穿上陈总的衣服指挥作战，被赵廞的兵士斩杀。兵士们发现不是陈总，又四下搜索，陈总也被抓获斩杀。
衣赐履说：如果赵廞是贾南风的姻亲，贾南风及其党羽几乎都被诛了族，赵廞远在益州，势必会造反。陈总却认为赵廞起兵，只是因为与耿滕有私人恩怨，给我一个感觉，即，赵廞不应该是贾南风的姻亲，《通鉴》的记录恐怕有误。
赵廞自封为大都督、大将军、益州牧，安排设置僚属，更换郡守县令，朝廷任命的官员，没有人敢反对。
【赵廞野心不小】
李特的弟弟李庠，带领妹夫李含，天水人任回、上官晶，扶风（陕西省眉县）人李攀，始平国（陕西省兴平市）人费他，氐人苻成、隗伯等，以及所属四千骑士，归附赵廞。
李庠是李家兄弟的老三，年轻时就以刚烈闻名于世。他在郡里做过督邮、主簿，非常称职。公元294年，李庠被举荐为孝廉，辞让；后来又因为他善骑射，被举荐为良将，又辞让；州里认为李庠文武双全，又举为秀异，他称病坚决不受。州里、郡里都很恼火，因为李庠的名声都传到朝廷去了，中护军特别要求，必须把这个货给我征过来。李庠不得已，出任中军骑督。李庠的弓马功夫了得，膂力过人，时人认为只有文鸯（文钦的儿子）跟他有得一比。后来洛阳生乱，李庠称病辞官。
衣赐履说：李庠辞官，理由是“洛阳方乱”，有点儿怪。此时，当权的是皇后贾南风，主政的是张华等人，八王之乱第一阶段早已结束，第二阶段尚未开始，西晋政权稳定，首都洛阳歌舞升平，不知道“洛阳方乱”指的是什么。
李氏兄弟随流民入蜀之后，赵廞对李庠极为器重，两人谈论兵法，赵廞每每拍手称善，经常对左右说，李玄序（李庠）简直就是当代的关羽、张飞啊！赵廞打算起事时，上书任命李庠为部曲督，又让他召募六郡勇士，达到一万余人。因李庠平定羌人叛乱有功，升任威寇将军，封阳泉亭侯，赐钱百万，马五十匹。
到了公元301年，李庠因为骁勇，又能得人心，赵廞就对他有些忌惮。长史杜淑、司马张粲对赵廞说：
将军刚刚起兵，就派李庠在外掌握重兵，我们私下感到疑惑。何况，非我族类，其心必异，这是倒转长矛交给别人，好让他来攻击我们的做法诶！希望将军您慎重考虑此事。
正好李庠前来拜见，赵廞很高兴，请李庠进来。李庠这次来，也是想试探赵廞的想法，他拜了两拜，说：
现在中国大乱，纲纪法度败坏，晋朝当不可复兴。明公您有帝王之相，德被天下，成就商汤、周武的事业，就在今天。您应该应天时、顺人心，拯百姓于涂炭，则天下可定，何止拥有巴、蜀之地呢！
赵廞怒道，这是人臣应该说的话吗！
于是，赵廞让杜淑等人商议怎么处理李庠。杜淑、张粲表示，李庠大逆不道。赵廞下令，诛杀李庠及其子侄宗族三十余人。
当时，李特、李流都在外带兵，赵廞派人去安抚他们说：
李庠说了不该说的话，应判死罪。与你们兄弟并不相干。
【李庠是在中护军手下干过的诶！】
赵廞把李庠的尸体送还李特，任命李特、李流为督将。李特、李流怨恨赵廞，便带领兵马回到绵竹（四川省德阳市北黄许镇）。
赵廞的牙门将许弇（读如眼）请求担任巴东（重庆市奉节县东）监军，杜淑、张粲坚决反对，许弇大怒，亲手在赵廞门前杀了杜淑、张粲，杜淑、张粲的手下又杀了许弇。这三人都是赵廞的心腹，从此，赵廞衰败。
赵廞派长史、犍为人费远，蜀郡太守李苾，督护常俊率领一万余人截断向北的道路，驻扎在绵竹的石亭（德阳市西南石亭江）。李特秘密聚集了七千多人马，夜袭费远，在军营中放火，费远军被烧死的十有八九。李特乘势进攻成都，费远、李苾等人趁夜夺路而逃，文武官员全部跑散。赵廞一个人与妻子乘小船逃走，到达广都（四川省双流县）时，被随从杀死。
李特于是进入成都，纵兵抢掠，派使者到洛阳，陈述赵廞的罪状。
朝廷任命梁州刺史罗尚为平西将军、益州刺史，接管益州。
衣赐履说：赵廞诛杀李庠，就与李氏兄弟结了仇；如果不杀李庠，他又能驾驭得了李氏兄弟吗？
《华阳国志·大同志》载，初，廞以晋政衰而赵星黄，占曰“星黄者王”，阴怀异计：蜀土四塞，可以自安。也即是说，赵廞见到晋朝衰败，而“赵星”发黄，占卜得到“星黄者可以称王”的卜辞。于是，他就琢磨着造反了，因为，益州这个地方，地势险要，四面环山，即使不能称霸天下，用来自保，也足够了。
可惜，赵廞道行不够。
到了西晋末期，汉人与少数民族的矛盾，不但严峻，而且复杂。汉、夷力量此消彼长，体现了矛盾的严峻性；汉、夷百姓彼此交融，体现矛盾的复杂性。此前，汉人和少数民族，语言不同，习性不同，可以说哪儿哪儿都不同；汉、魏以来，我们发现，汉人和很多少数民族，经过一两百年的交融，差不多说一样的话，吃一样的食物，用同样的思路思考问题，很多少数民族的杰出人物，那个四书五经什么的，读得比中原士大夫还要溜，讲起礼义廉耻来，简直比汉人还汉人。
但是，“非我族类，其心必异”的记载，史书上比比皆是。
这八个字，不但汉人以为然，少数民族也以为然，这就决定了无穷无尽的屠戮和血腥。
汉人与少数民族如何相处，少数民族与汉人，以及其他少数民族如何相处，成为接下来轮番登场的、不同民族的帝王们，都必须认真考虑的重大问题。
【新中国解决了数千年来的民族问题！】
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