项羽分封天下使用的方法不对，抛开军事来讨论，大概有两个原因，同时也是汉朝所谓分封失败的主要原因。
第一个是周皇室所代表的天空神教，基本没有人信仰了，整个社会呈现一种失去秩序状态，进入弱肉强食阶段，也就是春秋时期孔子所说的礼崩乐坏！
天空神教是什么宗教？
天空神教是源自古中国本土最古老的正统宗教之一，属于一种比较原始的宗教，但是却具有一神教的最初雏形。
说起来很多人都应该知道传说中的天神，例如女娲，伏羲，大禹，炎黄二帝……这些就是天空神教留下来的神话传说，可以说天空神教是贯穿了整个中国的神话史。
人类的宗教史可以分为最原始生命崇拜（生育）→动物崇拜（图腾）→天空神教→一神教→哲学……事实宗教的本质是人性的哲学。
古中国第一个宗教是商朝的信仰的鬼教，与天空神教类似但又不同，是一种很神秘的教派，随着商失败带领残留部族迁离中原后，目前记载只有寥寥几笔。
周室信奉黄帝炎帝，尧舜禹这样的天神下凡带领人民创世，并自称是天神血脉后代，周王室说自己是尧舜禹的正统分支，携带神的血脉，他们也不自称神，只说自己是王！
周王朝强大的时候，王会每年组织祭祀，祭祀天神！可以参考日本天皇。
宗教作用有多大？
举个例子，当某人饿得要死，旁边的人撑得要吐的时候，怎么能让快饿死的人安心呢？这时就需要有一个权威的力量告诉他，你饿死是上天的安排，是因为你自身的原因没有获得上天的赐福。
那个撑得要吐的人由于种种善行，获得上天的垂青。所以，你不应该嫉妒撑得要吐的人，不应怨恨社会，不应考虑现有的分配方式，不应该有任何“非分”的想法，而应该不断按照上天的意志躬身自省，争取早日获得上天的赐福。
这就是宗教可怕的作用！
宗教最初诞生的目的，就是为了团结起来抱团取暖，到后来发展壮大就会开始夺取权力！
为什么孔子要恢复周礼，孔子想恢复的是西周时代的文明秩序，但周室王都东迁，把肥沃的宗室地丢了，最后的继承者还是个勾结外敌有弑父嫌疑的周平王，人们的信仰就发生了松动，世俗权产生了膨胀，仅仅靠孔子这些普通贵族又如何能做到恢复周礼！
尤其是秦国人本身就是出身东夷羌族部落，后来帮助周击退犬戎，得以得到分封领土，可是他们并不是炎黄正统出身，不信仰中原的天空神教，对周室也不敬，所以被中原诸国称作是蛮族人。
诸侯国不敢造次周室，即便周室没落了也不敢造次，就像日本将军大名不敢造次天皇一样，他们得势之时最多也就是不供奉，可是秦国人就不信。
到了嬴政统一全国后，为了加强统治，直接自封为神，原因是他们把周室杀光了，与周王室代表的天空神教名义推翻商不一样，找不到解释权力来源的合法性，那怎么办？只能自己取代神族，自己封神。
皇是三皇的皇，帝是五帝的帝，黄帝炎帝才能叫帝，这是神的称号，皇帝作为神的尊号，等于一个新的神诞生，这个神崇拜权力和暴力，可以为所欲为！
可以想象一下，一个凡人怎么能称皇帝？那个时期天空神教还存在影响，足以让世人震惊，就好比在中世纪欧洲，穿越历史的你已经扫灭诸国，然后自称上帝，相信当时的欧洲人肯定震惊……
当然千万不要刚刚穿越欧洲中世纪，就跑到大街上自称耶稣，那个时候可不同于现在。
所以秦之后的后世一直在骂秦始皇，直到明清后，秦始皇名称才好转。
从另一个角度来讲，当世俗权毁灭了宗教权，古代就陷入了两千年极其可怕的权力杀戮循环中，比较谁杀的人多谁就能当皇帝，这已经超出了人类的底线。
带来的危害后遗症也是极为严重，无数的发明创造毁于一旦，使得古中国历史悠久，却没有变化实现工业跃迁，反而越活越回去！
要知道同时期两千年西方没有那么多恐怖的屠城，因为基督教的宗教裁判所可不是摆设的。
以上宗教可以参考一下罗马和日本。
第二个原因，在项羽那个时代，早已经没有封地贵族基础，分封的人都是已经完成集权的秦制军阀，中间层是没有贵族了，秦制就是把诸侯、大贵族、小贵族这些中间层砍掉了，同样的情况也出现在汉朝初期的分封上。
观察欧洲的分封制就会发现，西方的分封制更为完善，以骑士庄园为贵族基层（中世纪欧洲古典契约的庄园法保护了农奴权益，所以农奴造反几乎没有）一直往上的分封制，不仅仅是互相牵制，更是完全可以把所有军阀给分化瓦解了，之上更有宗教作为监督。
周分封制就是以武士为基础的分封制，以封为侯、甸、男、卫、邦伯……（历史上周朝爵位分封名称大小因为留下来的证据不多，所以是有争议的，不过现在人习惯都用公爵，伯爵，子爵，男爵替代。）
分封制的大小贵族传承越久越需要稳定，野心家想要颠覆封建帝国可不容易，因为名义最高领袖与领主有效忠关系，高层野心家要想颠覆帝国，首先就要受到传统贵族们的巨大阻力。
而民间叛乱首先会被该地的贵族镇压。如果叛乱势力太大，附近的大贵族有可能伸出援手，自然，帝国也会派军队镇压，不过分封制几乎很少有农民起义，可以忽略不计。
秦制把中间层的贵族砍掉，形成一个真空，没有了中间层的屏障，使得阶级扁平化了，只剩下皇帝和平民，官僚成为王权的附庸，让平民和皇权相对立起来！这就是为什么商君书说要弱民了，民太强了皇室就完了！
当然就是民弱了，依然也会发生叛乱，叛乱越强那些手握武力的功勋门阀就越有想法，后来隋朝发明科举，干脆让直属官僚从平民产生，把门阀压制下去。
可是在古代集权制所带来的管理成本极高，是不可持久的，特别是领土越大管理也难以为继。
而且那些直属官僚因为不是自己的领地，领的工资也是朝廷的，自然都不会有多用心去经营，他们只会更贪婪掠夺，通常都会尽可能压榨地方利益，要不然就是得过且过，连城墙破败维修也是偷工减料，这样是什么结果不用想也知道。
古中国的府城城池，不管是人口数量，还是管辖范围，丝毫不下于一名欧洲的大公，可是城池防御能力比起欧洲大公花费几代人用巨大精力修建的城堡差的远。
到了隋朝时候，发明了科举制度，科举一出来其他道路再也没有出路，任何发明的东西都被官僚体系的读书人称为奇技淫巧，火药还是因为可以炼丹，才发明了黑火药。
而分封制管理成本低，扩张性也非常强，蒙古帝国就是分封制，直接打灭十几个国家，把领土扩张到欧洲。
对比同时期宋帝国和金帝国，因为秦制下扩张的成果都归于最高统治者，和底下人没多大关系，所以集权制表现的好像爱好和平，其实是人民没有战斗力，一段时间之后就会陷入内斗瓦解。
分封制的扩张不说全民，至少是贵族领主，骑士武士可以分享成果，所以人民更有战斗力，也有动力去当一个开拓领主！
秦制之下的民族是没有扩张性，我们可以看到从西汉到清朝，古中国的领土几乎没有什么太大变化，从始至终都是按照人口增加土地兼并的规律，在内斗中杀戮中循环开辟新朝。
有变化的是元朝和清朝，他们由于是出身远离中原，最初的时候还不受秦制影响，所以开始极具有扩张性，他们统治古中国的时期，领土范围也是最大的
为什么集权的帝皇不愿意扩张领土？
那是因为领土一过大就容易失去有效管理，对于掌握大权的帝皇来讲那是绝对不允许的，比如明清时期，他们情愿联合西方殖民者，把海外领土的华人势力直接清除，也不愿意接受他们的归附。
欧洲为什么能暴发工业革命？
那是与贵族有巨大关系，要知道西方能爆发出文化复兴到工业革命，事实都有一个特点，那就是源自于西方贵族家族传承。
为什么古中国那么多东西都失传呢？根本原因就是文化科学都是知识发展逻辑的产物。你需要一代代人去积累传承实践学习研究发展，能够持续这过程逻辑上，才有文化科学的进步。
秦制两千年都是皇朝循环，就算一朝发明的东西再多，在皇朝崩灭之时，所有资料都会伴随着战争杀戮焚烧毁灭，成为历史的灰烬！
怎么去保留传承下来？
举几个例子，比如秦汉交际时代如今的汉中古栈道，那里的石头硬度对比明清的铸铁技术，是根本无法凿开的，那他们在千年前是怎么在那种石头陡壁上凿孔架桥呢？
还有唐朝时期朝廷从突厥引进的铁器技术百炼钢，就是制造唐刀的锻造技艺，在唐末战乱时已经失传了，宋朝根本就造不出来。
明朝又废弃了宋朝的焦炭炉，造出了一刀就能劈开的头盔，这种头盔只分配给将领，士兵是没有的……
明初的安南火器和弗朗机越造越小，最后还换上了木头，清朝士兵的甲胄，在准格尔看来属于劣质，在阿拉伯人和奥斯曼人看来，过时了大概八百年左右。
大清如果多太平三百年，葡萄牙火炮估计也会失传一点都不会奇怪。
另外也有一个原因，那就是欧洲因为分封制对外扩张性极强，再加上由于奥斯曼帝国阻断，使用殖民扩张转嫁经济社会危机，维持了一个可以世袭传承几百年的独占社会财富的贵族上层社会。
这些贵族他们拥有着大量的财富，使得他们可以穷奢极欲玩各种奇技淫巧，才使得现代科学这个发展逻辑得以实现，文艺复兴工业革命宗教阻挡不了，就是因为这些掌握强大武装力量的贵族在积极推动。
古中国宋代科举制度下可悲的读书人朱熹，还得出一个奇葩结论，那就是玩物丧志，要读书才是王道的思想。
简单解释一下，对于普通人来讲，小企业就是分封制那样，下面比较自由，人情味重，管理成本低，做不了什么大项目。大企业就是秦制这样，规矩约束多，没有什么人情味，不过可以集中力量做大项目，这样就更能理解了。
最后：封建制度只适合古代，在工业革命之后的现代社会，如果没有什么意外，所有国家一两百年后在星际时代最终都会走向集权式，目前可以说集权式几乎是人类最高的一种社会形态，因为集权式其实一直在进化，而个人主义却在颓废堕落，自由是需要自律的，简单来讲人性的欲望做不到。
