导语：自古成王败寇，以成败论英雄。事情的是是非非都是由胜利者书写的，真正的事情真相与结果不是外人所清楚的。只有当事人与当代之人能够分辨清楚，而后人只能从史书以及文物或者古迹，进行相关的佐证。
史书又因历史李世民的干预与篡改，使得史实性并不准确。春秋笔法使得事情并不能清晰证明事情本真性，只能作为一定的判断依据。历史只是让我们更能全面认清一些事，而不是武断定性的历史人物。
即使英明如唐太宗李世民，也曾做过自己的错事。并不能说错，但也不能说对。从其施政而开创“贞观之治”来看，无疑是成功的帝王。但是从父子亲情以及兄弟之情而论，李世民又有自己的过错。
李世民是一个复杂之人，可能对于自己的兄长有愧对之心，才没有刻意抹杀自己的兄长事迹。仅仅只是隐瞒掩盖事情真相，用政绩证明自己更是一个合格的皇帝。从西安出土的李建成陵墓，就能看出李世民的良知未泯，给自己的兄长留有余地。也算是一个有情义的皇帝，只不过帝位只有一个，他想要更广阔的舞台。
一、玄武门之变的缘由
晋州李氏家族与隋帝皇族是亲戚，因此唐王李渊有一定的势力与人脉。在隋炀帝大兴土木，进行百年基建工程时，因为没有考虑到国力承受能力，透支太过严重，最终不仅激发门阀士族的抵抗，也造成农民大起义。
最终隋王朝没有撑过去，李氏父子看出问题，也顺应时势起义，建立唐王朝。李世民主管军事征伐，而李建成则主管政务，兄弟二人联合，最终奠定唐朝江山一统。只不过天下一统，就面临权力收归中央的问题。
李世民的地位就比较尴尬，被封为秦王，有自己的幕府亲军，本人又有能力。还要面临太子党的分解，此时李世民处境很艰难。李建成本人应有正统地位，有自己的班底。玄武门之变是李世民的冒险之举，趁太子没有防备，兵力不足与空虚的空档，发动兵变，最终夺取唐朝江山。
二、唐太宗的自省
李世民赌博成功，成为唐朝的新皇帝。李建成被处死，李渊被逼退位，唐朝迎来新的权力洗牌。唐太宗直到自己地位不正，为此开始自己的证明之路。不仅改革内政，还广纳谏言，劝课农桑，与民休息。
励精图治，史称“贞观之治”！他用自己的政绩证明自己是一个好皇帝，并不比自己的哥哥差。几十年的努力，也得到朝臣与百姓的认可。不仅打败强敌，挫败高句丽，还覆灭突厥，征服穷他异族，被尊奉为“天可汗”。
这都是李世民自我反省的结果，要时刻谨记自己的问题，严格约束自己。而他也确实做到帝王的极限，赢得世人的认可。之所以这么努力，也是因为对兄长的愧疚，以及想要向父兄证明自己的能力。而不是纠结于自己原来兵变得不好的影响，也是一种变相的弥补。
三、李建成陵墓的刻字 隐含寓意
对于李建成的死，并不是他没有能力治理国家，只是权力斗争没有亲情可言。在皇位争夺中，李建成的优势很明显，底蕴不是李世民所能比的。否则李世民不会兵变，才能赢得帝位。因此在对待李建成身后事时，难免触景伤情。
在陕西出土的李建成陵寝中，就有一段墓志铭，上书55个字：“大唐故息隐王墓志 王旦建成 武德九年六月四日薨於京师 贞观二年岁次戊子正月己酉朔十三日辛酉 葬於雍州长安县之高阳原”。
从这就能看出，李世民的态度，并没有过度贬低兄长的为人。这也是李世民恻隐之心，毕竟太子没有任何过错，也没有硬性诋毁。一个隐字代表一切，也承认其正统太子的地位。这也算是李世民的人性一面，刨除皇位争端，毕竟还有兄弟情。
结语：李世民算是一个有为君主，不仅平定乱世，还开创治世时代。为后续大唐盛世奠定基础，是一个英明之人。只不过再是雄主，也有自己不光彩的一面。皇位不正，即使能力再强，也会因为自己的兵变而失去兄弟情与父子情。
只不过他也是没有办法，按照正常竞争程序，他没有任何胜算。唯有出其不意，进行偷袭铲除太子，才能赢得帝位。否则自己自身难保，何况自己想要当皇帝。而对于兄长的隐晦定性，也是对于自己良心的一种慰藉。
