肚兜，在古代是女性的私密物品，是像贴身内衣一样的存在，至于肚兜的起源从何而来，这一直没有定论。
但是野史中有一种说法：肚兜是杨贵妃为了遮掩安禄山在她身上的抓痕而制作的内衣。有一次两人偷情时，安禄山用力抓破了杨贵妃的胸部，杨贵妃为了不让皇帝发现遂制作了一种三角形的红色内衣，唐明皇看见后觉得此物甚是有趣，自此宫中的女性纷纷效仿，这种内衣也就被带到了民间。
据说，安禄山认杨贵妃为干娘之后，就经常出入宫里，但是进宫之时，他都是先拜杨贵妃，再拜唐明皇。
唐明皇问他为何要这样做，他故作天真的回答：“在我们民族习惯里都是以母为尊，凡事先母后父”，唐明皇哈哈大笑，自此他和杨贵妃的关系也就突飞猛进，常常三人在大明宫中彻夜高歌到天明。
还有关于杨贵妃“洗三”的轶事，“洗三”是指新生儿在出生第三天要由母亲为其洗一次澡，洗去婴儿前世的罪孽。
于是在安禄山48岁生日那天，杨贵妃招其进宫，命十余宫女为其“洗三”。洗罢还用十几匹绸缎裹在他身上当做襁褓，贵妃亲昵的唤其为“禄儿”。
更有甚者，后世有人说安禄山就是因为要将杨贵妃据为己有才发动的政变。
关于这两人的丑闻，在古代的小说以及野史里说的那叫一个有模有样，那些作者都仿佛亲眼看见似的，作死了往杨贵妃身上破脏水，不把她写成个祸国殃民的主誓不罢休。
这其实是一种偏见，就当是的社会情况来看，杨贵妃是不可能和安禄山私通的，即使武则天，太平公主养情妇，搞外遇，但她们终究是权利顶峰的人，而杨贵妃她载得宠也不过是个妃子，到死连个皇后都不是。
在《旧唐书》上只记载了安禄山认干娘一事，但除此以外他俩之间的关系就只字未提了，仔细想想《旧唐书》连武则天，太平公主收男宠之事都有详细记载，若是安禄山于杨贵妃私通确有其事，那史官笔下也自然不会留情。
再者，根据《旧唐书》记载，安禄山体重有165公斤。肚子很大，赘肉都垂到了膝盖上。试问这样一个大胖子，连我们普通人都瞧不上，更何况是皇帝的贵妃呢？所以肚兜一事，多半属后人杜撰，博大家一笑罢了。
文中配图来自网络，本文为百家号作者无风却起念原创作品，未经授权，不得转载；
