提到唐朝，就不免会想到“玄武门之变”、“文成公主入藏” 、“韦后当权”、“玄宗即位”、“开元盛世”、“安史之乱”等这些历史事件；同样，也会想到李隆基、杨玉环、李林甫、杨国忠、安禄山、高力士、李白、杜甫等历史人物。
但不管是一件影响深远的历史事件，还是一个性格丰富的历史人物，都不是独立存在的。有人才会有事发生，而发生在他们身上的每一个故事也都很精彩。有些或许是我们耳熟能详的，有些可能也是寡闻少见的。
在由岳麓书社出版的这本《大唐之变：安史之乱与盛唐的崩裂》（以下简称《大唐之变》）中，作者就给我们介绍了一场深刻改变大唐历史走向的大暴乱——安史之乱。
安史之乱是我国历史上的一件标志性事件，这场大叛乱不但使大唐从此由盛转衰，更是影响了后世数百年的政局与历史。
在《大唐之变》这本书里，袁灿兴博士基于大量史料，以纪实的手法，生动的笔调，全景细致地向我们展现了“安史之乱”这一历史巨变的全过程。在这期间，涌现出无数个精彩的人物故事。
提到“安史之乱”，除了李隆基、杨玉环、杨国忠、安禄山等人，最应该提到的还有一个人，那就是唐朝宗室、宰相，长平王李叔良的曾孙——李林甫。
李林甫一直是一个角色鲜明，很有特色的人物，他被称为是“使唐朝由盛转衰的关键人物之一”。
在我们过往的记忆中，对李林甫最多的印象就是：他是唐玄宗时期在位时间最长的宰相，但后期大权独握，蔽塞言路，排斥贤才，使得朝纲紊乱，又建议重用胡将，使得安禄山势力坐大。他的一生，可谓是做足了一个彻头彻尾的大奸臣该做的事。
不过，在袁灿兴博士的这本《大唐之变》里，相比过往的印象，他似乎又多了一些更鲜明的特点。他不止是大家印象中那个“口腹蜜剑”的阴险狡猾之人，还是一个在官场中游刃有余的官场人。
但他虽然能掌握官场中的规则，却做不到进退自如。生前，他是群臣之首，风光无限；死后，却落得一个削职、开棺、子孙流放的下场。
真是活着时有多风光，死后就有多凄惨。
作为群臣之首的李林甫，上能逢君所好，下能知人善任，妥妥的一枚官场达人。
不过，官场达人有时候也未必真的是达人，也有可能是“伪达人”。
我们都知道，杨玉环有一个干儿子，就是安禄山。
胡人安禄山仗着自己得到李隆基和杨玉环的喜爱，一直行事放浪、胆大妄为，朝中无人不畏惧他。
但是，再大的老鼠也怕见到猫，安禄山在见到当朝宰相李林甫时就像“老鼠见到猫”一样。
其实这中间还是有一个缘由的。
市井间一直相传，李林甫是有仙缘之人，本可以修仙，但他却为了二十年的荣华富贵，放弃了仙家机缘。虽然如此，但因他有仙缘，所以能够看透人心。而安禄山又是一个诡计多端的人，自然害怕被李林甫看穿了自己的那点心思，当然就会畏惧他了。
令一向胆大妄为的安禄山都感到畏惧的人，更何况是对其他人来说呢。或许大家表面都对他恭恭敬敬，有礼有节，但背后却会因为他而感到惶恐不安。
所以李林甫表面看起来是大家争相围绕讨好的对象，背后却也是唯恐避之不及之人。
他最多只能算是一个官场伪达人。
李林甫虽然是个官场伪达人，但能一路升级打怪，做到宰相这个位置，可见他也是一个名副其实的官场牛人。只可惜，不管他再牛、再厉害，手中的权力再大，他也有“带不动”的下属。
真可谓就是:“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。”
王鉷是李林甫手下的一员大将。在天宝十一载四月初十日，王鉷的弟弟王銲和刑縡因长期不得志，无法大展宏图，心中都积有抑郁不平之气，于是两人相约要一起发动兵变。却不想，在起事前就已经被告发到官府了。
发动兵变者，肯定是死罪一条，甚至还会牵连全家，王鉷自然也是有罪之身。
但是作为一人之下，万人之上的当朝宰相李林甫，可不会眼睁睁地看着自己的得力干将因此卷入这场祸端。于是他就在李隆基的面前为王鉷进行开脱，看到李隆基其实也并不是非要治王鉷的罪时，李林甫就在私下悄悄叮嘱王鉷，说道：“此事已无大碍，只是你得上表，请严惩王銲。”
本以为王鉷会乖乖听从李林甫的话，直接上表自己的弟弟，却没想到，王鉷在见到李隆基后，不但没有上表严惩自己的弟弟，反而是为其求情。
他的这一举动，恰好又被李林甫的死对头杨国忠所利用，直接翻出他过往的各种黑暗历史，导致最后李隆基也不得不下令将王鉷与其弟王銲一起诛杀。
王鉷一死，李林甫一派也算是痛失一员大将，这也为他的对手杨国忠快速得势提供了有利条件。
李林甫悔吗?可能会悔吧。
他应该会后悔没有提拔一个已经完全泯灭良知的人作为自己的打手，反而是选择了还有爱家人之心的王鉷做下属。
不过，李林甫与王鉷或许在某些方面是一路人，但归根结底，他们始终不是一类人。
现代人对李林甫最大的一个印象就是:口腹蜜剑。
什么意思呢?通俗点来说就是：这是一个实打实的坏人、小人。虽然嘴里说着像蜜一样甜得好听的话，但心里却在打着害人的坏主意。
李林甫也确实将这个词语演绎得淋漓尽致。
在李林甫的邸宅正寝之后，有一所造型独特的房子，形似弯月，名为“偃月堂”，这偃月堂是李林甫专门用来思考如何应对政敌的地方。
《大唐之变》这本书中写道:“每得一计，必狂拍月牙凳跃起，仰天大笑，推门而出。出门之后，李林甫随即面沉如水，喜怒不形于色。”
李林甫总能将自己的情绪隐藏得很好，但若不是如此，或许他也很难官至宰相之位吧。
李林甫做宰相时，他除了经常要处心积虑的思考如何去对付那些才能和功业在自己之上或官位要超过自己之人，他偶尔也会有忧心国家前途的时候。
哪怕是正月间里，当众人都在府中宴饮欢聚之时，他也会独自一个人在偃月堂中出神。当儿子李岫问他在为何事操心时，他说是在忧虑国家的前途发展。
可见，官场小人李林甫也不止是一个诡计多端的人，他也是会为国家未来而堪忧的人。
不管李林甫在官场中是一个什么样的人，他终究也不过是生活的一个平凡人而已。
李隆基宠信他，群臣“敬畏”他，但也依旧不能改变他最后的结局。他生前做恶太多，留下的怨债太满，在他死后，被杨国忠诬告谋反。
袁灿兴博士在《大唐之变》中关于这一段的内容描写得比较详细:
李隆基当即下令，剥夺李林甫生前所有官职，贬为庶民。又剖开李林甫棺，取出棺中的金银珠宝以及衣物，重新按照平民之礼下葬。
真是死后都不得安生。
“尸骨未寒，子嗣遭殃，妻妾奴虏家业荡尽，一片惨淡。”这就是袁灿兴博士在书中对李林甫死后的最后一段描写。
真正印证了那句话:活着时有多风光，死后就有多凄惨。
关于李林甫，或许大家的印象都不太好。但无论是谁，我们都没资格站在当下的位置去评价当时的任何一个历史人物，对于李林甫也一样，只能客观陈述。
袁灿兴博士在《大唐之变》这本书中就很客观地将李林甫的一些人生经历向我们娓娓道来，通过袁灿兴博士的客观陈述，一个复杂多变的李林甫出现在我们眼前。
在袁灿兴博士的《大唐之变》这本书中，在“安史之乱”这样一场巨大的动乱中，李林甫也只是其中一个人物而已，除了他，还有无数个同样具有独特鲜明特色的历史人物也值得我们去研读，去发现。
可能很多人都不太理解，为什么直到今天我们依旧要读历史。
或许周恩来总理的这段话就是最好的回答：“历史对一个国家、一个民族，就像记忆对于个人一样，一个人丧失了记忆就会成为白痴，一个民族如果忘记了历史，就会成为一个愚昧的民族。而一个愚昧的民族是不可能建设社会主义的。”
不忘历史，学习历史，就从拿起手中的这本《大唐之变》开始吧！
