众所周知，佛门自古以来便是与世无争之所。不管是尼姑，还是和尚，讲究的便是六根清净，四大皆空。尤其是尼姑女流之辈，那些出家修行的女教徒。一般来说，佛门与朝廷是互不干涉的。但在明朝时期，尼姑却遭受了前所未有的侮辱与侵扰。
公元1420年，明成祖朱棣突然下达一道指令，那便是将全国各地的尼姑、女道士全部逮捕归案，押送京师验明身份。这便是轰动明朝的尼姑大案，明成祖的一道圣令，打破了千百年来佛门清净的状况，同时也引发很多疑惑，那便是，朱棣究竟是因为什么样的事情才会迁怒于天下的一众尼姑呢？
其实这件事还是从当时山东的一场农民起义说起，那场运动的领导人便是唐赛儿，性别女。据记载，永乐十八年唐赛儿在山东聚集了数千位白莲教教徒，揭竿而起，与明朝分庭抗争。虽说这场起义在教科书中并未提及，但在当时当政者朱棣的眼中却颇为“震惊”。于是，在朱棣的调度下，派往山东5000精锐，还有部分“抗倭”军队，旨在把这场起义运动消灭干净。
唐赛儿在教徒中很有威望，而在朱棣的眼中却是不容“邪教”的存在。故此，朱棣对唐赛儿分外仇恨，派遣大量的军队对唐赛儿进行镇压。镇压的结果便是，唐赛儿的白莲教溃败，主谋唐赛儿下落不明。朱棣为了消除心中的怒火，更是为了防止白莲教死灰复燃，当然最主要的目的还是树立威望，朱棣下令严查唐赛儿的行踪。但几个月后，搜捕工作依旧没有任何进展。
无果而终的朱棣并不死心，随即便把目光投向与世无争的佛门之所。当然朱棣的做法不能排除是有人为了推卸责任，便将佛门牵扯进来，再有便是佛门与朝廷无瓜葛，唐赛儿也是很有可能进入佛门避难。最重要的一点便是，当时的唐赛儿在起义的时候，尊称自己为“佛母”，正是由于这一系列的因素，才让朱棣确信佛门与唐赛儿之间似乎有一种内在的联系。
随后不久，朱棣便是下令将北京、山东一带的尼姑、女道士全部押送进京。其实当时的官员，调查的并不仅仅是山东、北京一带的尼姑与女道士，几乎在全国范围之内，同一时间开展捉拿尼姑的行动。然而朱棣至死也没有看见唐赛儿的背影。其实迄今为止，唐赛儿的下落依旧是一个谜团，等待人们去解密。
