王昭君是中国古代四大美女之一的“落雁”，落雁的由来是王昭君在远嫁前往匈奴的路上，因为想到自己此生再也没有机会回到家乡有感而发，拿起琵琶弹奏抒发心中的郁结。
在高空中的大雁被王昭君的琴声吸引了，纷纷闻声而来，雁群看到了王昭君的美貌之后，震惊地忘记了飞翔而掉落下来。由此来形容王昭君的美貌。
王昭君出生在一个非常普通的家庭，父母以务农为生，对当时的女子来说，长大之后能嫁给一个如意郎君，儿女成群，在家相夫教子，就是美满的人生，王昭君也不例外。
王昭君出生和长大的地方，是如今的湖北兴山县，当时一个叫秭归的地方，生长在水流湍急、怪石嶙峋的长江山峡的县城里，能培养出波澜壮阔的胸襟。秭归还出过一个鼎鼎大名的人物，屈原。
虽然家境贫寒， 王昭君算是长在各方面比较稳定的时代，当时的汉朝相对辉煌，百姓的日子可以称得上丰衣足食。王昭君的家乡地处偏僻，日子过得清苦，但是也宁静惬意。
但不影响父母对王昭君的疼爱，除了跟随母亲学习手工，王昭君还学习诗书礼乐，虽然出生在小地方，一点不输大家规范的风范。最重要的是王昭君的绝世容颜。
二、命运的转折点-入宫
王昭君的美貌，让很多公子哥慕名而来，地方的偏僻无法阻挡前来求亲的队伍，想抱得美人归的人络绎不绝地来到王昭君家里，想要一睹绝色美人的风采。
汉元帝刘奭即位后，为了扩充后宫，在民间搜罗美女，一入宫门深似海，入宫这条路，意味着万千家庭的破碎和永别，也许有的人挤破脑袋想进去，可也有很多人在想方设法逃脱。
拥有绝美外表的王昭君，命运开始改写，被选入宫。那年王昭君十七岁，她不知道前面是一条怎样的道路，但是她别无选择。
汉元帝想来一个办法，他让画师把所有的美人全都画出来，通过画像来选择，于是所有人都使出了浑身解数来讨好画师，最简单的方法就是贿赂画师。
来自民间的很多普通的女子，兜里没钱，也倾其所有，把身上所有值钱的东西都拿出来送给画师，画师之手指是决定她们命运的手，画师的笔，是规划她们人生的神来之笔，那还不拼了。
王昭君对自己的长相非常有信心，她不屑和其他人同流合污，更重要的是，她也没有钱来贿赂画师，更没有值钱的宝贝。
王昭君因此错过了汉元帝的宠爱，未能进入后宫，一直生活在掖庭，一住就是五年光景，昭君估计以为这辈子就在掖庭度过一生了。
一个人的出现，扭转了局势。当时陈汤他们打败了郅支单于，一战奠定了汉朝的霸主地位，也替匈奴平息了内战，呼韩邪单于再次来到长安求妻联姻，想成为汉元帝的女婿，以此还换取两个民族的和平。
和亲在当时并不是稀奇的事情，呼韩邪单于的要求让性格上的优柔寡断的汉元帝刘奭非常头疼，因为她不想自己的女儿远嫁，可是又无法拒绝呼韩邪单于。
三、昭君出塞
王昭君挺身而出，让汉元帝非常高兴，即刻召见王昭君。当汉元帝看到王昭君出现在眼前的时候，惊讶得合不拢嘴，他无法相信世间竟有如此美的女子，而且就在自己的后宫。
汉元帝恼羞成怒杀了画师，可也改变不了王昭君即将成为呼韩邪单于女人的事实，无奈之下只能忍痛割爱，就这样王昭君跟随队伍前往匈奴，踏上了一条改变自己命运，也改变民族命运的“康庄大道”。
王昭君出塞路上因为离别故土一次次回望长安，驶向茫茫大漠引发的故事，是“落雁”的出处。
王昭君到达匈奴后，呼韩邪单于对她非常敬重，封她为“宁胡阏氏”，也就是匈奴的皇后，王昭君也跟随着丈夫开启了异国他乡的游牧生活。
王昭君很快适应在匈奴的日子，聪慧的王昭君不仅把呼韩邪单于的“家室”打理的井井有条，把中原民族的文化与生活习性分享给了匈奴人民，这个汉人皇后也深受匈奴人民的喜爱。
呼韩邪单于在汉朝的帮助下，结束了匈奴长达二十多年的分裂局面，让百姓过上了稳定和相对富足的生活，这其中不乏王昭君对呼韩邪单于的支持。
另外，呼韩邪单于在王昭君的影响下，推动了汉朝在北部少数民族地区的领导权，这是塞北地区与中原统一的新局面，匈奴与汉朝在政治、经济、文化上有了更深入的交流，开启两个民族合作的新画面。
只是好景不长，三年之后，呼韩邪单于因为生病去世。这个带着王昭君来到大漠的男子，永远地离开了她。可是留给王昭君伤心难过的时间并不多。
2.王昭君的第二次婚姻
匈奴有一个习俗，女子在丈夫死后，为了不脱离夫家这个氏族共同体，要嫁给丈夫的兄弟或者是儿子，这个习俗对于汉朝民族来说，是匪夷所思的，也是荒唐的。
正所谓嫁鸡随鸡嫁狗随狗，王昭君只能入乡随俗，哪怕心里一万个不愿意，她也只能接受命运的安排。
在王昭君嫁给复株累的十一年后，复株累去世了。按照匈奴的习俗，她要嫁给下一个继任者。
完成了历史使命的王昭君选择上书给汉朝皇帝，她希望皇帝能够恩准她回到家乡，以解对故土的思念，另外，她也可以不用再开启下一段畸形的婚姻。对匈奴的女子来说，也许这是习以为常的，可是对王昭君来说，是伤害，也是极限的挑战。
然而王昭君等来的是绝望，当时汉朝的皇帝汉成帝拒绝了王昭君的回乡申请，那意味着王昭君要嫁给复株累的弟弟。
两年后，33岁的王昭君病逝，一代美人，最好的年华，没有繁花似锦，就此落幕，让人唏嘘不已。王昭君最终客死异乡，也没能再回自己的祖国，落叶不能归根，死后被埋在阴山与黄河之间。
王昭君是伟大的，她为边塞的和平做出了巨大贡献，不仅让两个民族的人民免受战火之苦，双方的交流也带动了两个民族的发展，尤其是落后的游牧民族向先进的中原文化的学习与效仿，王昭君开了一个好头。
王昭也被后人评为爱国主义题材的典范。
匈奴人民是热爱王昭君的，在王昭君的葬礼上，有人用刀划花自己的脸，有人甚至割自己的耳朵，以此来表达对王昭君的认可和尊敬，甚至还有人挖了自己的眼珠，画面让人不忍直视。
这是匈奴的习俗，用这种方式来表达对死者的思念与尊敬，如果参加丧礼的人对自己的伤害越深，可见死者的社会地位之高和受人尊敬的程度。
可怕的陋习和可贵的人心，可见王昭君在匈奴人民心中的分量，在莫高窟的一幅壁画中呈现得淋漓尽致。其中都是各国王子的举哀图，还原了当时的历史画面，非常珍贵。
王昭君的一生是悲惨的，虽有惊世的容颜，没无法给她带来理想的生活，远嫁大漠的她，一生是孤独的，也是可敬的。
王昭君的一生也是伟大的，奉献给了大漠，奉献给边塞和平，奉献汉族与匈奴之间的长治久安。
