武陵观察网 历史 唐宫秘史:杨贵妃入宫之前,幸福像花儿一样

唐宫秘史:杨贵妃入宫之前,幸福像花儿一样

“杨家有女初长成,养在深闺人未识。天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。”

这是白居易《长恨歌》里写的,根据诗句的意思,杨玉环天生丽质,姿质丰艳,通过采选或者礼聘的方式,鲤鱼跳龙门,从一名普通官宦家庭的子女入宫,成为他一生的“天上比翼鸟、地上连理枝”。

或者说,杨玉环在入宫前,一直名花幽居,养在深闺不为人知,就像后来那个终南山古墓的里小龙女一样,容貌秀美若仙,明艳绝伦。

史书也是这样说的:大唐开元二十三年,杨玉环被唐玄宗第18个儿子寿王李瑁选中,成为寿王妃,这一年她17岁,不久又被她的公公(唐玄宗)看上,后来又成了唐玄宗的妃子。

所以,这位唐代丰满型小龙女兼舞蹈家,早在入宫前已经嫁为人妇了。

但后来一位大学问家考证:杨贵妃虽与寿王成婚,始终没有同房,杨玉环是以冰清玉洁?之身入的宫。

他的论点跟白居易的诗观点一致。

说他躺在荷花池边上撩衣服晒肚子,被康熙玄烨看见了,玄烨问他:你怎么整天无所事事?朱先生答:我空有一肚皮书派不上用场,晒晒太阳,省得发霉。玄烨就给了他官作,他当年晒肚皮的荷花池旁边,后人还建造了一个“曝书亭”。

朱彝尊先生的证据来自《唐大诏令》的相关记载,这本书是唐代以皇帝名义颁布的一部分命令的汇编,共一百三十卷。

就是说,册封寿王妃后的一年里,她一直在尽孝道,一直在清修,不可能有时间跟老公寿王李瑁有真正的夫妻之实。

所以当她被公公唐玄宗看中后,是“由道院入宫,不由寿邸”,入宫的时候理应白璧无瑕?。

寿王李瑁的母亲武惠妃真是在开元24年死的吗?

我们可从《旧唐书》卷107《废太子瑛传》查清楚,在开元25年4月,唐王朝的宫廷里异常的血腥——唐玄宗杀掉了自己的三个儿子:太子李瑛、光王李琚、鄂王李瑶。

这三个儿子,因为武惠妃专宠,自己的母亲失宠,于是一直对武惠妃耿耿于怀。玄宗获悉这三个儿子对武惠妃的攻击性言辞后大怒,将他们仨全都废为庶人,不久全都赐死。

结果,这三兄弟的鬼魂天天晚上来纠缠武惠妃,吓得她突染重病,在开元25年十二月薨了。

所以,搞清楚这个时间点,我们就知道,杨贵妃在开元25年的正月初二住进太真观做道姑之前,武惠妃还活得好好的。寿王李瑁的母亲,当然想早日抱上孙子,岂能接受自己的儿子跟册妃后的儿媳只是名义上的夫妻关系?

我们再看一下唐人的婚礼习俗,是否婚礼当天就同房。

根据《通典》、《亲王纳妃》等典籍,唐代亲王娶亲的过程包括如下环节:

纳采、问名、纳吉、纳征、请期、册妃、亲迎、同牢、妃朝见、婚会、妇人礼会、飨丈夫送者、飨妇人送者。

册妃之前为请期,其后即亲迎、同牢。“同牢”就是入洞房。

而且,热恋中的寿王李瑁,跟杨玉环正处于感情热烈的时候……

众所周知,唐朝是中国古代最开放的国度,文化、经济、对外交流十分活跃,朝野上下不拘礼法、不重贞节之风盛行,唐人对女子婚前贞操并不十分计较,失身而后另嫁也视为常事,所以我们基本可以断定,杨玉环入宫前跟李瑁已是事实上的夫妻关系。

婚后两人生活甜蜜,直到唐玄宗的介入,李隆基竟悖常伦,欲占为己有,便让杨玉环做道士,明修栈道,暗度陈仓,彻底拆散了这对鸳鸯——毕竟他是来自陇西的李唐家族,身上流淌着混合的血液。

玄宗与杨贵妃游幸,只有他有意避开,这样一个女人被父子俩抢来抢去,实在滑了天下之大稽。估计当时他的心在流血,却只能报以沉默——这是他总结出对付父皇最有效的武器。

唐玄宗也很绝,不光抢了儿子的媳妇,干脆也不立李瑁为太子了。太子之位落空的李瑁,自然失去了父皇的恩宠,再也不受重用,做了大唐历史的闲人。

如果他在历史上还有那么一笔,就是——他是杨玉环的前夫。

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