很简单，看看司马家族曾经都干了什么事情，就会知道，这样靠着“厚黑”起家，且得国不正的家族，开启黑暗时代那是必然的结果。
司马家族，是三国时代的终结者，同时也是晋朝的建立者，按理说，一个结束战乱，恢复一统的家族，理应励精图治，开启新时代才对。
但可惜的是，司马家族不仅没有开启新时代，反而让华夏陷入了百年的黑暗之中。
长达16年的八王之乱，让无数黎民百姓流离失所，并且，由此也引来了胡人觊觎中原，割据、混乱成了主旋律，最终导致手无寸铁的百姓惨遭异族蹂躏。
满打满算，司马家族建立的西晋，国祚52年，而相对太平的时间仅有十年，剩下的四十余年，一天比一天黑暗。
那么，是什么原因让司马家族在建立晋朝不久后，便开启了黑暗时代呢？其实只要看一看司马家族曾经的过往，以及他们干过的事情，就会明白问题所在。
司马家族能发迹，其实过程相当不光彩。
早在战国时期，司马家族里出了一个各方面能力都不错的人物，这人叫司马卬（音安），他身负高超剑术，同时又十分勇武，靠着军功，当上了赵国的将军。
只不过，在他刚当上将军不久，恰逢秦始皇灭六国。
因此，司马卬还没开始飞黄腾达便成了“无业游民”，但他没有气馁，在秦末时，又瞅准时机，跟着项羽反秦，并平定了河内郡，还被封为了殷王，成了和刘邦一样的十八路诸侯王之一。
这是司马家族出的第一个诸侯王，但是在之后，刘邦与项羽死磕，而刘邦进攻的方向，刚好路过司马卬的封地。
于是乎，极具现实主义的司马卬，调转旗帜，投奔了刘邦，又开始攻打项羽。
本以为这下没事了，但似乎好运气总是绕着司马卬走，刘邦与项羽的彭城之战中，几十万大军几乎全部梭哈，而司马卬也参与了此战，并且光荣阵亡。
自此，司马家族陷入了默默无闻的状态，前后持续了接近三百年
一直到了东汉中期，司马家族中，再次出现了一个大人物，此人就是时任东汉征西将军的司马钧。
司马钧能当上征西将军，靠的不是累累军功，相反，他几乎是每战必败。
史料记载，司马钧征战一生，在对付羌人的战斗中，胜利的几率几乎等于零，差不多每一次都是损失惨重后狼狈逃走。
那么这个战绩如此不堪的武将，又是如何坐上征西将军一职的呢？
很简单，因为当时的司马钧抱住了一根粗腿，这根粗腿，就是曾临朝称制的邓太后（汉和帝刘肇的第二任皇后）之兄邓骘（zhì）。
关于司马钧是如何巴结上邓骘的，史料中没有记载，但他一个常败将军能多年屹立不倒，确实是由于邓骘对他的照顾。
正是因为有了司马钧的身居高位，同时在他活着的时候广泛人际网，因此，就为他的后世儿孙发达，奠定了坚实的基础。
到了司马钧的孙子司马防（司马懿之父）时，整个司马家族虽说不算是数一数二，但也凭借多年经营下来的深厚人际网，以及家族中有人担任要职，成功跻身于当时的上流门阀之列。
而司马防这个人，在做官方面并没有什么太大的作为，但他在家庭教育方面，却相当成功，并且，他的言传身教，也给他的几个儿子带来了深刻的影响。
比如，在东汉末年董卓入京后，不少忠义之士，为了反抗董卓的倒行逆施与杀人如麻，要么挺身而出慷慨赴难，要么暗中筹划，想方设法要扳倒董卓。
但司马防却不一样，他只是眼睁睁看着董卓胡作非为，并无半点反对。
并且，在之后的董卓入长安时，司马防是为数不多的表示乖乖听话的大臣，因为这个，董卓还对他很满意，将他的官职提拔为长安城的京兆尹。
再往后，董卓身死，其部将挟持天子号令百官，司马防照样是乖乖听话，什么也没做。
之所以会选择在当时随波逐流，用司马防教育儿子的话就是，不管到什么时候，都要学会以保全家族利益为首要目标，同时学会明哲保身，只要活着，就有无限可能。
而这种理念，不仅仅是司马防自己有，可以说，他的先祖司马卬以及司马钧，均有这种理念，只要是面临重大抉择，第一反应就是，如何在保全家族的情况下，获取最大的利益，至于手段是不是违背道德，合不合乎良知，根本就不重要。
这个特质，被司马防的儿子司马懿完完整整地继承了下来。
如果说司马懿的前半生，对曹魏还算是忠诚的话，那么在他人生的最后三年，就可以说是处心积虑、机关算尽的想着如何谋夺曹魏家的产业了。
魏明帝曹睿死后，司马懿与曹爽受其托付，成为托孤大臣，共同辅佐年仅八岁的曹芳。
不过，在短暂的蜜月期度过之后，司马懿与曹爽之间出现巨大矛盾，矛盾的焦点，在于当时的人事选拔制度上。
最早，曹操推行的是唯才是举，不论出身，只要有能力均能担任要职，而到了曹丕时代，采取的是察举制和九品中正制同时使用，人才的选拔，开始向世家子弟倾斜。
不过，虽说有所倾斜，但寒门子弟还是有一定的出头机会，但到了曹睿时代，由于世家大族发展的势力过于庞大，已经到了上能欺曹魏宗室，下能压寒门子弟的地步，因此，人才的选拔，几乎都被世家所垄断。
而曹爽作为曹家成员，为了稳固曹魏宗室的地位，同时也为了削弱士族的势力，就笼络了不少寒门子弟，想借此平衡各阶层的利益。
但出身于世家，且在世家中有很大话语权的司马懿，在看到曹爽的所作所为后，就有必要进行阻止了，因为这直接损害的就是他的利益。
双方的头一轮交锋，司马懿并没有占到什么便宜，毕竟曹爽手里不仅有大量支持他的寒门子弟，并且还有皇帝，以及羽林军，所以，司马懿一时半会还不敢和他翻脸。
怎么办呢？既然暂时斗不过，那就避其锋芒，然后伺机而动。
因此，在司马懿68岁那年，他借口老伴张春华去世，自己又因为过于哀伤，患上了疾病，所有无法处理事务，坚决要求退休。
这次装病，是司马懿人生中第二次装病，如果说第一次装病是迫于形势下的无奈之举，那么这第二次装病，就可以说是司马懿的老谋深算了。
为什么呢？首先，当时的局势，是司马懿斗不过曹爽，如果继续缠斗下去，那么最终不会有什么好结果，说不定还会把家族的前途搭进去。
因此，用装病来自保，这就是司马懿的第一个高明之处。
其次，此次装病，也是司马懿的一次投机，他在等待机会，看看局势会不会发生什么变化，如果发生变化且机会合适，他会马上跳出来搞事情。
如果没有这种机会，那么他以太傅的高级头衔退休，并且还把儿子安排的妥妥当当，也算是够本了。
怎么算，他都是人生赢家。
于是，在司马懿表面装作老年痴呆，实际在暗中观察三年后，曹爽终于对他掉以轻心了，而在他大大咧咧的带着四个担任御林军将领的弟弟，护卫着魏帝曹芳出城祭祀时，司马懿果断动手。
借助儿子司马师阴养的三千死士，加上一些老同事的帮助，司马懿成功发动了“高平陵之变”。
事后，为了以绝后患，司马懿又假意向曹爽承诺，不会杀他性命，条件是要他将大权交给自己，而曹爽不知是计，刚交出曹芳，司马懿马上就将他和他的三族，全部诛杀。
可怜曹爽，临死才明白，司马懿一家根本就没什么诚信可言。
至此，司马懿达到了他人生的最巅峰时刻，但他在功成名就之日，其实也是当时社会传统的忠君爱国思想被司马懿踩在脚下之时。
要知道，司马懿受恩于曹家，发展和壮大也出自曹家，但却为了自己和家族的利益，不惜将传统道德完全抛弃，即便最终发达了，所想的还是“独善其身”。
这种靠着“厚黑”起家，毫无道德底线的胜利者，他的后辈儿孙，自然也是学得有模有样。
司马懿的儿子中，最难捉摸，也最狠辣无情的，就是司马师。
司马师是司马懿的长子，他在26岁时，就干出了一件极其狠辣的事情，那就是亲手毒杀了原配夫人夏侯徽。
夏侯徽是曹魏宗室，在刚嫁给司马师时，夫妻二人感情很好，并且两人还先后有了五个女儿，但即便如此，她还是被枕边人残忍毒杀。
至于毒杀的原因，史书中公认的是，夏侯徽发现了丈夫要做出不利于曹魏的事情，但还没等她做出抉择，也就是选择丈夫还是选择国家，就遭到了心狠手辣的司马师灭口。
一个为了家族利益，能亲手杀了结发妻子的人，可想而知其内心有何其歹毒。
除了残忍毒辣外，司马师也是一个让司马懿都感叹心机颇深的人，高平陵之变前夜，司马懿担心的整晚睡不着觉，而司马师却睡得十分安稳，这份淡定，让老谋深算的司马懿都佩服。
而在高平陵之变事成后，司马师再次展现出狠辣的一面，当时被判定为曹爽一党的成员中，有不少人都和司马师交往密切，甚至在曹爽得势，司马家式微之际，没少帮司马家说话，但司马师完全不顾这种情分，杀光了他们全家。
这样心机极深，且手段狠辣的司马师，如果不是早逝，那么他未来会做出什么，难以估量。
而他对妻子的狠辣无情，对朋友的不仁不义，注定是司马师一生难以抹去的污点，这一点，哪怕是西晋的史官都无法掩盖。
可以说，司马家族发展到司马师这一代时，已经彻底撕去了道德约束，为了利益，为了达到目的，所采用的手段已经算是无所不用其极了。
但相比于继承司马师政治遗产的司马昭来说，这一切都不算什么。
司马昭，司马懿的次子，司马师的亲弟弟，在司马师凄惨而死之后，他在谋士王嘏的帮助下，顺利且完完整整的继承了哥哥的全部政治遗产。
有了这份遗产做基础，加上司马昭的一系列操作，其地位在当时已经无人能及，尊晋公，加九锡，距离皇帝仅有一步之遥。
而他篡位之心，已经是“路人皆知”。
之所以没有着急篡位，主要是他的功绩、威望比起父兄，还稍显不够，所以，司马昭在寻找一个机会。
不过，就在司马昭寻找机会的同时，不甘心做木偶的魏帝曹髦，再也忍受不了，决定先发制人，除掉司马昭。
只不过，曹髦将计划告诉他认为值得信赖的三个心腹后，三人中的两人，马上跑去告诉了司马昭，情急之下，曹髦来不及布置，亲自率领几百个禁军，加上身边的仆人，飞蛾扑火般的前去讨伐司马昭。
他本以为，仗着自己皇帝的身份，司马昭不敢对他怎么样，但没想到，司马昭的手下，也就是太子舍人成济，被司马昭的心腹贾允一顿忽悠，当街将曹髦捅了好几个透明窟窿。
至此，曹髦死，年仅十九岁。
虽说曹髦的死，并非是司马昭亲自动手，但由于成济是受贾允怂恿，而贾允又是司马昭的心腹，所以，这笔当街弑君的账，必须算在司马昭头上。
在此之前的千余年中，确实不乏有皇帝被杀，但最起码那些权臣在做这种事的时候，还知道遮掩一下，均是选择背地里来，明面上从来不敢这么做。
但司马昭所为，算是开了一个前所未有的先河，单凭这件事，就足以将司马家族钉在历史的耻辱柱上。
而司马昭在接下来为推脱责任的所作所为，更是让人“叹为观止”。
首先，他向太后上书说，是曹髦带着人拿着刀想杀自己，而他因为担心打起来，同时考虑到自己身为臣子，所以应当待在家中听候发落。
并且，他也已经严令约束自己的手下，不得伤害任何人。
但他没想到成济会这么不听话，居然当着众人的面，杀了曹髦， 而在得知消息后，他司马昭是痛心到五内俱焚啊，所以，为了给曹髦报仇，一定要杀了成济，并且还要杀了他全家。
什么叫“睁着眼说瞎话”，什么叫厚颜无耻，什么叫事后甩锅，看看司马昭就知道了。
总之，司马昭将自己的责任撇得一干二净，并且在之后，马上派人诛杀成济，而成济这个莽夫，万万没想到自己会落了这么个结局，被司马昭的人逼到走投无路时，成济和他的哥哥光着身子站在屋顶，大骂司马昭背信弃义，最终，还是被射成了刺猬。
如果成济能稍微研究下司马家族的过往，了解一下司马家族的“优良家风”，相信他也不会有此下场。
就这样，司马昭彻底控制了所有局面，而就在他万事俱备，准备开国称帝的时候，却突然中风猝死了。
纵观司马师和司马昭的一生，两人的行事风格，要比其父亲司马懿更为直接和不择手段，司马懿好歹还知道顾忌点影响，而他的两个儿子却丝毫不在乎，只要能维护家族利益，并让家族发展壮大，什么君君臣臣，什么伦理纲常，全都是可以扫进垃圾堆的浮云。
一个能亲手毒杀发妻，并且还干出公然弑君勾当的家族，哪怕他们是胜利者，但仍然会为人所不耻。
到了这个时候，司马家族已经完全架空了曹魏，因此，继承司马昭地位的司马炎就成了三国最终的胜利者。
而晋武帝司马炎，正是即将到来的黑暗时代，最直接的开启者。
司马炎在继承了司马昭的相国职位和爵位后，仅仅过了一年，便逼迫魏帝曹奂禅让，自己开国称帝，由此，西晋建立。
从表面上看，司马炎登基之初，也曾经有过励精图治，并且也开创了“太康之治”，但他在后期贪图享受，沉迷酒色，甚至公开买官卖官，就为刚创立不久的西晋带来了恶劣的影响。
俗话说上行下效，在司马炎的带领下，全国各级官吏不理政事，奢靡成风，最重要的是，世家大族的迅速腐化，让刚创立不久的西晋，呈现出一派亡国之兆。
同时，司马炎在前期为了笼络宗室，弥补自身威望不足，因此就对宗室诸王大受兵权，这就为了后来的混乱埋下了伏笔。
而导致司马炎死后不久便开始混乱的导火索，则是他对继承人的错误选择上。
司马炎有三个儿子，长子司马轨早死，次子为司马衷，三子为司马柬，而司马衷其实在很早的时候，就已经表现出智力低下的一面，但为何司马炎不立智力正常的司马柬，反而最终立了司马衷为太子呢？
这就不得不说摆在司马炎面前的障碍。
首先，就是司马炎能继承司马昭的一切，主要的原因就是因为他是嫡长子，而论起能力和名望来讲，他不如他的亲弟弟司马攸，但就因为他是长子，所以他继承了司马昭的一切。
而他的三个儿子，除去早死的司马轨，那么次子司马衷就是实际意义上的长子。
如果司马炎废长立幼，改立三子司马柬，这无疑就等于是自己打自己的嘴巴，撼动自己的统治地位。
况且，当时朝中有不少大臣都提出，司马衷智力低下，不如立司马攸为皇太弟。
在这种情况下，司马炎肯定不可能同意，因此，他只能以儿子还小，智力还有补救的空间为理由，强行立了傻小子司马衷为太子。
但这么一来，就为后来的混乱埋下了巨大的隐患，在司马炎54岁那年，沉迷酒色的他撒手人寰后，外戚杨氏欲把持朝政，但皇后贾南风（司马衷妻子）却不甘心，因此联合手握兵权的宗室诸王来打到杨氏，由此，一场巨大的混乱拉开帷幕。
八王之乱，就是这么来的。
八王之乱爆发后，司马家族陷入自相残杀，前后长达十六年，而为了击败对手，司马家族的诸侯王不惜将胡人引入中原，但请神容易送神难，匈奴、鲜卑、羌等族的入侵，更加剧了混乱。
自此，长达百年的黑暗时代来临，兵火连天的混战，暗无天日的浩劫，无数百姓惨死，人命如草芥，连活着都成了一种奢望。
看完司马家族的过往以及他们的所作所为，相信很多人就会明白为什么在他们建立晋朝后，会开启了黑暗时代，总结一下，可以分为三点：
首先，靠厚黑学立身，注定让国家上下遍布利己的现实主义。
前文讲过，司马家族的发迹，靠的不是抛头颅洒热血，也不是出良策匡社稷，而是见风使舵，保全自我，怎么利于自己怎么来。
比如司马卬，一生改换旗帜数次，在他心里，从来不存在忠义，只要能活，调转枪头打前任老板，那是分分钟的事。
再比如司马钧，没啥本事，但会抱粗腿，还有司马防，国家动荡之际，没有挺身而出，反而冷眼旁观，随波逐流。
总之为了活，司马家族可以装孙子，可以表现示弱，现实主义是他们的最高宗旨。
另外还有集祖先之“聪明”大成者得司马懿，前半生由于曹家实力强盛，装出一副“忠君爱国”的样子，结果却在曹家给予他高位，给予他巨大权力时，反手一击，要了曾有恩于他的曹家之命。
而司马师和司马昭哥俩就更不用说了，为达目的不择手段，管他什么道德约束，凡是不利于自己的，统统都得铲除。
可以说，司马家族在厚黑学方面，已经是宗师级别。
也许有人会说，厚黑难道不好吗？能保全家族最大利益，让家族活下去，脸皮厚一点，心肠黑一点，只利己不利人，不正是一种高明的体现吗？
答案是不好，华夏文明自打起源以来，能一直走到今天，靠的不是像司马家族这种精致的利己主义者，也不是所谓的厚黑学，而是无数公而忘私、以天下为己任的人。
虽然在东汉末年，经历了党锢之祸后，世风日下人心不古，但至少在三国初期，还有曹孟德的唯才是举，也有刘玄德的惟贤惟德。
除此之外，更有诸葛亮鞠躬尽瘁、死而后已的伟大，而这些，都让世人看到了公平和正义的存在。
但最终，天下落入了已厚黑立身的司马家族手中，他们的行事风格，让越来越多的人认为利己才是正道，不择手段的厚黑才是生存法则。
试问，这样的一个人人只为自己的政权，即使是侥幸得到了天下，但能长久吗？
其次，当街弑君是司马家族抹不去的污点，而这也是晋朝道德体系崩坏的根源
古代讲究忠和孝，忠即忠于国家君主，孝则是孝顺父母长辈。
但因为司马家族有了公然弑君的前科，因此在“忠”这方面，他们就无法做到让臣子忠于自己，也就是说，其在建国之初，意识形态就无法涉及“忠君爱国”这一点。
而正因为他们没有脸面要求臣民效忠，因此，古代儒家所倡导的以忠孝为核心的道德体系，在晋朝这里就全面崩坏。
道德体系的崩坏，会导致什么呢？世人不知有国，直知有家，而在这种情况下，国家的兴旺与否，和自己并没有什么关系。
所以，我们就看到了那个曾经前赴后继、齐心合力将全盛时期的匈奴打至残废的民族，因为向心力的消失，被异族百般蹂躏。
而这一切的原罪，正是得国不正，不忠不孝的司马家族带来的。
还有，就是立国之后，没有起到教化责任，反而带头腐化
纵观历史上的大一统朝代，在立国之初，除了休养生息，恢复民生之外，另一个必须会做的工作，就是教化臣民。
教化他们知道自己身份的转变，教化他们忠孝之道，用儒家的道德体系，来教化臣民，以保持国家的向心力和凝聚力。
只有这样，才能将臣民团结起来，共同一致对外。
但司马家族作为三国时代的最终胜利者，在立国后，享受胜利果实的同时，却并没有担起教化人心的责任。
并且，不仅不教化，反而带着头开始腐化，肆意斗富、收集美色，诸如此类不胜枚举。
有道是上行下效，当各级官员也均是如此后，那亡国就是早晚的事情。
而引发黑暗时代来临的导火索，也就是贾南风乱政和八王之乱的形成，说白了，正是上述这些因素催化出来的恶果。
