小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝，古代一些文人雅士或一些隐士，他们不管是在乱世或是在盛世，喜欢隐居乡野，不愿出山为官，或者种田为乐，或研究书籍为好，或看破红尘为由，享受着自己的一亩三分地，不愿理会庙堂之高，权位之重，毕竟伴君如伴虎，有时候太过聪明也是一种错误，是会让人掉脑袋的。
这些个隐士应该说各个都是满腹经纶、才华横溢，更甚至有着运筹帷幄，决胜于千里之外的能力，但是他们往往不愿卷入朝廷复杂的政治斗争中，性格如此，有时候宁愿享受这自己的小天空，住茅屋，种种花，养养鸟，写写字，离开尘世的喧嚣，或许不失为一种人生的享受，干嘛非要提着脑袋去搅动朝廷的不安，对不？
明太祖朱元璋以一介布衣创建了大明王朝，一方面就是靠着这些谋士，像刘伯温给他的9字真言，“高筑墙，广纳粮，缓称王”，最终成就了一番帝业，不得不说，像刘伯温这样的有才之士还非常的多，但人各有志，有些人不愿为官也没办法。
大明王朝刚建立不久，朝廷急需大量的人才来建设大明，因此朱元璋就下令让全国各地推荐各类人才进宫为朝廷服务，而苏州有这么两个人才，一个叫姚叔润，一个叫王谔，两人是苏州当地有名的鸿儒大家，精通四书五经，享有盛誉。
而朱元璋闻讯后，大喜，这样的人才赶紧收入手里为朝廷所用呗，于是就下令让吏部下文书给苏州府，让当地的官员派人护送姚叔润和王谔进京。这朱元璋原本都计划好了，两人到达之后就让他们先负责庶务，后面慢慢调整。
但是令人没想到的是，这姚叔润和王谔竟然当场拒绝了官员的相请，连朱元璋的脸面都不给，而朱元璋闻之后勃然大怒，下令将二人处死抄家，对于这件事，朱元璋当时还引用了古话：“率土之滨，莫非王臣”，或许这两人是觉得在朱元璋手下办事，风险太高了把？毕竟稍有问题可是掉脑袋的，但是，没想到一拒绝，脑袋却是掉的更快了，哎
这样的大学儒家不愿出来当官的不止一例，在朱元璋期间还发生了一件“秀才断指”的案件，也是因为不愿出来当官而热的祸，最后自己断一只手指来明志。
广信府夏伯启叔侄是当地的大儒，同样是学富五车，才华横溢，颇有名望，但是当他们被邀请进京为官后，也是当场拒绝接受，令人惊讶的是，为了表明自己无意于官场的心志，这对叔侄是当场砍掉一只大拇指，这一举动直接吓傻了当地的官员，一时不敢强迫，最好如实禀报了朱元璋。
朱元璋一听，顿时龙颜大怒，下了一个反常的命令，他命人将这叔侄二人抓拿入京，且亲自审问这两个乡村秀才。
他在审理时提出，“尔所以不忧凌暴，家财不患人将，所以有所怙恃者，君也。今去指不为朕用，是异其教而非朕所化之民”，就是说你今天能安居乐业，是靠朕罩着。如今你断指不为朕所用，所以就不再是朕的臣民。最后朱元璋做出八个字的判决：“尔宜枭令，籍没其家”。
其实，有些人天生志不在此，因此不愿为官，而朱元璋也是为了大明朝的发展，爱惜人才，有些动作是做的有些过了，对也好，错也罢，朱元璋的大局出发点是好的，是以天下苍生，国家发展为目的，这点是值得大家肯定的，但因不愿当官却杀其人，灭其家，反而做的有些小肚鸡肠了。
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