十字军东征中令人哭笑不得的一些事情，十字军东征是欧洲历史上具争议的事件之一，但在西罗马帝国灭亡后，十字军东征在重新定义欧洲方面发挥了重要作用。欧洲士兵以宗教狂热的名义团结起来，开始了前往中东的武装朝圣之旅，以捍卫教文明并重新发现圣地和遗迹。第一次十字军东征（1096-1099）几乎是奇迹般的胜利。塞尔柱王朝的突厥人用残酷的手段征服了中东，却输给了同样残忍和狂热的法兰克十字军。但总的来说，十字军并没有取得历史上的伟大成就。即使忽略宗教战争的道德反对，十字军东征的历史也充满了尴尬和滑稽的失败。大牧师在第一次十字军东征中逃跑1095 年，教皇乌尔班二世在法国主持了克莱蒙会议，建议对土耳其人开战。亚眠隐修士彼得被战争的号召点燃了。他狂热、雄辩、有说服力并且真诚地支持第一次十字军东征。因此，他积累了大量追随者：在比利格雷厄姆 (Billy Graham) 和乔尔奥斯汀 (Joel Osteen) 的支持下，他成为了大牧师。1096 年，在十字军主力出发前几个月，彼得率领他的追随者投入战斗。但是，仅凭热情和信念并不能成为一名优秀的战士。彼得的军队在土耳其被摧毁，他不得不在君士坦丁堡等待其他十字军的拯救。第一次十字军东征是一场大规模的血腥混战。 1098年，大牧师彼得终于意识到加入十字军可能是一个错误的想法，而且离死亡更近，于是他决定退出。但在逃亡途中，彼得被十字军俘虏，他不得不请求宽恕，重新加入十字军。狮心王的妹妹拒绝了萨拉丁的兄弟第三次十字军东征（1189-1192）以涉及两个重要的中世纪人物而闻名。一位是英格兰君主狮心王理查德；另一个是萨拉丁，库尔德人的苏丹，阿尤布王朝的创始人。两位君主都令人敬畏，欧洲编年史家将他们形容为彬彬有礼、侠义善良。1191 年，狮心王理查德为赢得战争和减少伤亡而设计。理查打算将他的妹妹乔安娜嫁给萨拉丁的兄弟阿尔阿迪尔，但事先并未征得乔安娜的同意。萨拉丁同意了。但是这里有一个宗教问题，琼不想嫁给一个，所以理查德又加上了一个协议：阿尔阿迪尔必须皈依教。萨拉丁和阿迪尔拒绝了这个提议。于是理查德萌生了娶侄女而不是妹妹的念头。但萨拉丁严词拒绝，整个计划因此落空。开始占领耶路撒冷（Jerusalem），之后理查在说服萨拉丁允许徒在耶路撒冷居住后返回英国。
腓力二世东征腓力二世（Frederic II）是红胡子腓特烈巴巴罗萨（Frederic Barbarossa）的孙子，神圣罗马帝国皇帝，德国、意大利和斯瓦比亚（德国地名）君主，1229年自封为耶路撒冷君主. .腓力二世是一位英明的统治者，但同时也是一位不靠谱的君主，就像一个爱说废话、信口开河的朋友。由于腓特烈二世的政治权力和军事才能，教皇多次要求他发动东征，腓力二世答应但始终没有兑现诺言。后来，教皇将腓力二世逐出教会。被逐出教会后，腓力二世终于决定发动东方十字军东征（1288-29）。由于东征没有得到教会的认可，驱逐腓力二世的效果就大了。腓特烈二世根本不在乎被教会开除，一心东征，他希望获得权利和土地。他并没有实际参与战争，而是腓力二世与埃及君主马利克卡米尔达成协议，共同控制巴基斯坦、伯利恒、拿撒勒和圣城耶路撒冷。条约还规定，将继续统治耶路撒冷，但耶路撒冷不会有军事防御。到目前为止，徒和之间已经停火了十年。此后腓力二世自称是耶路撒冷的君主，这个称号不为天主教会和欧洲贵族所承认，为此他再次被逐出教会。条约到期后，迅速夺回耶路撒冷，而这一次，控制耶路撒冷直到1917年。
Childrens Crusade（儿童十字军，又称童子军）十字军东征是宗教狂热的产物，而这种狂热并不局限于作战部队。罗马天主教会知道，如果十字军在战争中不够强大，就会分崩离析，这也是为什么 1212 年悲惨的童军远征没有得到教会的批准。童子军是有争议的，有两个主要领导人：法国克洛耶的斯蒂芬和德国科隆的尼古拉斯。两人都是非常贫穷的年轻人，手下有3000名农民军队，斯特凡向君主呈上了一封信，说服君主允许他们参加十字军东征，斯特凡认为这就是他们的使命。君主最终的回答是，啊，太棒了，但斯特凡的团队很可能根本没有人到达中东。尼古拉斯和他的军队到达了热那亚。他们似乎期望大海会像圣经中描述的那样自动分开，但尼古拉斯却大失所望。许多农民最终沦为热那亚的廉价劳动力，还有一些去了罗马，在那里他们受到教皇的接见并被说服返回家园。与此同时，尼古拉的父亲因煽动孩子参加十字军东征而被愤怒的父母监禁并绞死。拜占庭的诸多灾难中世纪教国家中强大的拜占庭帝国也被南部和东部的袭击打得措手不及。当拜占庭开始因的袭击而失去领土时，其皇帝阿莱克修斯一世写信给教皇乌尔班二世寻求帮助。这是第一次十字军东征的主要导火索。当这些杂乱无章、嗜血成性的西欧封建领主抵达君士坦丁堡时，阿莱克修斯意识到这可能是一个错误的决定。拜占庭人信奉希腊东正教，西欧人信奉罗马天主教。 （东正教和天主教都是教学校）不同的宗教学校使他们互相不信任。结果，十字军将夺回的拜占庭领土据为己有，而拜占庭人也常常为自己着想。这种不信任和背叛在威尼斯人、法国人和德国人领导的第四次十字军东征 (1202-04) 中达到顶峰。当时，十字军急需资金渡过威尼斯港入侵埃及。拜占庭王子亚力克修斯四世的叔叔阿历克修斯三世刚刚篡夺了他父亲以撒二世的王位。因此，阿莱克修斯四世提出，如果十字军想要帮助他夺回王位，他就资助十字军东征。十字军与他们达成协议，进军进攻君士坦丁堡。由于拜占庭军队的懦弱懦弱，君士坦丁堡很快被攻陷。后来，伊萨克二世和他的儿子亚历克修斯四世同时加冕为皇帝。但是亚力克修斯四世无法兑现他的诺言。无论他提高多少税收，他都无法还清欠十字军的债。十字军被激怒并以此为借口发动战争。君士坦丁堡不属于天主教吗？拜占庭人也是异吗？与他们开战能满足十字军的需要吗？1204 年，十字军残忍地洗劫了君士坦丁堡，并任命了西欧君主。阿莱克修斯一世寻求帮助的初衷最终适得其反。
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