宋各十大年号钱方孔币”
以皇帝年号命名的钱币。年号钱堪称中华币史最大一类方孔钱系，包括两字年号钱、年号加铢类钱、年号加宝类钱、年号加国号钱、年号加不同年号钱(也称合号钱)、年号宝文加背文钱等分支。
自古到今，人们就有储蓄钱币的传统习俗，古钱币极具观赏性与历史价值，因此古钱币如同其他古玩一样被藏家们所青睐。据了解，钱币收藏一般分为纸币、金银纪念币和古钱币三大类，而古钱币中国号方孔钱一直是一大热点。
最早的年号钱可上溯到1600多年前。中国最早的年号钱是十六国汉李寿所铸的"汉兴钱"(338-343年);据崔鸿《十六国春秋.蜀录.李寿》载，李寿于成都南郊称帝并首铸"汉兴"年号钱。此钱径约1.67厘米至1.7厘米，重0.7克至1.1克，钱文隶书，或在穿上下，或在穿右左，两字皆顺读，近于其他蜀地铸钱形制，另有钱背刻有阴文者。1976年湖北长阳东晋窖藏古钱中曾发现一枚背穿下有"王"字的汉兴钱。汉兴钱主要见于四川，其他地区不多见。三国两晋南北朝，是中国历史上几个最重要的民族混战时期。氐族李寿入主巴蜀于成都称王，为便于辖区货币流通管理，废除旧钱制，又统一货币与纪年同步，促进了经济的发展，有利于稳固新政，汉兴钱见证了当时民族斗争与融合的历史。有史以来他首先把年号铸在钱币上，利用年号作钱文，开了中国年号钱的先例。汉兴钱也就成了我国最早的年号钱，比普通流行年号钱的唐代早了300年。汉兴钱不仅是我国年号钱的先导，而且在钱文发展史上有其重要地位，它是篆书变为隶书的一个先例。稍后又有南朝宋的"孝建五铢"(454-456年)和北魏孝文帝的"太和五铢"(477-499年)等。
汉兴钱引来了此后各政权争相效仿。407年东晋匈奴贵族赫连勃勃在陕西立国称"夏"，419年占长安后建元"真兴"，仿成汉铸国号年号钱"大夏真兴"。454年南朝宋孝武帝刘骏孝建元年铸孝建背四铢钱，从此年号钱又与钱币铢的衡制有缘。465年南朝宋前废帝刘子业永光元年铸永光重二铢钱，行六月即改元景和并铸景和重二铢钱，仅三个月，开创了一个帝王同一年改元两次铸两种两字年号钱的先例。495年北魏孝文帝太和十九年铸太和五铢，面文四字年号钱诞生。
中原地区成为制度始于宋代，从北宋太宗到南宋度宗的近三百年间，年号钱连绵不断。宋代年号改得比较频繁，所以年号钱也特别多。到了宋代，年号钱更加兴盛，除少数年号外，其余40多个年号皆铸年号钱，并增铸背文纪重、纪值、纪年等类的年号加背文钱。金代每朝也铸有大量元宝、通宝年号钱。 发展到西夏，毅宗福圣承道年(1053年)铸西夏文福圣宝钱，年号钱系始添少数民族文字年号钱。就连日本和越南等周边邻国也纷纷仿效，从而将中华年号钱的文化推向了更广阔的天地，如日本著名的宽永通宝。
北宋 时期的各朝皇帝不但年号变更频频，且几乎是每改元一次必铸新的年号钱，最多的改年号竟达九次。有时改年号后，再按年号去铸造新钱时却发生了技术上的问题，最后由皇帝定夺:不铸本年号的年号钱，而是铸其他相关名称的钱币，这就叫"非年号钱"。北宋仁宗时就发生了这样的事:公元1038年，宋仁宗改年号曰"宝元"，如果铸年号钱就应该是"宝元元宝"或"宝元通宝"。在一枚钱上出现了两个"宝"字甚或两个"元"字，读起来很拗口，非常不便。仁宗便召学士议论，大家七嘴八舌的，有人提议叫"丰济元宝"。皇帝沉思了一下摇摇头说:"众爱卿，我提议就叫"皇宋通宝吧。"学士们齐声称赞。于是便以"皇宋通宝"为钱名而铸造货币。钱文分篆、隶两种书体，铸造量 也很大，直到皇佑年间(公元1049-1054年)仍在铸造，遗留至今也较多。
后来宋代的几位皇帝均效法仁宗，因年号里有"宝"字而不铸年号钱。如南宋理宗时的"宝庆"年号铸"大宋元宝"，"宝佑年号铸"皇宋元宝"等等。
北宋铜钱、
铜钱，铁钱，工商业持续发展，货币的需求量大为增加，北宋政府每年铸钱在500万贯以上，相当于唐代每年的铸钱的20倍。当时多数地区流通铜钱，仅四川地区使用铁钱。宋钱以年号钱为主，约50多种。
宋元通宝，宋太祖赵匡胤元年（公元960年）铸。这是宋代第一种钱，但不是年号钱。
太平通宝，宋太宗赵光义太平兴国年（公元976－983年）铸，宋代第一种年号钱，隶书、篆书对钱形制。
淳化元宝，宋太宗赵光义淳化元年（公元990年）铸，分真、行、草三种书体钱。
至道元宝，宋太宗赵光义至道元年（公元995年）铸，钱文有楷书、行书、草书三体。
咸平元宝，宋真宗赵恒咸太平元年（公元998年）铸，书体真书，版式有小平，折二，折五，折十钱。
景德元宝，宋真宗赵恒景德元年（公元1004年）铸，有小平钱，折二，折五（铁钱）等版式。
祥符元宝，宋真宗赵恒大中祥符元年（公元1008年）铸，钱文真书，小平、折二、折五、折十。
天禧元宝、通宝，宋真宗赵恒天禧元年（公元1017年）铸，钱文真书，有小平，折二铁钱。
皇佑通宝，宋仁宗赵祯皇佑年间铸，此钱传世绝少。
天圣元宝，宋仁宗赵祯天圣元年（公元1023年）铸，楷书、篆书二体，小平、折二版式。
明道元宝，宋仁宗赵祯明道元年（公元1032年）铸，钱文真书，有楷书，篆书二体
景佑元宝，宋仁宗赵祯景祐元年（公元1034年）铸，有篆书，楷书二种，制式为小平。
皇宋通宝，宋仁宗赵祯宝元年（1038年）始铸的非年号钱。钱文分真书和篆书两种；但以九叠篆为钱文的皇宋钱，传世和出土均极罕见！
至和通宝，宋仁宗至和元年（公元1054年）铸，有隶书，楷书，篆书三种书体，至和重宝有折二、折五钱。
嘉祐通宝，宋仁宗赵祯嘉祐年间(公元1056-1063年)铸，钱文楷书、篆书二体。
治平通宝，宋英宗赵曙治平年间（公元1064～公元1067）铸造。为对钱，各有楷书，篆书，古篆书三种书体，直读，旋读皆有。有背四出纹版式，且通宝，元宝成对。
熙宁元宝，宋神宗赵顼熙宁元年（公元1068年）铸，有篆书，楷书，隶书，小平钱。
元丰通宝，宋神宗赵顼元丰年间（公元1078）铸，书体有篆书、行书、隶书三种，有小平，折二钱、折五铁范铜。
元祐通宝，宋哲宗赵煦元年间（公元1086年）铸，有篆书、行书对钱，有小平、折二和折三、折五铁范铜。
绍圣元宝，宋哲宗赵煦绍圣元年（公元1094年）铸造，书体有篆书，行书，隶书几种。绍圣元宝有小平，折二，折三，折五铜、铁钱。
元符通宝，宋哲宗赵煦元符元年（公元1098年）铸，有篆、楷、行三种字体，楷书小平钱与折三大铁母都是稀世珍品。
圣宋通宝，宋徽宗赵佶建中靖国（公元1101-1106年）期间铸，先后铸靖国元宝、圣宋元宝、圣宋通宝，有行、隶、篆三体，小平型背“当伍”和折二型背“当五”三种。
崇宁通宝，北宋徽宗赵佶崇宁年间(1102-1106年)始铸，年号钱，钱文为徽宗亲书，有小平，折十。另有崇宁重宝（隶书）和崇宁元宝（为传世之孤品）三种。
大观通宝，是北宋徽宗赵佶在大观年间（公元1107年至1110年）所铸造的年号钱，有小平、折二、折三、当十等多种版式。
建国通宝，宋徽宗赵佶有建中靖国年号，建国通宝仅有篆，楷小平对钱各一。
政和通宝，宋徽宗赵佶政和元年（公元1111年）铸，字体有篆、隶、楷，小平、折二。
重和通宝，宋徽宗赵佶重和元年（公元1118年）铸，有篆、隶两种书体。
宣和元宝，宋徽宗赵佶宣和元年（公元1119年）铸，有篆，隶二体，折二、折三。
宣和通宝，宋徽宗赵佶宣和元年（公元1119年）铸，字体包括隶书、篆书、行书以及徽宗独创的“瘦金体”小平、折二、折三。
靖康元宝，宋钦宗赵恒靖康元年（公元1126年）铸，钱文为篆、隶二体旋读，有小平、折二、折三对钱，是北宋的最后一种钱。
南宋铜钱，
南宋承袭北宋制度，政府铸钱以年号钱为主，每种钱有各种字体。由于通货膨胀，政府发行了大量的纸币，铸钱数量不及宋。
建炎通宝，南宋建炎年间（公元1127年－1130年）铸，钱纹篆书、楷书成对，有小平、折二、折三等铜、铁钱。
阜平元宝，汉人刘豫于天会八年（公元1130年）被金立为皇帝，国号齐，铸有阜昌钱三种，小平（折一）称元宝，折二为通宝，折三为重宝。
绍兴元、通宝，宋高宗赵构绍兴元年（公元1131年）铸，书体篆、真成对，分小平、折二、折三、谱录中又有“绍兴通宝”瘦金体旋读折五、折十型试样大钱存世。
隆兴元宝，宋孝宗赵昚隆兴年间（公元1163年）铸，有篆、真二体，有小平、折二、折三三种。
乾道元宝，宋孝宗赵昚乾道元年（公元1165年）铸，楷书、篆书，有小平、折二、折五。
淳熙元宝，宋孝宗赵昚淳熙十一年（公元1174年）铸，钱文有真、行、草三体，分小平、折二、折三。
绍熙元宝，宋光宗赵惇绍熙元年（公元1190年）铸，钱文为真，篆二体，有小平、折二。
庆元通宝，宋宁宗赵扩庆元元年（公元1195年）铸，版式为小平，折二，折三，折五等铜铁钱。背纪年有“元”，一、二、三、四、五、六、七、纪监有光、同、春、汉、永等。
嘉泰通宝，宋宁宗赵扩嘉泰年间（公元1201年－1204年）铸，楷书面文，有小平，折二记年钱。
开禧通宝，宋宁宗赵扩开禧元年（公元1205年）铸，有小平，折二，折三铜铁钱。背文纪年由元至三。记监一般有：同，春，汉，利等等。
嘉定通宝、嘉定元宝，宋宁宗赵扩嘉定年间（公元1208年－1224年）铸，有小平，折二铜钱及折二，折五铁钱，背文纪年纪监。
淳祐通宝、元宝，宋理宗赵昀淳祐年间铸，有小平、折二，背纪年元至十二。
大宋元宝，宋理宗赵昀宝庆元年（公元1225年）铸，面文楷书，旋读；有小平、折二两种。自“元”至“三”；折三背文为定三、西三、泉三等；
绍定通宝，宋理宗赵昀绍定年间（公元1228年）铸，分小平、折二，背纪年元至六,又有“绍定元宝”铜钱当十大钱及铁钱。
端平元宝，宋理宗赵昀端平元年（公元1234年）铸，有小平、折五、折十三种，铜、铁均有，另有端平通宝、端平重宝。
嘉熙通宝，宋理宗赵昀嘉熙年间（公元1237年）铸，有小平，折二以及折五，折十铜铁钱，背文记年元至四。
淳祐通宝，宋理宗赵昀淳祐年间（公元1241年）铸 ，有小平，折二，折三，折五，当十铜铁钱。
开庆通宝，宋理宗赵昀开庆元年（公元1259年）铸，分小平、折二两种，背文均有元字。
皇宋元宝，宋理宗赵昀宝元年（公元1253年）铸，有小平，面文楷书，折二两种铜钱，背文纪年自元至六。
景定元宝，宋理宗赵昀景定元年（公元1260年）铸，有小平与折二两种，背文纪年自元至四。
咸淳元宝，钱是南宋度宗赵禥于咸淳年间（1263-1274）铸行的货币，有小平、折二、折三三种。钱文直读，字体真书，背文纪年自“元”至“八”。因南宋恭帝以后未见铸钱，故此为有宋一代最后方孔圆钱。
从秦始皇半两开始，中国古钱就是以"天圆地方说"，按照易经的天干十二支精密设计，并融合了阴阳五行铸造而成。汉五铢铸造时亦是如此，表达的是"天子立明堂者，所以通神灵，感天地，正四时，出教化，宗有德，重有道，显有能，褒有行者也。……上圆法天，下方法地"。汉朝董仲舒提出了"君权神授"的君权思想，它反映在钱币上就是把天、地、神合一，把天子作为神的代表与天地共齐，共同融入到钱币之中。唐代虽废五铢，改行通宝，但其造型仍沿用秦半两的天圆地方，只是称谓和币面所铸文字加以改变。后世延续使用这一形制，在"通宝"字前加了国号。
国人认为古钱具有风水的功能，尤其是建立了丰功伟业的帝王，他们在位期间所铸造的古钱就汇聚了更多天地之灵气、中华之神气、帝王之霸气和百家之财气。国号钱正是具备了天、地、神的强大威力，被民间广泛认可。
年号钱的钱文书法，结体扁平，重心居中甚至偏下，笔势横向开展，有雅拙之趣，特别是直的隶书钱文，其点画用笔凝重沉朴，有些笔画的形态虽有隶法，但也具备初期楷书的一些特点，应该说属于一种隶中带楷，楷中会隶的隶楷书，即隶书、楷书成分兼而有之。
中国民间自古就有佩戴钱币以挡煞、防小人、避邪、旺财、祈福的习俗。宋国号钱是中华民族中兴盛的宋代各时代所铸钱币，因而国号钱多汇聚了天、地、人之气加上百家流通之财气，故能镇宅、化煞，并兼具旺财功能，还能强化主人自信，化解六神无主之缺陷。
因为铜币在以前材质珍贵，艺术价值高。同时，宋国号铜币制作量比其他古钱少得多，加上时间长久和战乱等因素，一些较珍贵的国号钱币品种存世量已稀少。
随着后世的出土，宋国号钱又呈现在世人面前，只是伴有铜锈，但要指出这样的古钱经过人们长期流传、把玩，表层会逐渐脱落，并且钱体表面还会自然会生成一层保护膜，使其光亮润泽。我们去博物馆见到的绝大部分传世品，都是这样的保存状态。
古钱有风水的功用，宋国号钱同样具有风水的功用。但是只有真正的国号钱才具有风水的功能，仿制品或者伪品不具备风水的功能。中国古代民间一直有用古钱币驱邪的习俗。史载，将方孔通宝钱不拘大小，以红线悬于颈间，取铜钱历经万人手之实，汇集百家之阳气，可抵御邪祟鬼魂。
宋代时期的国号钱币成为大众收藏品，收藏者有一定数量，前期国内各区域都有实力型买家介入古钱币板块，所以在一定程度上控制了市场供货量，导致其价格快速走高。同时，收藏古钱币价值也在同步上升。宋代国号钱记载了我国一段的重要的历史，是具有重要的文化意义和收藏价值的。
中国古钱具有很强的文化属性，自秦始皇统一币制，中国钱币就形成了"外圆内方"、"天人合一"的定制，取其象天法地。这其中蕴含着中国古代天圆地方的宇宙观和哲学思想，是古代阴阳八卦学说的具体体现。因此，古钱本身的铸造就包涵了天、地、神合一，也成就了古钱风水的功能。
古钱天、地、神的合一是从秦始皇半两开始的。王献唐先生在《中国古代货币通考》中考证:"始皇半两之制作，以中间方好为地，好外之圆肉为天，分作二事，各以度数象之。易系辞曰:天五地六。地数为六，故方好长宽各六分。天有十二纪，周而复始。形为天地，数亦为天地，彼此配合，……交射互应，无不中的，设计最为精密。"
宋时期古钱币因其制作异常精美，纹饰考究，工艺精湛而倍受人们的宠爱，被人们誉为钱币之瑰宝，也被列入中国近代机制币十大珍币之一，享誉全球。珍稀古钱币是货币历史的实物，由于早已不在流通领域，留存下来的亦少之极少，更是历史的见证。
华夏文明上下五千年，历史文化源远流长。每一个历史发展的阶段都是我们国家成长的足迹，古钱币也正是这历史银河中组成的重要部分。就其特定的历史时期也使它在钱币史上占据着重要的地位，它不仅代表着近代中国的货币文化，反映了我国近代历史、经济、金融的兴衰和沧桑。
真正盛行年号钱，始自宋代宋太宗太平兴国年间，"太平通宝"，这是宋代第一个年号钱，从此中国货币才真正开始流行年号钱。
历史上的帝王所用年号充满了封建思想意识，往往赋予太平、兴隆、昌盛、开元、泰昌、永昌、大安、端平等一类名词，被视为吉祥的意思。
艺术点评：
此藏品为 “宋各十大年号钱方孔币” 乃宋代各朝代皇帝所铸造的著名珍稀钱币。存世量少，凑齐一套属珍稀难得之品，具有很高的艺术收藏及文化艺术价值，各钱币有一定的历史感，其包浆入骨，熟旧自然，深打字口清楚，流通痕迹明显，字体清晰如刀刻所成，铸造工艺神乎其技，成套的古钱币在收藏市场是非常少见，宋代某些时期的古钱币传世与发现量较为少。加上其精美传世经典的来源有着很高的收藏市场价格 。具有一定的收藏价值和文化艺术欣赏价值！
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