清元
亡国与亡天下
亡国的概念比较狭义，亡天下的概念比较广义，如果要说亡国的话，汉、唐、宋、明等等它们当然都是已经被亡国了，但是亡天下却是一个更宽泛的东西。人们常说天下兴亡匹夫有责，这里说的天下兴亡指的就是亡天下，指的是文化的断绝与被扼杀，而不论是清朝还是元朝，他们都没能做到这一点，或许是客观上做不到，或许是主观上没有这么做，具体到底是发生了什么呢？
清朝大兴文字狱，元朝不兴文字狱，都跟文化传承有关
作为唯一的两个非汉人政权，清朝跟元朝其实都有针对汉文化做过一些措施，比如说清朝大兴文字狱，元朝不兴文字狱，看上去做法天差地别，其实本质上都是为了对付汉文化，但做法不同。
为啥清朝要大兴反文字狱呢？它修改了四库全书与很多的历史典籍，不允许人们自由发言讨论问题，就是防止民间反清的汉人势力。
而元朝统治者之所以没有搞文字狱，是因为他们对汉文化的消灭措施不同，元朝的人脑子一根筋，办法简单粗暴就是不去学，元人根本不去理会汉文化，皇帝中真正精通汉语的只有一个，而其他皇帝根本就不知道你在说啥，就算你骂元皇帝是一个傻子，元人大多数根本听不懂，这根本就是鸡同鸭讲，是对牛弹琴，文字狱自然是不可能出现。
元朝唯一的文字狱
不过元朝也不是完全没有文字狱，元朝这不到100年的国运里，还是有过一次文字狱的，宋恭帝是元朝灭了宋朝后留下的小皇帝，为了防止宋恭帝造反，后来被送到了藏地学习佛教，甚至还成为了一名高僧。
"寄语林和靖，梅花几度开？黄金台下客，应是不归来。"
那么这诗怎么个意思呢？林和靖是宋朝最著名的一个诗人，代表了宋朝诗文化的骄傲，而且宋朝旧都是临安，跟林谐音，此诗颇有思念故乡之意。
此时在任期的元朝皇帝虽然不通汉语，但这诗是宋帝所做，所以还是有专门的人进行记录的，然后智囊团一分析，这是要回故乡造反呢！
元皇帝的态度也很鲜明，甭管他造反能不能成，有没有造反的基础条件，先把他给弄死再说，然后宋恭帝人没了。
清元与汉文化的冲突与融合
清朝国运三百年，因为清朝对汉文化极度重视，所有清朝皇帝都差不多以汉语为第二母语了，按理来说这样的话，清朝就可以更好的管理江山，这也确实没错，清朝管了几百年挺好的，没出啥大的乱子。
但在不断学习汉文化的这个过程当中，清朝自己也变成了汉文化的一份子，所以哪有什么消灭汉文化，最后清朝只是把自己的思想融合到了汉文化的这条泱泱大河中，成为了一股新的力量而已。
