一个王朝的衰落往往在建立时就初露端倪，明王朝也不例外。大明江山从朱棣篡权谋位开始就走入了无边的深渊中。
弑主谋权是朱棣一生都想摆脱的污名，为此他无所不用其极，甚至连自己死后的庙号都要动手脚。
然而他没想到，自己费尽心力掩盖的污点却在一百多年后被自己的后代嘉庆昭然天下。
说到朱棣，就不得不提起他的父亲朱元璋。
朱元璋是中国历史上出身最低的皇帝，出生贫农，当过乞丐，做过和尚，背景一片清白，不同于刘邦的天命卓绝，他创业的每一步都异常艰辛，靠自己一步一个脚印打下的天下。
历史上农民起义比比皆是，但是却往往因为阶级局限性——读书少，最后都以失败告终。其中最著名的当属陈胜吴广，然而两人最后也因分赃不均而内部溃散。
朱元璋却打破了这个历史魔咒。
他虽然有悲惨的身世，卑贱的出身，目不识丁却勤奋好学，一穷二白却颇有担当。
他不像历史上大多数起义军一样，为了跨越阶级而起义，而是胸怀天下，为民、更为民族的存亡而战。
光是起点就甩陈胜吴广之流几条街。
然而朱元璋的身份虽然让他深感民间疾苦，却也让他面临了更多的艰难困苦，形成多疑、暴戾的个性。
他从小眼见着至亲饿死在眼前，因而对亲情十分重视，对于多次救他性命的马皇后十分感激，这些都造成他对皇长子朱标过分器重，而忽视了其他的孩子。
朱棣是朱元璋二十多个儿子中性格最像他的，也是最能成就大事的人，但是朱棣却刚愎自用，好大喜功，谦虚不足，忠义不够。他排行老四，朱元璋只封他做燕王，压根没想过要把皇位传给他。
朱元璋看朱棣就仿佛在照镜子一样，他深刻明白朱棣和他都适合乱世，而他已然足以将乱世收拾好，留给子孙缔造昌平盛世。
所以他才让大儒宋濂做朱标的老师，希望他变成一个仁德的君主。
但是他没有意识到，朱标的仁德在潜移默化之中与他的苛法产生了极大的冲突，终使得朱标抑郁而死。
朱标的死让朱元璋悲痛欲绝，但是更让他忧心的却是继承人的选择。
但是对野心勃勃的朱棣来说却是一件好事，他终于等来了即位可能。
然而朱元璋却丝毫没有给他的其他儿子们机会，直接把皇位传给了年轻的皇长孙朱允玟。
一个毫无根基的毛头小子，却位居战功赫赫的燕王之上，任谁都难以忍受，更何况是自负的朱棣。
于是，明朝历史上第一次宫廷政变在朱元璋死后终于爆发了。朱棣和宦官里应外合，逼迫建文皇帝在火海中草草了命。
朱棣逼死了自己的亲侄子，夺走了大明的江山，本来就行为不耻，为了掩盖这段黑历史，他用了所有能用的办法。
史书记载朱棣为马皇后所生，然而结合诸多史实，人们发现这一记载矛盾诸多，不合常理，有极大的可能是朱棣为了表明自己的合法继承权而编造的谎言。
除了撒下这一个弥天大谎，朱棣还动用一切手段抹杀建文皇帝存在过的痕迹，做得最绝情的一件事就是抢走了他的庙号。
庙号是继中国上古时期后，王国时代开启时王权下的产物。是王权至高无上的象征。最早出现在有文字记载的商朝。
不难发现，几乎每一个朝代的开创者死后都以“祖”为庙号，汉高祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋等，而他们的顺位继承者则都以宗为号。
太祖到太宗是正常情况下国家的第一第二掌权人才能拥有的称呼，一方面彰显尊贵，另一方面也能说明合法的继承顺序。
但是到了朱棣这里，名义上他是继承了自己老爸朱元璋的事业，应该是太祖后边顺理成章的太宗，然而实际上他并没有这个资格。
朱允玟才是实至名归的明太宗。
然而朱棣是何许人也？他敢冒天下之大不韪，结党谋私，勾结宦官，霍乱朝政。连自己的亲妈都可以乱认，何况一个死后的称号。
当然定庙号的事死人干不了，往往都得看下一任皇帝的脸色。朱棣的亲儿子明仁宗朱高炽，与朱棣沆瀣一气，在靖难之役的时候不顾杀头之祸帮助朱棣镇守北平，十分孝顺可靠。
也许朱棣正是看中了这一点，才放心将自己的身后事交给朱高炽处理。终于获得了一个梦寐以求的太宗的称号。
朱棣本以为自此之后可以安心长眠，但是却怎么也想不到，100年后，当明朝的大权落到了嘉靖皇帝的手中时，自己苦心经营的历史形象完全破灭。
嘉靖时明朝第十一位皇帝，按理说已经据朱棣的时代十分遥远，两者并无仇怨才是，为什么他要更改朱棣的庙号呢？
嘉靖的皇位和朱棣一样不是正常继承来的。正德十六年，明朝第十位皇帝明武宗驾崩，但是明武宗却并没有子嗣，唯一的亲兄弟也已经夭折。
皇位空落，对封建王朝来说是非常严重的事，最后不得已，内阁首辅杨廷和只能根据“皇明祖训”找到了武宗父亲孝宗一脉，然而离奇的是，孝宗一脉也人丁凋零。
仿佛诅咒一般，孝宗的两个哥哥全都早早离世且膝下无子，只剩下一个四弟，而这个唯一的四弟也不过只有两个孩子，长子早早离世，只剩下唯一的次子。
这个幸运的次子就是嘉靖皇帝。
嘉靖的即位已经不能用天时地利人和来理解了，几乎完全是命运的馈赠。
但是意外得来的皇位总是问题不断。嘉靖面对的第一个问题就是该如何处理先皇的身后事。
他不是明武宗的亲生孩子，为了皇权的稳定性，杨廷和等人劝谏他入武宗一脉，也就是说认武宗当爹。这就引发了明朝历史上的一次历时旷久的争斗——“大礼议”事件。
大礼议的核心问题是嘉靖是否能改换父母，嘉靖当然不是个无能之辈，在成为皇帝之前他尚能忍气吞声，但是一旦掌握实权，他就开始耍赖不干了，坚持要将自己的亲生父亲追封为皇帝，母亲追封为皇后。
于是一场因封号导致的新君和旧臣的斗争由此展开。然而嘉靖此举并不仅仅是因为封号本身，而是树立新君的权威，防止被老臣要挟。
最终，胜利来到了嘉靖身边，但是虽已经给父母争取来名分，该如何给父亲拟定庙号却又是一个头疼的问题。
按照历史惯例，除了留给祖宗的两个之外，一个王朝的庙号不能超过7个，否则就不值钱了，也没有威慑力。
而皇位传到嘉靖这里，前面已经有10个皇帝，除了建文帝之外，庙号已经被瓜分得差不多了，只剩下一个可以用的。
但是嘉靖必须给自己留一个，就像朱棣当年一样，为自己的正统地位证明，否则皇权将岌岌可危。
就在犯难之际，嘉靖想起了遥远时空彼岸的朱棣。
朱棣的黑历史是明朝的密档，然而身处皇权斗争中心的嘉靖帝却十分清楚，他心里有了一个绝妙的主意。
只要撤掉朱棣的庙号，父亲的庙号岂不就省出来了？
但是嘉靖身为子孙，当然不能做出太过忤逆祖宗的事，思来想去，他决定给朱棣重新拟定一个庙号，这就是明成祖的来历。
虽然从太宗变成了成祖，听上去更加霸气威严，然而却将朱棣的老底赤裸裸地揭露出来。
成祖的庙号是王朝的开创者所能享有的，朱棣被称作成祖就相当于将篡权的事公诸天下。
从此之后，朱棣花费一辈子掩盖的真相都逐渐浮出水面，直到今天，历史课本中称呼朱棣仍是明成祖，几乎没有人记得他还有过太宗的称号。
如果没有嘉靖的这一手神来之笔，建文帝的名字可能从此被抹杀在历史长河当中，也许是命运使然，让同样为庙号而苦恼的嘉靖来揭露他的所作所为。
嘉靖不知道是不是天生与朱棣八字不合，本来更改了朱棣的庙号已经够狠了，没想到他却仍不肯善罢甘休。
皇帝有了庙号之后，灵位可以入太庙，接受国家级的侍奉，算是人死后最高规格的成就。
朱棣本来美滋滋地待在太庙里享受香火，嘉靖帝却准备将他轰出去。
理由当然是朱棣是篡权夺位的，虽然还被称作明成祖，但是却是老朱家的叛徒，嘉靖帝打算再发动一场生死间的“清君侧”
这一系列的操作震惊了整个朝廷，虽然朱棣谋反是事实，但是他毕竟是皇家的祖先之一，都死了这么多年了，还被拉出来鞭尸实在是于理不合，还会造成皇家丑闻。
群臣为了阻止嘉靖，简直是前仆后继，日夜不歇，天天在嘉靖耳朵边上唠叨，从开天辟地讲到之乎者也，绝对不肯让步。
嘉靖也许是被他们烦透了，经过仔细思考，也觉得不太妥当，此事便就此作罢。
虽然终于不用担心被赶出太庙了，但是朱棣的名声却从此一去不复返，嘉靖无意之间也替无辜枉死的建文帝报了窃国之仇。
