在历史的重要节点之上，总能够发生一些令人不可思议的事情，在某一个对国家有贡献的人去世的那一天，在世界的某一个角落，有另一个人悄悄的出生了。
“他”带着历史的使命，在十几年之后，成为了那个拯救国家的人，朱元璋与于谦，便是历史上有名的“轮回”之事。
一个是明朝的开国皇帝，一个是相声皇后，怎么可能会有轮回之事呢？
其实不然，此于谦非彼于谦，这个于谦乃明朝的大功臣，对于大明王朝来说有着救国的功劳。
为什么说两个人是历史的轮回，不单单是因为两个人的出生与去世的时间，而是两个人的行事作风如此的相像，他们对国家的贡献也是功不可没的。
他们一个开辟了一个新的时代，一个延续了一个时代，翻开史书，从字里行间之中，我们来了解这两个时代的伟人。
当书籍翻到明朝时，你有什么印象？明朝对我来说最大的印象便是不和亲、不赔款、不割地、不纳贡。
对于明朝所有的天子来说，这些规矩往大了说，是祖训，往小了说，是家风。
自明太祖朱元璋开始，到明思宗朱由检，无不做到了守国门，死社稷。
尽管如此，一个朝代也终将会结束，一个人的生命也终有走到尽头的时候。
1398年，明太祖朱元璋去世，同一年，一代名臣于谦在浙江的一个小县城里呱呱坠地。
历史就是这么巧合，于谦似乎天生便遵守着明朝的家训，为了江山社稷守国门，拼死护住了大厦将倾的国家，带着明太祖未完的使命而来。
于谦少年时期，便是远近闻名的神童，他崇拜文天祥，被他的气节所折服，偶像的画像，一直悬立在他的座位之侧，得道高僧见过他之后更是称赞他有宰相之能。
1421年，于谦正式开始他的职场生涯。
五年之后，恰逢谋反，于谦临危受命，亲自率领军队捉拿叛王，捉拿叛王之后，于谦在朝堂之上凭借口舌，细数叛王之过，其言犀利、巧舌如簧，叛王当即哑口无言、羞愧不止，认罪自杀。
经此一事，于谦名声大噪、一战成名，其身份一时水涨船高，被任命为兵部侍郎，成为河南、山西的巡抚。
在这个地方，于谦下马看花、全始全终，解决了当地的不少问题，当地的百姓也非常地感激他。他不知道，就是因为他工作的勤恳，才在未来的某一天，救了他。
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”
从这句诗中也能够看出于谦两袖清风的品质。
1435年，明英宗继位，专宠宦官王振，一时之间把持朝政、风头无两，迎来送往，攀附者如过江之卿。
两袖清风的于谦自然不会阿谀奉承，便成为了王振的眼中钉，王振小人心态，对明英宗大进谗言，英宗一时被迷惑，一代名臣就此入狱。
这一消息传到了河南、山西两地，两地百姓自发请命，声讨王振谋害忠臣，一时之间，流言四起，众说纷纭，王振被逼无奈，为堵天下悠悠之口，只能释放于谦。
因为百姓的尊重与爱戴，于谦逃过了一劫，但因为王振仍然在把持朝政，于谦被贬成为大理寺卿，去到了山西，至此之后，于谦便一直在山西工作。
到了1449年，于谦以一人之力为大明续命200多年。
为什么会出现51年后为大明续命200多年的事情呢？这一年又发生了什么？
彼年，明英宗朱祁镇已经长成为翩翩少年，此时瓦剌大举进攻明朝，朱祁镇渴望像太祖爷爷一样能够建功立业，再加上王振的多次怂恿，明英宗决定挂帅出征，亲自打败瓦剌，然后取对方首级凯旋而归，于谦听此消息之后，多次劝阻仍然未果。
令人没有想到的是，明英宗的豪情壮志并没有成功，他的凯旋而归成为笑话。
明军大败，瓦剌当场抓住了明英宗，一代皇帝成为了阶下囚，真是可笑又可悲。
当皇帝被捕的消息传入到京城之后，各族皇室人心惶惶，想要效仿宋朝迁都，待日后养精蓄锐再做打算。
这个时候，于谦站了出来，大声地批判那些未战先逃的人，如同明朝的家训一般，于谦在主张守国门。
此后，一些名师大家纷纷响应，于谦将王振一派抓捕之后，另立新皇，稳定局势，然后开始在京城抽调兵力，准备对瓦剌进行反攻，于谦利用地形与智慧，使得瓦剌溃不成军，被侵占的领土逐渐收回，被俘的皇帝明英宗成功被救出，回到了京城，成为了太上皇。
局势稳定之后，于谦并没有邀功，而是退居二线，在边境地区实行屯田制，致力于战士们身体素质的提高，他以一人之力带动了全国的兵力，农忙时种田、农闲时练兵，明朝的兵力大大的提升。
毫不客气地说，于谦延长了大明的国祚，是整个大明江山的救世主，在他那挺立的身姿之上，似乎能够看到明太祖当年带兵打仗的风采。
1457年，新皇病重，英宗一派决定重新夺回帝位，明英宗恢复帝位之后，曾经的王振一派又蠢蠢欲动，意欲报复于谦。
明英宗为了收买人心、稳定政局，便下旨杀了于谦，一代明相在曾经他拼死护住的北京城内含冤而死。
朝堂之上的很多人听此消息纷纷辞官，好不容易有了复兴之意的明朝，也走了下坡路，并在200多年后走向灭亡。
历史上忠臣良将被害的不少，奸臣小人长命的也不少，但时间总会给那些身受不白冤屈的人平反，后人的史书之上总是刻着英雄的功绩，历史的耻辱柱上也总会有奸臣小人的姓名。
尽管百姓们一时的不明真相，但时代不会一直的不明，真相总会被人们熟知，这样凭借一己之力救国家于危难之中的人，必定不会被人们忘记。
