没人敢说真话，是一件很危险的事情 | 资治通鉴
【发生时间】
公元163年
【通鉴解析】
东汉末年，宦官把持朝纲，不断地利用皇权打压政治对手，而汉恒帝刘志，又是一个贪图享乐，不理朝政的君主。
在这样的大环境下，很多人都选择了自保，不敢站出来。因为他们知道，站出来意味着要说真话，而说真话又会得罪宦官，得罪皇帝。
而得罪这些高层人物，自己肯定是没有好下场的。那些敢于出来讲真话的人，很多都被陷害了，很少有好下场。
我们看《鬼谷子》，里面就有一段话，把乱世的现象讲得明明白白。
“天下纷错，士无明主，公侯无道德，则小人谗贼，贤人不用，圣人窜匿，贪利诈伪者作，君臣相惑，土崩瓦解，而相伐射，父子离散，乖乱反目，是谓萌牙巇罅。”
在鬼谷子看来，天下纷错，就会出现各种各样错误的现象，也就是说，天下失去了规范，也没有人再把规范放在心上。
谋士遇不到贤明的君主，公候只看重利益，丧失道德伦理，小人谗害忠臣贼害忠良。贤人得不到众人，圣人逃离乱世并藏匿起来，贪图利益、奸诈的人兴起。君臣之间相互猜疑，整个国家即将土崩瓦解，相互讨伐伤害。家庭中父子之间离散，背叛，祸乱，反目为仇，这都是社会崩坏，出现间隙并逐渐扩大的状态。
因为公侯是掌握制定法律权利之人，如果他们没有道德，就会导致整个法规失去了作用。而没有法规的管控，势必会出现权力真空。而各种邪恶势力，就会利用权力真空，迅速成长起来。
在《召公谏厉王止谤》中，曾经讲过这样一个故事：
厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。
周厉王，西周第十代王，暴虐无道。
在周厉王的残酷统治下，百姓怨声载道，纷纷公开指责周厉王的过失。
召公，周王卿士。对周厉王说：“百姓已经受不了王命了。”
周厉王非常生气，召来卫国的一个巫师，去监视指责他的人。巫师向周厉王一五一十地报告指责他的人，周厉王则下令将他们全部处死。之后，国家的百姓都不敢说话，只能够用眼神交流。
回到东汉末年。
公元163年，尚书朱穆尚书给皇帝，向他陈述了宦官的罪行。朱穆认为，以前皇帝身边的人，并没有限制只能宦官担任。直到东汉建立之后，才完全由宦官担任。
随着宦官的势力越来越大，已经能够跟各类高级官员平起平坐了，而国家的行政权力，也逐渐落入他们的手上。
而一人得道鸡犬升天，宦官们的亲戚、子弟，都逐渐渗透到国家权力中枢当中，人数众多，也随之变得傲慢起来。
朱穆提出了一个非常激进的看法，那就是把所有的宦官，全部炒掉，恢复以前正常的制度。同时，还要请那些有志之士，进入中枢来工作。
我们可以看到，朱穆的话不无道理，只是在当时的政治格局，这样的构思，基本不可能实现。
东汉末年的朝政，由外戚，再到宦官，就是没有真正把握在君主手里。而君主，也是无能的君主，无法均衡各方力量，要么外戚非常强大，要么宦官非常强大。而壮大的一方，就会逐渐不把皇帝放在眼里。
要想恢复到正常的制度，首先得把宦官全部清理掉，这本身难度就非常大。而且，宦官清理完之后，还要换一个真正有能力的君主来掌握朝纲。否则，宦官落下去，说不定外戚起来了。外戚落下去，说不定文官、武官集团起来，没有尽头。
所以，我们说，朱穆的想法虽好，但是不可能实现。果然，朱穆的上书，没有得到任何的回应。可以知道的是，这封对宦官充满恶意的奏折，被宦官拦截了，也被他们知道了。而知道之后，下一步，就是开始布局，把这样一个搅局者，清理出去。
第一次上书没有反应，朱穆又接着进行第二次。他逮住机会，当面向皇帝陈述。说的内容，还是 关于罢黜宦官的事情。
这一次，刘志的反应很大，脸色大变，嘴巴紧闭。如果这一段描述是事实的话，那么我们可以窥探刘志内心的活动。他是知道宦官把持朝政，只手遮天的，只不过他敢怒不敢言，不敢做出反抗。因此，当朱穆点出现实情况的时候，他不敢讲话。
而左右的人，自然是宦官的人，马上把朱穆赶走。朱穆无奈，只能够狼狈退出。
而这一次，也彻底激怒了宦官集团。他们不断利用皇帝的名义，诟骂朱穆。而朱穆这个人，又是一个非常刚烈的人。在他们不断地怒骂之下，心情极度抑郁，又无法进行任何的反抗，最后只能够生病而死。
就连战功累累的皇甫规，到最后都无法与他们抗衡，更不用说朱穆了。东汉末年分三国，正如我们之前所说的，肢解东汉的，正是东汉自己。孕育黄巾起义的，打响起义第一枪的，也是东汉自己。
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