兖州，“府据河、济之会，控淮、泗之交，北阻泰岱，东带琅邪，地大物繁，民殷土沃，用以根柢三楚，囊括三齐，直走宋、卫，长驱陈、许，足以方行于中夏矣。”（《读史方舆纪要》顾祖禹）兖州当中原进入泰山山脉的道口，也是泰山东西两侧南达彭城的总道口，自南北朝以来，一直为见史之东方名城，特别是唐宋以来，随着其政治地位的抬升，其逐渐成为齐鲁南部之交通总枢纽，邮传建设水平也是随之提升。
据宋会要辑稿 方域一○ 驿传杂录载： 大中祥符元年五月九日，改郓州临酅驿曰迎銮，砂沟驿曰翔銮。六月十四日，改兖州葛石驿曰回銮，知沟驿曰太平。
“乙卯（二十八日），次回銮驿…丙辰（二十九日），次兖州，以州为大都督府，特赐酺三日。…己未， 上御回銮驿覃庆楼观酺。”（《续资治通鉴长编》（宋·李焘））就此看来，古文献对于宋真宗封禅返程记录的较为详细，但回銮驿之现址依然成迷。“六月十四日，改兖州葛石驿曰回銮”。葛石驿是否就在现在的葛石镇？缺乏有力的证据支持。 严耕望先生的《唐代交通图考》考证，隋唐以来一直延续一条自兖州经曲阜去往泰山（乾封）的大道，“鲁道有荡，齐子由归”（《诗经》），这也是泰山之阳经莱芜谷去往淄博、青州的官道，宋真宗一行完全可以由此路返回。但宋真宗一行人员众多，或许并不适合驻跸曲阜县城，故而选择了先去兖州大都督府，“特赐酺三日”的休整方案，然后再去曲阜，“十一月朔旦幸曲阜县谒文宣王”。从兖州、曲阜、泰山三地里距分析，恰是三角形，自泰山直接去兖州是一条斜线，远小于其他两线之和，故“引进使曹利用、宣政使李神福相度行营道路”（《续资治通鉴长编》（宋·李焘）），或许就是重点完善了这条近路吧。基于以上分析，笔者还是将考证重点放在了沿途必经的葛石店。
经百度百科查“葛石镇”，“明嘉靖年间迁此…原名高氏店，因高氏开店铺得名。后因村旁老槐树沟里大石头上长满葛藤，改称葛石店”。至此，笔者心头一凉，若如此，则葛石驿与此无缘了。联想到《唐代交通图考》兖州“置馆驿”的考证和“上御回銮驿覃庆楼观酺”的记载，莫非葛石驿在兖州府治滋阳境内。无奈只好在“回銮驿”上下功夫了，进而在宁阳神童山找到了“双龙池”的记载：据光绪《宁阳县志》：“宋真宗大中祥符间东封泰山，驻跸于此”，池北观音庵，池南回銮寺，几经周折后，在宁阳查阅到“回銮寺”的史志记录和遗址（图1）。
万历《兖州府志》卷二十五“寺观志”记“回銮寺”“在葛石社，宋祥符东封泰山，驻跸于此，故名”（图2）。
如此一来，在绕了一圈后视线再度回到了葛石店。 再详查史料，又有新的发现，葛石一名并非始于明嘉靖年间，而是北齐天宝七年，贾思勰著《齐民要术》有“枣，繁盛者，首推兖州府平原县（宁阳隋代为平原县）万岁葛石店”。
由枣推开来，再有发现：“大中祥符元年十月，二十八日，帝至龚邱县万岁乡葛石社东大寺，东侯献枣，帝遍赏宰辅”（《宋史·礼志》）。
此为宋真宗东封泰山沿途之难得一处记事，至此，把一系列证据串联起来了，回銮驿并不在兖州府城，而是在由泰山至兖州的直线路途中间，如果把兖州、曲阜、太平、宁阳连成一个四边形，则葛石正在其中间连线之间，这或许是既不经曲阜，也不绕（龚邱县）宁阳的原因吧。
可惜时过境迁，葛石店再无驿站遗存可考了。
