作者 周翔 （克明峻德挚友 有识之士）
公元1521年，明正德十六年。嘉靖皇帝朱厚熜，这位年方十四岁，登基不久的少年天子遇到 了一件事。一件让他极不理解，极为愤怒的事情。以大文人杨廷和为首的一群文官，向他提出了一些列要求，别扭的要求：要朱厚熜奉明孝宗（朱祐樘）为皇考。要他称去世的父亲兴献王为“皇叔考兴献大王”，要称还在世的母亲蒋氏为“皇叔考兴国大妃”。面对他们俩，在祭祀时，要自称“侄皇帝”。
能不能说人话？翻译成人话就是：朱厚熜小皇帝听好了，从今儿起，你不能把自己爸爸叫爸爸了，得叫叔！你也不能把你妈妈叫妈妈了，得叫大婶子！那你是不是没爸爸妈妈呢？有的，都给你安排好了。你之前喊的大伯明孝宗，以后就是你爸爸了，现在宫里的张太后就是你妈妈。你是你之前的爸爸妈妈的亲侄子。
别扭。还是别扭。翻译成白话，还是别扭无比。因为这竟然不是德云社的相声，而是真实历史。史称大礼议事件。我们可以想见少年天子的愤怒，至少在当时，他还是个孝悌的少年。亲生父亲去世不过两年，却不被允许再叫他一声爸爸。世上唯一的，自己最在乎的妈妈，竟然要变成自己的婶娘。这事的谋划和肇始发生在阴历四月底，激烈的交锋正在阴历五月。朱厚熜不知道，后世这段日子的某一天被命名为“父亲节”。
发生这么别扭的事，终究是有特殊背景。朱厚熜并非父死子继的皇帝。同年去世的前皇帝明武宗朱厚照，乃是他的堂哥。朱厚照自己无子，朱厚照父亲自然也没其他儿子了，等于绝后。这才轮到他这个前皇帝的堂弟来做皇帝。文人大臣们认为，或者”假装认为”：朱厚照一系，绝后的这一系，才是正统，是大宗；朱厚熜这一系，是“偏房”，是小宗。哪能让你随便转正的。
先要把朱厚熜过继给朱厚照的已过世的爸爸朱祐樘做儿子。让堂兄弟变成”亲兄弟”,你这皇帝才名正言顺，，当然是我们文人定义的名正言顺。
我所以说文臣们是“假装这么认为”，因为礼教是幌子，搞事才是目的。维护程序是幌子，争权夺利才是目的。明太祖朱元璋钦定的正统，大宗是朱标，朱允炆一系。自从所谓靖难之变，朱棣篡位（被逼篡位也是篡）以后，明朝就不存在什么正统了。
文人们岂不知道这个？他们哪有脸提这些，却煞有介事从汉朝，宋朝找先例。只要能把水搅浑，就有希望摸到鱼；只要能把事情搞得复杂而没头绪，自己就可以显得有功劳。就像支持婚闹的人，认为婚闹也是规矩，是吉利的，多半是好色的猥琐男，他们能在婚闹中得利。
有没有一种可能，搞事的文人们，真的是好心？维护某种自以为神圣的东西？怎么可能是好心？？！！至少带头的文人不是。在大礼议事件前没多久，少年朱厚熜进京即位的那一天，竟然进不来紫禁城。跳得最高的文人杨廷和、毛澄，不允许朱厚熜从正门进，只能从东华门（皇子走的偏门）进。这叫下马威。用现在时兴的话，叫“服从性测试”。让你小子看看我们的能耐，最好夹着尾巴做人，以后再逐步拿捏你。
丧父未久，又陡临重压的朱厚熜，凭借着少年一股倔强，硬挺着不进紫禁城。你们不让我正常进，我就干脆不进。最终文人们还是妥协了，别看他们并不尊重皇帝，但没皇帝，他们也不行。就像寄生虫不尊重宿主，但离不开宿主。别妥协啊，不是很神圣么？干嘛又妥协了？
轮到朱厚熜的母亲蒋夫人要进宫的时候，文人们竟然再一次表演，又不让蒋夫人正常进宫。朱厚熜实在是怒了，“我带我妈妈回家，爷不跟您几位玩了！”（愿避位，奉母归）。文人们又一次妥协了。早知如此，何必当初。
大礼议事件中的毛澄，提出不让皇帝把亲爸爸叫爸爸这类暴论时，还附带了一句：“有异议者即奸邪，当斩”。有不同意见的都是坏人，该死。好大的帽子，好大的官威！说起奸邪，这毛澄当年跟大太监大奸贼刘瑾，可是走得相当近呢。文人们的无耻，双标，善变，真是一脉相传。要我说，嘉靖皇帝朱厚熜在这点上，还算厚道的，后来基本都原谅了他们。
我其实可以长篇累牍地论证，大礼议事件中，文人们多么的无聊无耻，但那已经上了这些人的当了。朱厚熜和文人们大臣们斗智斗勇，只是为了争取一个最基本最基础的权利：管自己的亲爸亲妈叫爸爸妈妈。维持住最基本的为人的伦理，情感，一定比任何礼教神圣得多。
朱厚熜是绝不会妥协的了，也用廷杖打了无数人的屁股。就我个人的观点而言，廷杖本身是野蛮的，但它既然已经存在了，打在这些文人的身上，打得好。无论文人们是不是愿意接受，他们的如意算盘，应该是落空了。
终于有位叫张璁的官员，提出了一个方案，让嘉靖皇帝朱厚熜追封自己的亲生父亲为皇帝，这样就不存在所谓礼教问题了，倒也提了些古人故事。我还是那句话，这个简单方案，搞事的文人会想不到？他们就只是纯粹的要搞事罢了。张璁这个方案，其实是给文人们一个台阶下，他们反正也输定了。但文人们当然是不领情的了，他们当然要骂张璁是讨好皇帝，阿谀小人之类。就像现在的喷子们，是非曲直是全不管的，只要无脑喷就好。
值得一提的是，王阳明对张璁的行为非常认可。王阳明自己的学说，也早脱离了儒家的窠臼，但还是要顶着大儒的名头。王阳明当然是明白，在中国，要做点事多么难，要创新，更是难上加难。总有人拿祖宗的名义搞你，他们并不是认为祖宗是正确的，他们只是要搞你罢了。
公元1521年的五月，对应着后世的父亲节。明帝国最有学问，最聪明的一群人，在为一个荒唐问题争得不可开交，乌烟瘴气。这个荒唐问题是，一个少年能不能把他的亲爸爸叫爸爸。那个瞬间，中华，这长期领先世界文明的巨龙，虽然还没显而易见的落后，但它，已经停下了脚步。在中华之外，另外的文明已经初露峥嵘。
那一年，哥白尼正在演算和思考太阳系的运行规律，他的《天体运行论》手稿将在几年后完成；麦哲伦从大西洋穿过太平洋，这是人类历史上第一次，即将完成人类首次环球远航的闭环
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2022年父亲节刚过。又写下这篇不很轻松的文字，我也实在有些遗憾，但不得不写。因为文人们都还在，都还在乐于表演，我希望我们有所提防。祝愉快。
或有续，暂搁笔。
