此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。
柳宗元曾在《黔之驴》中说过“黔驴技穷”，因为缺乏防身技术的驴，终于命丧老虎之口，留下了骂名。不过在当今的生活中，谈到“驴”似乎也没有什么好词，蠢驴、驴脾气、驴脑子、秃驴等等，就连号称人间美味的驴肉，都难登大雅之堂。
不过纵观整个历史的发展，驴在中华文化中的形象，并没有这么糟糕。魏晋时期，文人们还以学驴叫为“时尚”；稍微早一点，不管是商贩还是潦倒文人，驴都是最合适的坐骑。到了唐朝，李白更是成为“骑驴派”的典型代表。
李白的文化高度我们常人难以企及，他似乎是唐代文学的最高代表，甚至被一些文人志士称为“全民偶像”。古代的文人要么是抑郁不得志，要么就是性格孤僻没有朋友，但像李白这样豁达的还是第一次见。
在颠倒众生的同时，唐玄宗和杨贵妃也是其中一员。久仰其大明之后，玄宗颁布了一份诏令，封他为翰林待诏的时光，这也算得上人生的最巅峰了。游山玩水追求了功名这么久，这正是一个接触顶层贵族集团的好机会，殊不知这也是他一生的最低谷。
满以为可以在这职位上施展自己的抱负，可唐玄宗也只是把他当做一个御用文人。唐代文学如此盛行，梨园弟子众多，李白也不过是其中一者。聘请你过来是因为你是其中的佼佼者，没让你治国，朝代没有问题，只是想让你给我们两位写一些赞歌。
时间久了之后，李白慢慢也厌倦了这样的生活。随后也向唐玄宗请求辞归，很快也得到回复并被赐金放还。在离开长安城之后，因为此事李白也越发狂傲、不拘小节，在云游四方的过程中有许多的趣事。
当时他来到了华阴县，到华山拜会好友华山道人。好不容易碰到了一位志同道合之士，当然要在此地好好歇歇脚唠一唠。在继续前往下一站中，喝得稀里糊涂的李白骑着毛驴直接闯进了县衙。
这不管怎么说都是无心之举，惹谁不好惹县令。这可和我没关系，你反正来了，就是有意。县令看到后真是气不打一处来，大声呵斥：“堂下何人，岂敢如此无礼”？我一个见过唐玄宗的人我怕你这个小县令？李白啥也没说，让人给他一副纸笔，大笔一挥，半个“盛唐”来了：
曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。
天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴。
我曾经喝醉了时，用皇上的手帕擦嘴，皇帝不但不怪罪，还亲手为我调制醒酒的羹汤。为了让我下笔，贵妃亲自捧上砚台，高力士给我脱靴。在天子的门前，皇宫大院之外，我尚且能够骑马，真没有想到，区区华阴县，还不让骑驴了？
县令一看直接懵了，身旁的人小声说道：“大人，全大唐的人都知道，您不知道吗？这可是李白”。随即县令直接跑到李白面前下跪，“原来是翰林驾到，我有眼不识泰山‘’。说的同时，手还时不时地给自己“包子吃”。
李白见是一个小小的县令，也没有过多计较，骑着毛驴扬长而去。随后醉酒骑驴闯县衙的经历也传遍了整个大唐，许多文人志士纷纷以骑毛驴为时尚。这可倒好，养驴的又是“血财运”，驴的价格翻了好几倍。
时代的发展也让骑驴成为文人的象征，才华什么的不重要，搞头驴再说，这是标配。从那个时候开始，驴的诗歌遍地都是，唐朝的杜甫韩愈等等，都是形象代表。宋朝的一位文人还专门写了一首《李白醉骑驴图》。
虽然说形象差一点，但在国人们的心中，驴仍然是不可或缺的一种东西。这就跟每天骂别人是猪一样，猪肉还不是照样吃吗？直到现在，在一些偏远地方还有小贩骑着毛驴拉着“二轮子”，吆喝着卖这卖那……
相当文人吗？先买头驴吧。
