唐朝是一个物质文化精神文化
灿烂辉煌的朝代
在考古的视角之下复原一个宏大的朝代
往往从细节之处入手最为贴切
也许是以唐代壁画为参考
再现唐代人的服饰
也许是通过解读墓志铭
还原隐秘于史海中的历史人物生平易事
亦或是通过考古发掘的器物
活化一场沉寂千年的大唐皇家茶宴
细嗅从丝绸之路跨越山河
而来的
那缕袅袅的异域香氛
……
让我们从考古的视角
还原“活色生香”的唐代生活
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壁画——
“活着的大唐”
穿越千年
唐朝人的生活是怎样的？
唐房龄大长公主墓《托果盘侍女图》
西安市南里王村唐墓《树下侍女图》
西安西郊贺家村唐墓壁画
……
生动再现了盛唐时代气象
这些壁画如何绘制而成？
又如何被揭取、修复？
揭秘
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草本植物、熟石灰、碳条、矿物颜料
这些都是古代工匠们
绘制壁画的“原料”
千年之后
考古工作者通过巧思巧手
用纱布、粘结剂、夹板
将壁画碎片一一拼对、固定
“面壁”修复古文物是项清苦工作
六七名工作人员
半年多时间
精心修复
一幅壁画
从支离破碎到破镜重圆
穿越千年光阴开口“说话”
大唐盛世也终于
呈现在我们眼前
“多巴胺穿搭” 在唐代就流行了
提起唐代妇女的穿衣打扮
很多人首先想到的是“薄、透”
一袭抹胸长裙拖在地上
透明披纱缠绕在两侧
宽松舒适的斜领大袖、罩衫
美观 大方
唐代女性爱赶时髦
不爱红装爱武装
从唐人墓室的壁画及随葬俑来看
唐代早期就有女性着男装的现象
圆领袍衫
敞开领口
头上或露出女性发髻
或裹上幞头
文献中记载
太平公主着男装
就曾令高宗感到惊奇
圆领袍是唐代日常男装
出土文物中
无论是陶俑
还是壁画
圆领袍
无疑是出镜率最高的一种男子服饰
而搭建这座文化桥梁的胡人
在唐代处处留影
消失的爱人
依旧成谜的薛绍墓
“公子，你认错人了，
昆仑奴只是一张面具。”
这是电视剧《大明宫词》中
太平公主上元夜
初见薛绍的经典片段
一见薛绍误终身
影视剧中太平公主的爱情故事
曾让观众唏嘘不已
而这样凄美的故事是否真实？
2019年11月
“大唐第一驸马”薛绍墓志
在咸阳洪渎原出土
680个字
73平方米
记载了薛绍被害
及他“何彼襛矣 花如桃李”的英俊形象
并非偶遇
也没有梦幻般的上元夜
太平公主与薛绍
是一对婚前就相识的表兄妹
“燎炬相属 夹路槐木多死”
他们曾有一场隆重的世纪婚礼
史书对薛绍褒贬不一
唯有墓志才可以
最真实的还原这位历史人物
这也正是考古的魅力所在
上官婉儿
墓志铭背后的恩怨情仇
“潇湘水断，宛委山倾，
珠沉圆折，玉碎连城
甫瞻松槚，静听坟茔,
千年万岁，椒花颂声。”
咸阳洪渎原出土的另一位唐代名人
上官婉儿的墓志
尤为动人
而墓志的出土
也刷新了人们对
这位“巾帼宰相”的认知
墓志中尤为提到的
是太平公主的哀思
两位传奇女性交织的命运
因为一方墓志的出土被世人知晓
志同道合
惺惺相惜
这段亲密的关系
最终影响了上官婉儿的命运
墓志中诉说着一千多年前的故事
这就是考古的贡献
唐代人如何制茶
茶兴于唐
作为唐王朝都城的长安
领风气之先
饮茶之法最为讲究
今天
考古向人们诉说着
唐代文明礼仪的茶文化
扶风法门寺地宫
曾出土一套唐代茶具
展示了从烘焙、研磨、过筛、贮藏
再到烹煮的全部过程
这是唐代茶文化兴盛发展的关键证据
也得以让消失千年的大唐宫廷茶宴
重现在我们的眼前
茶中放入胡椒、盐、芝麻、枸杞……
你喝过这样的茶吗？
唐茶的味道为何跟我们平时喝的茶
如此不同？
在唐朝，人们如何做茶？
揭秘
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唐代制茶工序：采茶—蒸茶—捣茶—拍茶—焙茶—穿茶—藏茶
煎茶方法：炙茶、贮茶、碾茶、罗茶、择水、烹水煎茶、分茶至各茶碗，使沫饽均分
春莺婉转，风雅之至
喝茶，其实很简单：
拿起，放下
只是在拿起与放下之间
我们能品味到什么
是历史的发展
文明的进步
还是心境的变化
“香”飘长安街
唐代
香 逐步成为一种生活风尚
在扶风法门寺
出土了由唐代皇室成员供奉的香囊——
鎏金雀鸟纹银香囊
鎏金双蛾团花银纹香囊
“平明小猎出中军，异国名香满袖熏。”
唐代诗人章孝标《少年行》中这样描述。
沉香 檀香 丁香 乳香 蔗糖香
在唐代
香料通过丝绸之路源源不断传入中国
男士佩戴香薰
女士带提香香炉
在唐长安城
这座国际化大都市
这座当时世界上最富足最大的东方城市
人们用香 爱香
大家对幸福美好的生活
有着最真切地向往和追求
“活色生香”的大唐盛世
唐代作为中华文明历程的鼎盛时期之一
深深地影响着我们民族的发展进程
也影响着整个东亚文化圈的历史发展
考古工作的成果
最终让我们得以窥见
大唐王朝无限丰富的细节——
是以唐代壁画为参考
再现唐代人的服饰
是一对患难夫妻的伉俪情深
是两位传奇女性的苔岑之契
包裹着这些人 这些情感的
是熟悉又陌生的唐茶
优雅的古代生活
文物
让时代活了起来
考古
让我们厘清中华文明演进的脉络
让我们了解中华民族发展的伟大进程
来源：文物陕西 责编 闫含
