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大多数唐代诗人如同一叶叶漂泊的孤舟，在时代的浪潮里浮浮沉沉。
有人迷于困顿，有人惑于失意，有人倒于构陷，有人陷入深度的自怜自艾。
他们燃尽了理想的春梦，最终化为灰烬。
岑参却是个例外。
一、少年漂泊
1.罪臣之家
开元六年，公元718年，一声洪亮的啼哭，给河南岑家带来了新的希望。
也许历史不会记住这个“国家六叶，吾门三相”的豪族，却会记住这位光耀大唐的存在。
岑家在长安很有名的。
岑参的曾祖父岑文本是唐太宗时期的宰相；伯祖父岑长倩是唐高宗时期的宰相；伯父岑羲是唐睿宗时期的宰相。
岑家门厅若市，往来皆豪族，其中盛景曾在长安一时风头无两。
自古危楼高百尺，登高必跌重，仿佛是对大多数家族恶毒的诅咒，全身而退者寥寥。
很不幸，岑家也没能逃开。岑参伯祖父反对武则天立武承嗣为皇太子，被诬陷谋反，他本人连同他的五个儿子被杀。岑参的伯父因为参与太平公主的政治活动，也被杀害，家族数十人被流放。
数十年过去，长安风云变换，还有谁会记得罪臣之家？
2.漂泊无根
中国人历来都很重视“根”的概念。
你祖上源自哪里？籍贯何方？出生哪里？都是说的清的。而岑参却说不清。
他们家很早就从南阳（今河南新野）迁到了湖北江陵，按照“籍贯就是出生时祖父的居住地”这个说法，他应该算是湖北人，可他一天也没有在湖北生活过。
他出生时父亲在仙州做刺史，他生在了河南。6岁时，父亲又去晋州做刺史，他跟着父亲又到了晋州。
在父亲的悉心教导下，岑参五岁开蒙，九岁就能赋诗写文。
在山西长到14岁，父亲去世，他跟随母亲来到河南王屋山，住在祖上留下来“青萝旧斋”里，一年后来到嵩山南，住在岑家祖上留下来的旧草堂。
大约岑参一生的漂泊感，是从儿时种下的。
二、隐居交友
嵩山南风景如画，岑参往来皆道士高人，不为修道成仙，只为走大唐最流行的登云之路，修道入官。
自陶渊明以来，名气最大的人才不是通过科举进入仕途的，而是做方外隐士，名动四方，统治者来请他做官的。
求仕之路，能不求，有人请，便是最好。
锦心绣口的王维、诗才纵横的李白都是有玉真公主引荐进入朝堂的。
门第、诗才、学问、岑参自问不输前两者，这条路显然是“最适合”他的。
年少的岑参却不知道，为了见玉真公主，王维曾经穿优伶的衣服演奏过；也未想见，李白为了讨好玉真公主，写干谒诗时耗费了多少神思。
世上的人从来都是骗子，那些人看似毫不费力的人，从来不说他背地里有多努力。
即使岑参诗才横溢，即使他广结朋友，名扬长安，又有何用。长安再没有玉真公主，张九龄已经老而退隐，雄才大略的玄宗已经开始沉迷温柔乡。
然而这一切，当时的岑参还没有意识到。年少的岑参提前过上了陶渊明氏的退隐生活，在林间山中，静听叶声，坐待时机。
他曾在《维山西峰草堂作》中写道，“日色隐空谷，蝉声喧暮村。囊闻道士语，偶见清净源。隐几阅吹叶，乘秋眺归根。独游念求仲，开径招王孙。”
到底是少年人，可以一时修道读书，时间长了也坐不住。于是，他的足迹遍布洛阳、长安，有时也去河北，包括邯郸、冀州、定州、井隆等地。岑参一路游山玩水，写诗作赋，以广交好友为乐。
后来有个叫殷璠的唐人，把这个小团队写的诗编成了一部《河岳英灵集》。
不过，说起这个大唐最强诗歌男团，人人有把辛酸泪，人生际遇之艰难不输左思鲍照。
“论王季友云“惜其伟才，只到黄缓。”“论薛据云，据为人骨鲤有气魄，其文亦尔，自伤不早达，……怨愤颇深。”“及观襄阳孟浩然罄折谦退，才名日高，天下籍台，竟沦落明代，终于布衣，悲夫。”“论王昌龄“昌龄以还，四百年内，曹刘陆谢，风骨顿尽，……奈何晚节不拎细行，谤议沸腾，垂历遐荒，使知音者叹息。”李白半生求仕，只做过三年的六品翰林待诏，就被赐金放还，投了叛军，被判流放夜郎。杜甫半生科举不第，安史之乱当了个七品左拾遗的小官，后来还被贬为华州司功参军，负责负责祭祀、礼乐、学校、选举、医筮、考课等事，钱少事又多。后来杜甫干脆辞职了。
这个大唐诗歌男团的人，除了高适的命运比较好，五十岁登第之后，喧赫显达，其他人像是被命运诅咒了。不过当时的高适可比岑参惨多了，家里穷，也没有谋生技能，曾经流落于梁、宋两地，以乞丐为生。
所以说，劝人不要太势力，说不定你遇到的是下一个高适。
既然这些才子们命运不济，大家抱团取暖，相互鼓励，希望还是要有的。
如天宝十一载秋，岑参与储光羲、高适、薛据、杜甫同登长安慈恩寺塔，五人各赋一诗(其中薛据诗今己不存)，带有比试才华的性质。
杜甫写慈恩寺塔，有这样的名句，“君看随阳雁，各有稻粱谋”，画面感中带有想象，以雁比人，暗喻鸿鹄之志。
秋天登高，套路是写景、写史、写情，写的越悲伤感人越好。
画风到我们岑参这儿却变了，“塔势如涌出，孤高耸天宫。登临出世界，橙道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。四角碍白日，七层摩苍穿。下窥指高鸟，俯听闻惊风。连山若波涛，奔凑似朝东。”
想象奇绝，语意新奇，气势横出，奔腾如涛，若不是署着岑参的名，说是李白写的我也信。难怪岑参很对李白的胃口，换了五花马，千金裘也要跟岑参喝个痛快，这两位算一对妙人。
于是画风迥然不同的岑参在这次诗歌对决中毫无悬念的赢了，声名鹊起，成为当时著名网红，“佳名一早立，时辈所仰”、“每一篇出，人竞传写”。
可岑参写诗写了这么久，也没当上什么官，不免内心苦闷。他的好朋友王昌龄给他出主意，“要不你考科举试试？”
岑参本不想答应的，可从十五岁到二十八岁，他浪费了太多的青春，人生留给他的时间已经不多了。
岑参醒悟了，在《送郭乂杂言》里写，“功名须及早，岁月莫虚掷！”
岑参于是勉为其难地去考了一次，一不小心就考中了，才二十九岁就当进士，成为了杜甫眼中的学霸朋友。
三、当仓库管理有什么出息
考上进士总能当官了吧？
不，还必须经吏部的考试，叫选试，选试合格者，才能授予官职。经过考试，朝廷给了年近三十的岑参右内率府兵曹参军的职位。
八品，管兵甲器杖、管理门禁锁钥的。仓库保安？岑参为了考科举，辛辛苦苦学了明经科，包括经文、时事政治、经济、制度、军事、法律、盐政、漕运、历史、数学、文字学，就当个管仓库的？
没地方说理去。
岑参只能在《初授官题高冠草堂》里抱怨，“只缘五斗米，辜负一渔竿。”
他一管仓库的，最不缺的就是时间。大把的时间用来干嘛？交朋友。
如何跟陌生人快速的建立友谊？
跟朋友吃吃喝喝。
于是岑参把自己仅有的俸禄都用来跟朋友吃吃喝喝。他认为，交志同道合又优秀的朋友就是最好的理财。
岑参喜欢喝酒，颜真卿也喜欢喝酒；岑参喜欢练武，颜真卿也喜欢练武；岑参喜欢写诗，额，颜真卿写的没岑参好。
所以颜真卿真心佩服岑参。
“小老弟，你有如此才华，不能埋没在这种小仓库里。我去西域给高仙芝宣圣旨，要不向他推荐你？”
当高仙芝的部下？做个武官？
纠结了一下，岑参还是答应了。
人生贵在坚持，更贵在放弃。班超要不是投笔从戎，远赴西域，成为外交官，他一辈子就是个默默无闻的抄写员。孔子说，君子不器，只要能建功立业，没什么是我岑参不能干的。
我不知道岑参当时答应颜真卿的时候，眼底有没有冒着星星，但是我知道是颜真卿给他的机会，使岑参成为岑参。
四、远赴西域
没去西域前，岑参满脑子都是西域瑰丽的风景和神奇的传说。
理想是丰满的，现实是骨感的。
在西域，岑参成功过上了抬头不见日，张嘴吃黄沙的生活，肠子都悔青了。
他在《日没贺延碛作》里抱怨，“沙上见日出，沙上见日没。悔向万里来，功名是何物！”
伫立在漫天的风沙里，马看看他，他看看马，一起无语凝噎，“双双愁泪沾马毛，飒飒胡沙迸（bèng）人面。”（《银山碛西馆》）
出来两个月，岑参望着缺了又圆的月亮，开始想家，“走马西来欲到天，辞家见月两回圆。今夜不知何处宿？平沙万里绝人烟。”（《碛中作》）
想家、露宿、吃黄沙、寒冷，跟长官高仙芝不对付。胜仗没打上，罪却遭了不少。
西域这么苦，要不咱找个机会回家？
岑参夜不能寐，回中原之后呢？再去当守仓库的小官？
西域这么远，这么美，一般人想来还来不了呢！生活就这么回事儿，过日子的人觉得不苦，它便不苦了。
做诗人，就两样，开心的时候要写诗，不开心的时候也要写诗。
一开始，岑参在《轮台即事》中吐槽语言不通:“蕃书文字别，胡俗语音殊。愁见流沙北，天西海一隅”。
但过了不久，他就发挥了自己惊人的语言天赋，掌握了多种西域方言，“座参殊俗语，乐杂异方声。醉里东楼月，遍能照列卿。”
他不仅跟少数民族兄弟谈笑风声，在一起演奏乐器，还在一起大口吃肉大口喝酒。
对于岑参来说，有了朋友的地方，就不是异乡了。于是，在他的诗里，发现了前所未有的西域。
侧闻阴山胡儿语，西头热海水如煮。……蒸沙烁石燃虏云，沸浪炎波煎汉月。《热海行送崔侍御还京》
西域有多热，海里架热锅，蒸沙烤石煎汉月，隔壁小孩馋哭了。
白山南，赤山北。其间有花人不识，绿茎碧叶好颜色。
叶六瓣，花九房。夜掩朝开多异香，何不生彼中国兮生西方？《优钵bō罗花歌》
优钵罗花，是雪莲花啊！西域特产，童叟无欺。
美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。（《田使君美人舞如莲花北庭歌》）
西域美人胡旋舞，人间哪有几回闻？吹爆这场演出！
四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。（《轮台歌奉封大夫出师西征》）
我新上司封大夫带兵多神勇？三军过处阴山动，战鼓连天雪海涌。京城的你们一定要给我封大夫投一票！
醉坐藏钩红烛前，不知钩在若个边？（《敦煌太守后庭歌》）
敦煌太守开筵席，醉酒来玩游戏，把钩藏在一边手，“猜猜钩子在我哪边手里？”
如果你是普通人，还想青史留名，在唐朝那也简单，认识个诗人就行。
汪伦因李白成名，元二因王维成名，董大因高适而成名，武判官，因岑参而成名。
要是武判官知道这首诗这么红，几乎后世上过学的都会背，估计一定要求岑参把他的全名给补上。
《白雪歌送武判官归京》北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
岑参诗最大的特点就是绮丽的想象，浪漫的画面，细节鲜活。而这首诗是杰出的代表。
一夜北风起，“白草”经霜折断，八月漫天飞雪，对于中原人来说，怎么不够惊奇？干枯的枝丫在一夜之间覆上了白霜，如同千树万树梨花开放，得尽大唐浪漫！
白雪落入珠帘沾湿罗幕，电影手法，室内外穿插铺设！狐裘不暖锦衾薄，写实、写静态。天气大寒，将军角弓难张开，都护铠甲穿不上，写动态。
武判官伫立冻着冰的路上将要远行，天低云重气氛凝重。大帐内胡琴琵琶与羌笛一起奏乐，为武判官送行。
风雪却越来越大，旗杆上的红旗都冻住不飘了。白雪红旗撞色，形成了强烈的视觉震撼。
送君千里，终须一别。岑参送了一程又一程，一直送到轮台东门（今乌鲁木齐市南郊乌拉泊水库附近）。岑参站在那里看啊看，一直坚持到武判官的身影消失在山的转弯处，雪地上只有一排马蹄印……
他第一次出塞是从34岁到36岁（天宝八载冬至十载春），赴安西，为安西节度使高仙芝的僚属。第二次是从38岁到42岁，（天宝十二载春秋间至至德二载春），在北庭，为安西、北庭节度使封常清僚属。
岑参一生写诗400多首，关于边塞的诗有70余首，都是在两次到边塞，在短短的六年写成的。
这六年，他的足迹遍布西域，身体力行的描绘出了大唐西域的画面。
并非西域成就了岑参，而是岑参成就了西域。
高适的西域，是“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞”，充满了政治意味的凝重。
王维的西域，是“大漠孤烟直，长河落日圆的”壮美辽阔。
岑参的西域，兼具“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的绮丽，和“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰”热气腾腾的真实。
岑参像是为西域而生，注定在西域发光。
五、中原归途
如果让岑参选择，他宁愿在西域过一生。
可惜，他没得选。
安史之乱，岑参回中原了。
他的上司封常清封大夫，因为抗击安禄山不利，受边令诚的诬告，被唐玄宗处斩。
壮志难酬，国破家忘，亲友离散，谁懂岑参？
他的老朋友杜甫懂，一有机会，杜甫推荐岑参担任七品的右补阙。
两年后岑参又升为从六品上的起居舍人，负责记录皇帝和国家大事，算是岑参政治生涯的巅峰了。可惜好景不长，担任起居舍人月余后，岑参被迁为虢（guó）州长史，虽然是五品，岑参却感觉到了被贬谪。
代宗继位后，岑参先后当过关西节度判官赴潼关、川部员外郎，考功员外郎，虞部、屯田、库部郎中等。
公元765年十一月，岑参被任命为正四品下的嘉州刺史，到任才发现这个这个职位是让他去做催粮催租的工作。
五十多岁了，还有什么看不开的，没意思，回成都吧。可他没想到，自己在东归途中染病，客死异乡。
弥留之际，岑参回想起自己的仕途，虽然不无遗憾，但也能释怀。大唐日落西山，唐玄宗、唐肃宗救不了，李泌郭子仪也救不了，他和李白杜甫就更救不了了。
他岑参生在最盛大的唐朝，见过最繁华的西域，交过大唐最好的诗人，写过最好的诗。没白活，没白活！
后世的人如果能记住岑参“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒”的豪壮就好了。要是如果有人像陆游那样，把他视为“李杜之后，一人而已”，那他也是不会拒绝的。
以上就是本期内容，如斯精舍，你的文化手册，我们下期再见！
