说起姜太公，大家脑海里是不是那位“愿者上钩”的智者，或是《封神演义》里的姜子牙的影视形象，又或是辅佐周朝天子讨伐商纣的丰功伟绩。如今历史上的人物我们都在历史或国土上发现了与之对应的史料或遗迹，但有关姜太公的仍然是只言片语，不由得引人怀疑，历史上真的有姜太公这个人吗？
据史书记载，姜太公辅佐周朝文武两王讨伐商纣，是周朝当仁不让的开国功臣。后来武王封地之时，便称他为齐王，国都在营丘，而这个营丘就在如今的山西高青县陈庄，但现代史研究讲究史料和考古相互印证，相辅相成才能成为信史。虽然姜太公多次被史书记载，但迄今为止我们仍然未发现他的国都和有关器物，直到陈庄沉睡3000多年西周古迹的发现，才揭开了姜太公神秘的面纱。
2004年秋，南水北调的工程正轰轰烈烈地实行着，当时这个工程要经过山东省高青县陈庄东南方向的一片荒地，施工队在此施工时挖掘出了一些陶制器物和一些造型迥异的青铜器，施工部门立马通知了本地的考古队，队员们闻讯而来，迅速对这片地区做了仔细的发掘与调查，他们对高青县沿岸的文物调查了许久，又走访多地，最终确定这片地区是一个面积约十万平方米的西周时期聚落址，距今3000多年。
考察工作结束后，考古队将高青县分布五处的大小不同的遗址进行汇总上报，但碍于南水北调工程的进展，这个项目被一直搁置，直到四年后新的法令出台后，2008年10月正式开始了挖掘工作。
然而初期考古队们只发现了大量的陶器残片、兽骨等生活遗迹，还有一口西周时期贵族可用的木井，这些发现只能说明这是西周时期人类在此聚居，活动频繁，但并没有太多的研究价值，难道这里真的只是一处简单的生活遗址吗？
在遗迹的最东侧，考古队们终于有了新的发现，他们发现了一些加工过的线条状延伸的壁垒，考古队们都怀疑这里可能是城墙，但临近春节，考古工作被搁置了下来，09年春节刚过，考古队员们立刻返回这里进行细致的调查，在这片城内侧的南面发现了20米宽的路直通城门，考古人员们推测这片古迹建造于西周早期，一座建造于西周早期且只有一个城门的城，四周被深3米的壕沟围住，这到底是一座什么样的城邦？
2009年秋，陈庄最后一次发掘工作开始，这次考古队们在遗迹南方发现了一片建筑遗迹，这片遗迹是由内向外依次由圆形、方形、长方形、椭圆相叠，制作这些台基的泥土颜色不尽相同，深浅不一，而且城中主路竟然绕开它行走，这究竟是一处怎样的建筑，连主干道都要为它让路？
带着这种疑惑，考古队们迅速开始了对这个奇怪台基的研究，根据土层鉴定结果显示，这个台基遗迹历经百年直到战国时期人们仍然对这里报以敬畏之心，足以可见这里的地位崇高，但这个祭坛究竟是做什么的呢？只是我们对西周的祭祀了解甚少，无法弄清这里的祭坛到底是用来干什么的，省博物馆的专家们翻阅了无数的史料和调查信息，最终确定这里是营丘早期的天坛形态，这里可能是唯一一个天坛遗址，是北京天坛的原始形态。
在发掘快结束时，他们在这座古迹的东部发现了五座墓穴，这五座墓穴里一共出土了件青铜器，其中还有一个色泽金黄，外观精致的铜觥，是典型的西周流行器物，不仅如此，这些青铜器具上都刻有“齐公”两个字，考古队们立刻联系了文字学家们对这些文字进行细致的调查，最终确定“齐公”是指齐国的开国国君姜太公，这座墓穴的主人则是姜太公的孙辈。
这是第一次我们在考古工作中发现了姜太公的痕迹，这为陈庄西周古迹是姜太公所建齐国的初都营丘提供了重要的佐证。除了这几座墓穴，他们也陆续在遗址的其他方向发现了其他的墓穴，合计共有十四座之多。
古城的发现意义重大，这里曾经是齐国的核心地区，为我们填补了西周早期历史的空白，也是对齐国历史研究的重要推进，而城内的那个大型台基也为西周的祭祀礼仪制度提供了最重要的佐证。
中华文化渊源流长，我们广阔的国土上还藏着古人留下的痕迹，这些人文历史对我们的意义重大，更是我们辉煌文明的一部分，也向我们展示了昔日繁华城邦的兴衰没落。
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