唐朝开元年间，五台山庙宇众多，香火繁盛，许多外地的云游和尚游方到此，便歇脚常住下来，寄食于各寺中。
代州都督因五台山客僧渐多，鱼龙混杂，恐怕孳生妖伪之事，就下令把山上各寺庙中没有度牒的外来和尚，统统驱逐出山。客僧们害怕被官府赶走，纷纷逃避藏匿到山谷中，想静待事情过去后再返回五台山各寺。
有个叫法朗的行脚僧人，为躲避官府驱赶，只身逃入雁门山深处。雁门山崎岖幽深的沟谷当中有个石洞，能够容纳人进出，是个藏身的好地方。法朗和尚就携带许多干粮，准备长期躲在山洞中，直到风波平息。
他辗转来到深涧中，摸索着找到洞口，点起篝火，沿着狭窄幽暗的洞穴慢慢走了进去。走了数百步后，前方忽然豁然开朗，洞窟空间逐渐开阔起来。穿过一片平坦之地，踏过湍湍流淌的溪流，渡过暗河的另一边，惊讶地发现彼岸竟然能看见太阳、月亮，和洞外一样，白天阳光明媚，夜晚皓月当空。
他又惴惴不安地走了两里路，见前面有一座茅草屋，茅屋中有一女子，身上穿着用草叶编成的蓑衣，举止、容颜却很端庄娟秀。她忽然看见有人站在草屋外窥视，惊恐万状，同时又有些好奇，就厉声问法朗和尚“汝是何人，为何到此”？ 和尚答：“我是人啊！女施主勿怕”。那女人笑道：“难道有你这样形骸（容貌）的人吗”？法朗说：“吾乃佛门弟子，专心奉事我佛，佛祖必须贬降我的形骸（指剃发受戒），所以这样”。那女人又好奇地问：“佛祖是干什么的”？法朗和尚就耐心而详细地说给她听。
这时，又有几个穿着草叶的女人进到屋里，围着和尚好奇地打量，叽叽喳喳议论个不停。听法朗一番话后，女人们互相看了看，笑着说：“他说的话很有道理”。旋即又问：“既然佛祖如此神通广大， 那么佛教的宗旨是什么”？法朗和尚见这些女子虽然身披草叶，却很有悟性，就用浅显的语言给她们讲解《金刚经》。女人们听后一再拍手称赞叫好。
法朗有些好奇地问她们：“这是何地？为什么别有洞天 ，这里究竟是个什么样的世界呢”？为头的女人答道：“我等本是秦时人，被秦军大将蒙恬强征去修筑长城，以御匈奴。因男子大都去从军，蒙恬多征用妇女筑城，苦役繁重，我们忍受不了那样非人的折磨，就设法逃了出来，躲避到这大山深处的幽深洞穴中。起初我们嚼吃草根，遂得不死。来到这里天长日久， 不知道今昔是何年何月，也再没有返回人间”。
法朗听后惊诧异常，目瞪口呆：如今已是唐朝，距秦朝已过去8、900年，难道这些藏在洞中避秦的女子已经活了近千岁？
女人们把法朗和尚留了下来，用树皮草根养活他。草根苦涩，树皮嚼不动，难以下咽，根本不能吃。法朗和尚在这“洞天福地”里住了40多天，虽然只有草根充饥，好在这里水源充足，能勉强维持生命。
法朗吃不惯草根，就暂时辞别众女子，出洞到人间去寻找粮食。他来到代州（今山西忻州代县） ，采购了一些粮食 ，随后背负干粮再次返回雁门深山，却迷失了道路，在沟谷间寻寻觅觅了好几天，再也找不到那个地方在哪里了 。
资料来源：《广异记》
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