公元1892年，一个破衣烂衫的道士走进了西部戈壁。没人说得清他从哪里来，只知道他是被派往一个叫“敦煌莫高窟”的地方当留守。稍微熟知一点历史的人都知道，敦煌曾经是一个不亚于洛阳的佛教圣地。于是历史上有意思的一幕出现了，一个原本应该在道观清修的道士却被张冠李戴的塞到了佛教圣地。
道士名叫王圆箓，几乎目不识丁。可是王道士却有着所有中国人都有的勤劳坚韧的特点，以及随遇而安的心理。王道士初到莫高窟，发现这里实在是太破了。
出于当家人的责任感，王道士觉得他有义务把这里重新修葺一番。于是王道士找来了当地的泥瓦匠，开始着手让这个破地方焕然一新，对，那个壁画佛像必要了，涂了画上道家的，还有这个墙，也不要了，重新修改一番。
光是前面的16个洞窟就耗费王道士了两年时间。不过，看着修葺一新的莫高窟，王道士还是会心的笑了。眼见香火又重新多了些，王道士觉得再辛苦也是值得的，他决定，再加把劲儿，把余下的洞窟也给整理出来，这也算是他为这个后世留一点念想。
最后，莫高窟的秘密终究还是被王道士给发现了，据王道士墓志铭记载，“沙出壁裂一孔，仿佛有光，破壁，则有小洞，豁然开朗，内藏唐经万卷，古物多名……”从那以后，莫高窟开启了她的接连的厄运。
王道士其实就是我们最为普通的百姓，脱了道袍就是地地道道的老农。那时候的老农大抵是没上过什么私塾，更不懂什么文物珍贵，他只知道，他发现了许多的经书，只不过他看不懂，既然看不懂，那就没啥用，既然没啥用，那就卖了吧。
自从莫高窟发现大量的经书这个消息流传出去后，西方探险家们狗一样的鼻子嗅到了钱的味道，开始蜂拥而至，对王道士提出购买那些经书的要求。来自英国的斯坦因仅仅花了200银元就买走了9000多卷经文以及其他的一些“破烂儿”。王道士觉得挺不错。随后，来自法国学者伯希和又闻讯赶来带走了6000多本佛经……
法国学者伯希和在敦煌莫高窟拍摄了大量的照片，为我们留下了莫高窟被破坏前的珍惜影像。虽说学术无国界，可是，这种赤裸裸的盗取的行为真的是令我们中国人愤怒而无奈。
因为此时的清政府正面临着来自全国各地的各种危机，对这遥远的西域更是无力回天。据统计，莫高窟历经洗劫后损失的5万多件艺术和文学价值极高的经卷、丝绣和佛像等，真的是我们中国人的奇耻大辱。
莫高窟文化文物遭到了那群盗贼的疯狂破坏，留给我们中国人了一个伤痕累累的民族瑰宝。我们现在也只能从那些“盗贼”拍的照片那里寻觅一下那里曾经的辉煌了。当初被论斤卖的经书文物，如今你就是花费千万也买不回来了。
当然，我们不能以现在的价值观来评判王圆箓道士的行为。王道士在发现了巨量的文物后，首先向当时的清朝报告，请求派人前来处理这些文物。可惜在王道士奋力疾呼下，清朝依旧不为所动。那么，我们又怎么能把丢失文物的责任推到一个平头老农身上呢？
当然，小编觉得，不管怎么说，王道士都有倒卖文物的行为，这一点无论如何也翻不了案。其实，这些伤痛本身已经不重要了，重要是我们如何面对这个耻辱，如何从中吸取教训而避免历史的重演。这才是我们当下该进行的反思吧。
