都是从西方近代思想角度来解读中国历史，片面地认为“民族主义”与“国民意识”已经从唐宋开始了，但有强烈的单一民族强调论，没有弄清楚中国历史的延续性与复杂性。这些理论是为了美化日本侵华的历史悲剧，以日本自己的国情标准强加给中国，带有强烈的西方民粹主义色彩。
近代某些人认可是从当时的国情出发，是为“反清复明”找理论根据，没有意识到西方思想理论之根源与中国之别，过于片面的强调宋朝之资本主义萌芽的意义，忽略了中国整个官僚体系的影响。
中国王朝更替之延续多元性，民族融合和竞争才是自古以来的客观规律，所谓的变革论或近代论是反作用于“小中华”的大汉主义之框架，“大中华”才符合中国“天下观”。
