大锤子说江湖第二十三期
其实有关于江湖武林的快意恩仇是都存在过的真实性一直存在着争论，毕竟小说中大侠们飞天遁地、内功劈石等等放到现在物理理论来看几乎是天方夜谭，也就是说江湖存在于小说之中，小说承载着江湖武林的进程。回看金庸的武侠世界，抛开早期春秋时期阿青不算的话，按照朝代顺序来的话第一个便是北宋时期的天龙八部，不过细数下去便会发现，有一个朝代出现了长时间的断档，那便是明朝初期，原因也很有意思。
在历史上朱元璋是由白莲教起家一步步走上了帝王的位置，也算是农名起义少有的成功例子之一，不过在小说中白莲教换成了明教，而他做为坛主也是通过阴谋诡计挤走张无忌后慢慢夺权，从此一统江湖再到成为明朝开国君王。也就是说朱元璋懂得江湖势力的重要性，若是再冒出一个能统领组织起新“明教”的人，将会对皇权有所威胁，而这或许成为其打压江湖的原因，当然笔者所说的这些也是有历史依据的。
那就是跟朱元璋颁布的几条法令有关，第一个便是继承元朝时期的“诸色户计”，通熟来讲就是在当时上户口的时候必须要标注自己的职业，务农的就是农户，从军的被称为军户，至于手艺人就被叫做匠户。一旦确定下来该户口的后世基本就是子承父业了，要是你想改行，不好意思惩罚条例是这么说的：不得妄行变乱，违者治罪。那么问题来了，武林中的大侠们宗派们该怎么登记：私人组织、卖艺的匠人？
不仅如此，当时出行并不像从前，想去哪儿就去哪，几乎每到一个地方就会设有关卡，而他们检查的东西便是通关路引。在唐朝时期这种路引唐僧也用过，但是针对国与国之间才需要，而朱元璋直接细分了，哪怕你是串门走亲戚都要在所在地开路引凭条，上面写的便是居住地名字与身份。而且不能随便转让否则连坐之罪同样不清，如此一来大侠们连行走江湖都困难，哪还有江湖的立身之所。
第三个便是在大浩中提到的禁止出现游手好闲之人，一旦发现给予时间劝说，如果没啥改变牢狱之灾便不远了。也就是人人都要有工作，经商的经商，务农的务农，至于读书人也要考取功名才行，那么武林中所存在的宗派怎么办？唯一可行的便是走镖，可这样做也就失去了初衷的江湖快意，用句热门语就是没有灵魂的人。所以说不是江湖想消失，而是大侠们交生计都成了问题，性命也有了威胁，还有谁敢说自己是武林侠士吗！
