三十年代，有位日本学者放言：“要看唐代建筑，只能去日本奈良！”林徽因闻听此话气愤至极，决定用事实打破日本人的断言。
1931年，留学归来的梁思成林徽因夫妇受聘于北平中国营造学社。
当时，有位日本学者傲慢地说：“对中国的研究，无论是艺术还是历史，主力军非日本人莫属”。另一个日本人随声附和：“想看唐代建筑只有到日本奈良。”
这些话深深刺痛了林徽因和梁思成，他们开始潜心地工作。
经过几年的野外考察，不计其数的古建筑，有的已重建，有的已毁灭，要找到原汁原味的古建筑可不容易！
1937年的一天，林徽因夫妇受敦煌莫高窟壁画《五台山图》的启发，确信在五台山附近还存在着唐代木构建筑。
6月，梁林夫妇带着两个助手，一行四人第三次前往山西考察。
他们一路从北平坐火车到太原，再换乘汽车至五台县。然后骑骡子进山，最后又步行。沿途山路崎岖，悬岩峭壁，稍不留心就可能掉下万丈深渊，性命不保。
经过几天的奔波，临近黄昏，一行人终于找到了这座深山古寺。只见古寺斗拱恢宏，出檐深远，散发出浓浓的唐代气息，在夕阳下熠熠生辉，“好一座仙林圣寺！”有人情不自禁地说。
一进寺院，映入众人眼帘的是一座古朴的石柱，上面的题记显示是唐代经幢。
随后进入东大殿，由于殿顶积满了厚厚的灰尘，光线昏暗，蜗居着密密麻麻的蝙蝠，四个人一筹莫展，要找到有用的线索太难了！
考古是讲究证据的，怎样才能证明殿宇的木构建筑是唐代的呢？
几天来，林徽因一直在大殿里勘察，不放过一点蛛丝马迹。突然她激动地叫起来：“快看，梁下有字：女弟子…”后面的字怎么也看不清了。
他们找来楼梯，爬上去，用床单布蘸上水，把椽梁上的灰擦干净了，才看到全部字迹：女弟子功德主、故佑军中尉王、佛殿主女弟子宁功遇，跟殿前经幢上的题记对比，记载相同的建筑年代和捐赠人，证明佛光寺是唐大中十一年由宁功遇捐资所建。
接下来，他们分工合作，有的照相，有的测量，有的抄碑，白天搞勘查，晚上整理资料。
皇天不负有心人！他们用实际行动，推翻了“看唐代建筑只能去日本”的言论！
五台山佛光寺的发现填补了中国建筑史的空白，使中国营造学社的考古研究走向辉煌。
由于经常奔波在外，风餐露宿，林徽因积劳成疾，染上肺病。
战争爆发后，全家人离开北平，逃亡到了四川宜宾的李庄，住在低矮破旧的房子里，窄小的床铺被各种书籍、照片占满。
在灯光如豆的夜里，梁思成佝偻着身子写着计划已久的《中国建筑史》。
林徽因也没闲着，尽管她的肺病日益严重，不时地咳出血来，但只要稍微好点，她就赶紧收集各种资料和文献，负责全部书稿的审核工作。
在病榻上，她坚持读完了《二十四史》的建筑部分。
外国好友费正清夫妇劝林徽因去美国治病，并说可以在那里谋得一份好职业，过上富裕的生活。
林徽因一口回绝了，她说：“我的国家正在受难，我不能当逃兵，就是死也要死在中国。”
经过两年的艰苦编写，浸透着他们血汗的《中国建筑史》终于完稿。
历时15年，夫妻俩跋山涉水，备尝艰辛，走遍了大半个中国。每勘查一个古建筑，林徽因都要爬梁上柱，做准确的测量分析比较，许多古建筑通过他们的考察得到了认识和保护。
因此，有人说林徽因是“穿着旗袍上塔尖上女人。”
解放后，作为清华大学建筑系教授的林徽因，不顾疾病的折磨，毅然投入到中华人民共和国国徽和人民英雄纪念碑的设计中，并挽救了濒临失传的景泰蓝工艺。
1953年，北京市筹划拆除部分古城墙、古建筑，林徽因为了保护老祖宗留下来的这些遗物而四处奔走，但回天乏术。
当推土机开动的那一刻，她心如刀绞，声嘶力竭喊道：“你们现在拆的是真古董！有一天，你们后悔了，想再盖，就只能是假古董了！”
1955年4月1日，这位为建筑事业呕心沥血一辈子的林徽因走完了她短暂的人生，终年51岁。
林徽因一生都在致力于美的追求，艺术美，建筑美，品性美，真正活出了女性的典范！
她美如“千寻瀑”，她就是“人间的四月天”！
斯人已逝，风骨犹存！如今我们只能从她留下的文字中，去感受她炙热的爱国之情和曲折的人生故事。
