01
古龙在《大人物》里写道：笑得甜的女人，将来运气都不会太坏。
望见诸侯带着滚滚烟尘，从四面八方集合在骊山下，旗帜鲜明，盔甲闪亮，在烽火的照耀下，来来回回地白忙活一场，却什么事也没有，坐在骊宫里与周幽王饮酒作乐的褒姒，终于笑了。很灿烂，很甜蜜。
自然，她的运气也没有差到哪里。
她并非人种，偏偏能够降生世间，本身就充满了玄机。
那是在夏桀末年，有神仙在褒城化作两条龙，盘旋飞舞着来到王庭，口流涎沫，忽然发出人声，对着桀王说，我们是褒城的两个君主！桀王吓了一跳，怎么，真龙要抢我位子，第一个念头就是杀了他们！
当时有个官职叫太史，干着与后世编撰日历上“此日宜婚嫁”、“某日忌远行”相类似的活。桀王让他赶紧算算，吉不吉利。太史捣鼓一阵，报称杀了不吉，赶走也不吉，但补充了一句关键的话：神人下凡，必主祯祥，可以请求收藏它的涎液，龙的精气会带来福气！
推算结果，这么做大吉。桀王马上命人在龙前摆上祭坛，取来金盘接下它的涎沫，放在红色盒子里。刚合上盖子，风雨大作，两条龙腾空而去。稍后，盒子被收藏于内库。
从殷商开始，经历二十八代六百四十四年，周朝时又过去三百年，这个盒子一直保持沉默。直到周厉王末年，盒子内竟然放出微光，如同后来《月光宝盒》演的那样。
管理库房的官员不敢隐瞒，报告了周厉王。他老人家一直忙着堵住国人的嘴，没空去看看自家存货，听到消息很奇怪，查清了簿籍记载藏漦的原因，就命人把盒子拿出来瞧瞧。
侍臣打开红盒，手捧金盘呈上，周厉王用手接着，一不小心失手落地，收藏的涎沫四下横流，忽然化成一个小小的元鼋，在庭中游窜，被追赶着直入王宫，瞬间不见。
当时有个宫人方才十二岁，偶然走路踩上元鼋跑过的足迹，内有所感，从此腹中渐大，如同怀孕一般。转眼过了四十余年，宫人竟在幽室中生下一女。
如果没错的话，她创造了当时产妇的最高年龄记录。
周宣王的王后得信，知道是个怪物，不能留下，命令内侍拎着扔到水沟里淹死。次日早朝，周宣王把龙漦之事告诉了太史伯阳父，让他占卜一下，妖气是否消除。
伯阳父布卦完毕，献上繇词：哭又笑，笑又哭。羊被鬼吞，马逢犬逐。慎之慎之，檿弧箕箙！听到后四个字，周宣王马上联想到了太原料民回来，离镐京不远时听到的儿歌：月将升，日将没；檿弧箕箙，几亡周国。
那时众大臣解释说：檿是山桑木名，可以制弓，所以叫檿弧；箕是草名，可以结成箭袋，所以叫箕箙，预示用兵有亡国之忧。并且日主人君，月属阴类，阴进阳衰，代表后世有女主乱国。
如今出现同样的话，周宣王异常郁闷，又听伯阳父说，羊为未，马为午，哭笑预示悲喜，午未年要出事；现在妖气虽然出宫，但没有消除，脸上怏怏不乐，下令彻查女婴下落，务必处死；不准造卖山桑木弓、箕草箭袋，违者处死。
可能当时政令不畅通，城乡信息流动太慢，一对村里夫妇没有接到通知，仍然背着山桑木弓、箕草箭袋来城里贩卖，妇人反应慢，被巡查的城管抓个正着，因违禁在北门被处斩。
男子飞步逃脱，得知缘由，暗自为妻子无辜殒命悲伤。离开都城十几里，在一个清水河边，远远望见一群鸟在叫，近前再看，是一个浮在水面的草席包儿，它们用嘴叼着拖近岸边。
男子取起席包，在草坡中解开，听见女婴的啼哭声，心知被抛弃的孩子，大难不死，必有大贵！于是，脱下布衫包裹好，向褒城方向，投奔相识的人逃难去了。
哪知投亲不成，又无法独立抚养女婴，恰好遇到一位叫姒大的村民，妻子不孕不育很想要孩子，他就送些布匹米食拉关系，托他们把她抚养成人，取名褒姒。
转眼间，褒姒已经十四岁，身材苗条，如同十六七岁及笄的模样，又生得眉清目秀，唇红齿白，有羞花闭月之容，倾国倾城之貌，成为远近闻名的美人。
少女时代的她，笑起来应该更天真、更纯洁。
02
再说周宣王自从诛杀了卖桑弓箕袋的妇人，以为童谣已经破除，也不再提太原发兵的事。转眼，又到了大祭的日子，当晚宿于斋宫，却不料二更的时候，见一位美貌女子，自西方袅袅婷婷走来，到了宫庭也没有停的意思。
周宣王大声呵喝，喊左右去擒拿，并无一人答应。那女子径直走入太庙，大笑三声，又大哭三声，将七庙神主捆成一束，不慌不忙向东而去。周宣王起身想追，猛然惊醒，却是一梦。
清早，他勉强行完贡献大礼，秘密召来太史伯阳父来解梦。伯阳父眼皮一跳，回应说此梦正应了童谣和繇词，警告妖气未除，将有女祸。
周宣王记起三年前，曾派上大夫杜伯督率司市，查访妖女下落，没听到他汇报结果。回朝后，责问杜伯消极渎职，不听他“以为妖女已除，再查怕惊动国人”的辩护，将其押出朝门斩首，他的朋友左儒求情不成，回家自刎明志。
闻知左儒死讯，周宣王也后悔杀了杜伯，当晚夜不能寐，精神变得恍惚，变得失眠遗忘，语无伦次，常常缀朝。等到健康刚刚恢复，他就嚷着效外游猎，热闹一天，心神舒畅。
日暮时分，大队伍准备满载而归。周宣王在玉辇上打个盹，见远处一辆小车骤然冲过来，车上的杜伯、左儒向他问好。睁眼一看，却又不见，问旁边的人谁也没看见。
周宣王知是鬼祟，喊着罪鬼敢来犯驾，拔出太阿宝剑向空中劈去。只见两人骂着昏君不修德政，妄杀无辜，你大限到了，还我命来！一箭射中心窝，周宣王大叫一声昏倒。
三日后，周宣王崩。姜太后懿旨，扶太子宫涅举行哀礼，即位于枢前，史称周幽王。姜太后也因为过度悲恸，没有多久亦薨。
解放了的周幽王，赛过解放了的普罗米修斯，开始四处放火，开启了疯狂的自毁模式。
人性经不过考验，被压抑的人性，更经不起考验。
周幽王的为人，暴戾寡恩，喜怒无常。在老父老母归天期间，照样狎昵群小，饮酒作乐，毫无哀痛悲戚的样子，老岳父申侯屡屡劝谏也不听，一生气跑回申国，任他折腾。
随后，西周尹吉甫、召虎等一班老臣相继去世，周幽王以善于馋谄面谀、喜好贪位慕禄为标准，开始配备自己的班子，任用虢公、祭公与尹吉甫之子尹球邪佞之徒为三公，从此狼狈为奸，不恤国政。
古代，贤明的帝王都把地震、水灾、彗星、月蚀等自然现象，当成上天的预警。周幽王脑子里没有这个概念，岐山守臣两次报告山崩地裂，爱咋地咋地，根本不当回事，继续派爪牙访求美色，充实后宫。
大夫赵叔带又看不过去了，上表进谏。周幽王一看，小样的，前几天与太史伯阳父谈论时政，被虢公奏上一本差点被罚，不长记性，还要来打搅我的好事，拜拜，官当到头了。罢了他的官，撵他去种田。赵叔带叹息说不想听见西周有“麦秀”之歌，带着家眷投奔晋国，成为赵氏之祖。说来得感谢周幽王，否则就没有后面的三家分晋，赵国列为诸侯。
而“麦秀”之歌，是殷商被灭，纣王的叔父箕子再过都城时，睹物伤情所做的诗歌，属于悼亡之音。
见周幽王如此对待忠良，一位重要的纽带人物出场了。
不过，他的演出费比较贵，最终支付的是西周天下。
他是大夫褒珦，来自褒城。
直男的说话方式，往往很真诚，往往很伤人。他说大王不畏天变，黜逐贤臣，恐怕国家要空虚，社稷要不保。周幽王听着不对路，把他囚禁到大狱，准备向褒城问罪。从此没人敢进诤言。
褒城听说王上怒了，特别紧张。恰好褒珦的官二代儿子褒洪德，去乡下收租子，凑巧遇见褒姒外出打水，惊艳于国色天姿，想着买下来包装包装，送给好色的周幽王，解救父亲，解救褒城。
知晓到访者的来意，褒大夫妇爱国、博爱情感大爆发，接受了三百匹布帛，让褒洪德把褒姒带回家，香汤沐浴，好吃好喝好穿养着，教授礼仪规矩。看时机成熟，褒洪德宝贝似的带她来到镐京。
用金银打通虢公的关节，褒洪德请他代为转奏。周幽王马上宣褒姒上殿，见流盼之际，光艳照人，各地来的美人不及她万分之一，自行纳入后宫，降旨放了褒珦，恢复官爵。
一朝鱼水之乐，两人变得如漆似胶，“坐则叠股，立则并肩，饮则交杯，食则同器，一连十日不朝”，后代只有唐明皇与杨贵妃有的一比。群臣等候拜见抓不到影，个个叹息。
王国带有魔咒的预言，已经破题。
03
王后，嫡妻，母仪天下，是六宫之主，帮助帝王管理各类小老婆，多数人还适当耍点手腕搞点阴谋诡计。
所以，帝王有了新欢，既要让大姐知道，还要组织正式拜见，是重要的礼节。再说，有了新欢，更不能忘了旧爱。
这一点，周幽王和现在那些家里红旗不倒，外面彩旗飘飘又能内外相处融洽的官员，差了好几条街的距离。
那申后三个月没见到周幽王，得知真相忍不住愤怒，领着宫娥直扑琼台，见两人正并膝坐着，褒姒也不起身来迎接，气不过大骂一阵，见幽王袒护着，无法动手，恨恨而去。
褒姒知道是王后，由着周幽王怎么说，就是不去拜见正宫娘娘。周幽王迷恋女色，如此尊卑不分，主次颠倒，竟然也不去纠正，听之任之，天天沉湎于温柔乡中，得过且过。
有了梁子，解不开就是关系的死结。
思路决定出路。申后不能解，王后再大也大不过帝王，不和周幽王撕破脸，就得纵容褒姒；褒姒不想解，王后再大也大不过帝王，有周幽王宠着，你奈我何！所以，呈现的状态是一个在等，一个在狂！
打破平衡的是太子宜臼。
电影《年轻气盛》里有句台词：人要么就是好看，要么就是丑陋，中间不美不丑的，只能说可爱。改编一下：人要么冲动，要么冷静，中间不愠不火的，只能说无趣。
太子宜臼不想无趣，就在两者之间选择了冲动。
他听完申后的哭诉，决心为母亲出气，听不进她不可造次，必须从容商量的话，气愤地出了宫。
第二天，乘着周幽王临朝听政，宜臼故意派人去琼台，不管三七二十一，把栽种的奇花异草一通乱摘乱扯，两下争执不休。惊动褒姒出来查看，正要发作，不料太子突然来到，褒姒不提防，被掀住乌云宝髻，连挨了几拳，打得晕头转向。
众宫娥惧怕周幽王怪罪，全部跪下来求饶，太子宜臼只想替母亲报仇出口气，当然不想把事情闹大，松开褒姒离开。
待周幽王退朝，见褒姒两鬓蓬松，眼流珠泪，急问缘由。褒姒夹羞带气，告了太子一状。周幽王心下明白，是太子因为她不去拜见申后做出那事，只简单安慰，没有进行深入的劝慰，回头不问青红皂白，将宜臼打发到申国接受再教育。
时间不长，褒姒产下一子，周幽王受如珍宝，取名伯服，产生了废嫡立庶的想法。可惜，事出无因，难于启齿。虢公揣测上意，与尹球商量后，暗中联络褒姒，说宜臼在外，合当伯服为太子，你吹枕头风，我们在外扶助，大事可成！
褒姒被周幽王宠得根本不顾什么家国天下，听说儿子能够继位，高兴得不得了，答应事成之后，与两人共享天下。从此，宫内宫外安插密探，天天搜集短处，在周幽王耳边说申后的坏话。
蒙在鼓里的申后，独居深宫，终日流泪。有个宫人可怜她，劝她写封信送给太子，让他上表谢罪。万一王上感动了，允许他回来，岂不母子团聚！申后大喜，假称身体不舒服，宣宫人母亲温媪进宫把脉。
事后，温媪将申后写好的书信，缝在衣服里，捧着赏赐的彩缯，自行出宫。褒姒收到报告，判断是申后想传递消息，让守门官监严密搜检，果然搜出书信。见里面有“天子无道”“妖婢生子”字样，褒姒又怕又怒，把书信呈给周幽王，少不得一番哭闹。
夜里，周幽王禁不住褒姒的撒娇撒痴，说出要废掉王后、太子，立她为王后、伯服为太子的心里话，又担心群臣不服。褒姒暗喜，想着得给他打打气，就说臣子听君王的，才正常；君王听臣子的，就反了。把意见提出来，可以搞个公投！
接受褒姒授意的虢公、尹球两人，唱起双簧，一个说申后无德，应该废除，兼及太子；另一个说，褒妃德性贞静，堪主中宫，伯服可立太子。周幽王采纳，照奏办理。
两班文武，心怀不平，知道周幽王心意已绝，再谏只会招来杀身之祸，全部缄口，有良知的大臣纷纷辞职，只剩下一班佞臣沆瀣朝野，幽王更是整日与褒姒在宫中作乐。
惟一让周幽王不满的是，褒姒从未展颜一笑。为此，他组织了最盛大的音乐会，编排最美妙的舞蹈，美人仍然毫无笑意。知道褒姒喜欢听彩缯的撕裂声，每日提供一百匹，让有力气的宫娥撕着玩，也不能让她一笑。
无奈，周幽王向全国发出号令：有能博美人一笑的，赏赐千金！虢公再次献计，说先王恐怕西戎入侵，在骊山设置了烟墩、大鼓，有贼寇来放起狼烟，直冲霄汉，附近诸侯就发兵来救，再敲鼓催促，兵马往来热闹非凡，王后必笑无疑！
周幽王大喜，不听叔叔郑伯姬友的苦劝，移驾骊山。那些赶来勤王的诸侯，听明原委，一个个鼻子都气歪了，心知被周幽王戏弄，愤恨地带队返回。
申侯听说周幽王废了申后而立褒姒，例举夏朝妹喜、商朝妲己故事，谏止他收回成命，避免亡国！周幽王大怒，虢公不失时机煽风点火，扣他个谋叛的罪名，激得周幽王下令发兵讨伐。
不料消息走漏，申侯衡量一下实力，没有胜算，便向犬戎借兵，一路杀向镐京。慌忙中，周幽王叫人点燃烽火，因为先前被戏弄，以为这次又是使诈，诸侯谁也没有出兵相救。
无奈，周幽王带着褒姒、伯服乘车逃出宫门，被犬戎左先锋满也速掳住，带到戎主面前。戎主见他衮袍玉带，知是幽王，在车中一刀砍死，顺便切了伯服。见褒姒美貌，带归毡帐取乐，后不知所终。虢公、尹球均被斩。
申侯放出申后，召集散余大臣，去申国迎回宜臼回镐京即位，史称周平王。后来，屡见犬戎侵扰，周平王决定将都城东迁至洛邑。出发那天，由大宗伯抱着七庙神主，登车先导，不计其数的百姓，扶老携幼跟着奔向新的热土――东周。
至此，周宣王梦见女子的场景全部应验：大笑三声，褒姒烽火戏诸侯；大哭三声，幽王、褒姒、伯服三人断了命；捆束神主往东，正应东迁。太史伯阳父的繇词：羊被鬼吞，周宣王四十六年遇鬼而死，是己未年；马逢犬逐，犬戎入寇时是周幽王十一年，庚午年。
一切都是天数。天数取决于君道。
策划：鱼羊史记监制：鱼公子
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