前言
和亲是完全的政治婚姻，这其中没有多少感情可言，那些电视剧里所演的和亲爱情故事，根本是一种不切实际的想象。
在和亲的例子中，有一位非常有名的人物文成公主。她嫁到吐蕃之后，由于美貌被人称为“神仙”。文成公主在西藏生活了很多年，为吐蕃和大唐的文化交流做出了自己的贡献。
但很多人不知道的是，文成公主的结局却并不像想象中那么好，这究竟是怎么回事呢？
吐蕃提出与大唐和亲
其实文成公主并不是皇帝的女儿，也不是真正的公主，她的父亲是皇室宗亲。
在她出生的时候，大唐很富足，那时候民风开放，老百姓丰衣足食。有很多文人雅客，都用诗词记录了盛唐的景象。美中不足的是，大唐一直受到边疆问题的困扰。
那时少数民族政权总是骚扰大唐的边境，大肆起兵打仗会影响百姓的安宁，更何况那些骚扰总是规模较小，让人防不胜防。为了安抚他们，有时候就要用和亲的政策。
在贞观8年的时候，吐蕃的首领松赞干布就提出了和亲的请求，他亲自到大唐来拜访，一番交流之后，希望大唐赐他一位公主带走成婚。
而松赞干布提出这个请求，其实还有着自己的考量。父亲在吐蕃建立了强大的政权，而松赞干布也英雄出少年，继承了父亲的遗愿，一直有着一个统一西藏的梦想，所以松赞干布不想与大唐为敌。
他一方面想通过和亲缓解两方的关系，另一方面希望大唐承认自己，而如果大唐把公主嫁给他，那就是最大的认可。
而李世民认为大唐正在最鼎盛时期，要把自己的女儿嫁到边远地区，有些于心不忍。面对吐蕃首领的要求，有关乎两国的关系，似乎并不太好处理。
明知道来者不善，如果拒绝吐蕃的要求，对方一定会找理由出兵骚扰边境地区，但是李世民最后还是认为，吐蕃是一个小国，想取大唐的公主，这似乎有损大唐颜面，因此还是婉言拒绝了。
这一下子就激怒了松赞干布，4年之后他果然筹集兵马，想要攻打大唐。李世民也是在马背上征战多年的，他不害怕这种挑衅，于是便派军应战。
文成公主远嫁
李世民派了一队精兵强将前往松州，这支队伍将吐蕃军队打得落花流水。松赞干布这时才有点清醒，大唐的实力果然不容挑战。在这种形势之下，松赞干布决定撤军。
他明白李世民并不是一个软弱的皇帝，想要像以往在西藏地区那样，靠强权让李世民低头是不可能的。他决定改变对大唐的策略，于是第2年又来到了大唐，这一次带着几千两黄金和无数珠宝，想要求和。
李世民打了胜仗，已经教训了松赞干布，这时候怒气也消了大半，又看松赞干布态度良好，于是便同意与他和谈。
松赞干布以为这次提出和亲，李世民一定不会答应，没想到李世民却突然答应了。大家都很奇怪，李世民不是不希望自己的女儿远嫁吗？
原来他已经想出了对策，和亲不会用真正的公主，而是在其他的宗亲当中，选择一个适龄的女子。
这个任务就轮到了李世民的堂哥李道宗的女儿，李道宗当然舍不得，但是皇帝的命令又不能不从。
父亲还在犹豫怎么跟女儿提起这件事情，没想到，女儿反倒答应得十分痛快。她以大局为重，甘愿牺牲自己。于是李世民便赐她为文成公主，让她远嫁到了吐蕃。
那时文成公主只有17岁，花一样的年龄，就不能在父母身边撒娇。要长途跋涉，翻过很多崇山峻岭到边远地区，还要时刻记得自己作为大唐的公主，担负着对外沟通的使命。
可以说，文成公主小小年纪，已经承受了太多。公主这一行不但带去了很多珍宝，还带去了很多先进的医疗方法、工艺技术。文成公主与松赞干布的这段姻缘，代表着大唐和吐蕃关系的新起点。
文成公主晚景凄凉
为了迎接文成公主，吐蕃专门为她修建了布达拉宫。松赞干布对这个大唐女子也非常有好感，他们在一起的9年间，一直和和睦睦。
但不幸的是，松赞干布之后便离世了，在他离世的前一年，李世民也去世。文成公主失去了丈夫做依靠，又不能回到大唐，处境变得艰难。
而她嫁到吐蕃的九年里，并没有生下任何子嗣，便被排挤到了权力的边缘。吐蕃的新皇帝并不看重与大唐的友好，甚至在文成公主39岁的时候，发兵攻打大唐。
文成公主本想从中调和，但是却无能为力。
唐高宗派出了薛仁贵与吐蕃征战，两方数年间多次打仗。这让文成公主只能暗自神伤，本来她是大唐与吐蕃的和平使者，现在她却没能完成自己最初的任务。
最终，文成公主56岁的时候，在拉萨去世。
她这一生守寡了30年，去世的时候也非常孤独。异乡的日子里，没有人知道她受着怎样的煎熬。她是一个弱女子，却曾经挑起了两方沟通的重大任务，到今天还有关于她的传说。
结语
和亲是特殊时代的产物，那些和亲当中的公主，未必能够选择自己的命运，她们在时代洪流中想要力挽狂澜，为国家和人民作出贡献。
不管结果怎样，文成公主都是深明大义，值得后人尊崇的。
