武陵观察网 历史 美洲发现甲骨文?河南挖出白令海蓝鲸?商朝的真相远不止如此

美洲发现甲骨文?河南挖出白令海蓝鲸?商朝的真相远不止如此

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故事从7年前的一篇新闻说起。

2015年英国《每日邮报》突然报道,在美国新墨西哥州、内华达州和亚利桑那州的岩石上发现了3000多年前的中国甲骨文。

发现者是一个叫做约翰·鲁斯坎普(John Ruskamp)的研究员。

他还把其中的一段甲骨文解读了出来,说第一个字符是——先,祭祀祖先的意思;

第二个字符是——犬;

第三个字符是——大;

第四个字符是——尐(jié),跪坐小人的意思;

第五个字符是——大甲,第三代商王的意思;

第六个字符是——庚,第7天干的意思。

虽然这六个字符合在一起好像并没有什么明确的含义,但约翰还是声称,这应该是旅行到美洲的商朝人在纪念他们的商王。

除了约翰的发现,其实考古学家们也从美洲的奥尔梅克文明(Olmecs)中找到了很多和甲骨文相似的符号,而奥尔梅克文明又被认为是玛雅文明的前身。

所以,殷商舰队东征玛雅,难道这真的不是一个都市传说?

其实,有关商朝的真相,还有比这更惊奇的内容。

今天,我们就来聊聊这些惊奇。

惊奇一:爱斯基摩人的头骨

如果说,美洲发现甲骨文只是违背证实的都市传说。

那么,殷墟出土的爱斯基摩人头骨,就真的是被挖出来的远古真相了。

故事,大概是这样的。

其实,早在1900年代,中国专家们就已经锁定了河南安阳的小屯村,他们怀疑这底下有商王朝的遗址。

现在,这个地方叫做殷墟,下面果真埋着一座商朝都城。

发现殷墟的过程还有一个专门的名词,叫做——人吞商史。

说是最开始,中药里面有一味药材,叫做龙骨,就是从地里挖出来的兽骨、龟甲之类的东西,止血有奇效。

通常龙骨都是磨成粉了以后入药,但是,有一次客人要得急,药铺就把整块龙骨给送了过去。

这个客人叫做王懿荣,是个翰林院编修,很有学问,他一下就发现这些龙骨不对劲儿,因为,上面显然有一些古人刻画的符号。

他怀疑这是上古文字,于是,就跟着线索,一步步找到了河南安阳的小屯村。

然后又证实,这些上古文字,就是商朝的甲骨文。

但很不幸,专家们估计,大概有几十上百年的时间,至少50万块甲骨文都这样被当做药材吃到了肚子里。

这就是人吞商史的来历。

到了1928年,中国终于组织了一支豪华的考古队,开始正是挖掘小屯村。

起初,他们锁定的挖掘目标就是甲骨文,但挖下去以后发现不对劲儿,怎么这么多人头骨?

后来被证实,这些头骨都是商王朝的祭品,商朝有用活人献祭的传统。

从1928年到1937年,考古队一共进行了15次科学挖掘,挖出来几千具人祭遗骸。

当时,还没有DNA技术,所以,想要研究这些人祭的身份,就只能通过体质人类学的方法,也就是用卡尺量头骨数据,再将这些数据和今天的各种族测量数据相比对。

如果头骨数据和今天的某个种族数据接近,那么就可以认为,这具头骨和今天的某个种族有关。

当时,主持这项研究的专家叫做杨希枚,杨教授测量了369个头骨。

一共得到了五组数据,第一组是古典的类蒙古人种,约等于我们俗称的黄种人,这一组共有30个头骨,看上去没有什么问题,因为,中国人就属于这一类人种。

但是,第二组数据就开始有点夸张了,竟然是太平洋类黑人种,约等于俗称的棕色人种,主要居住在印度、东南亚、大洋洲以及各个太平洋岛屿上。

这一组竟然有34个头骨,比黄种人还多。

难道商朝战俘当中还有来自印度、马来和太平洋岛屿大军?

继续研究,第三组更夸张,类高加索人种,约等于今天的白种人,但这一组只有2个头骨,也许是商朝的白人战俘并不多?

继续分类,第四组,有50个头骨,数量将近七分之一,这很可能是商朝最主要的敌人了,而把他们再和今天的数据一对比,他们竟然是类爱斯基摩人种……

约等于今天的北美因纽特人。

所以,这是不是在说,殷商舰队即使不走海路,也可能早就已经打通了前往美洲的通道?

继续看第五组,38个头骨,这一类数据五花八门,和今天的英国人、法国人、德国人、日本阿依努人都有类似,简直就像是联合国军一样,杨教授直接把他们命名为未确定组。

所以,这五组头骨的背后究竟有什么样的远古真相?

我们大胆猜测一下:

要么是3000多年前,白人、黑人、因纽特人都挤在河南这旮旯;

要么就是河南的商朝人早就已经远征到了他们的老家……

惊奇二:白领海的鲸鱼

1931年,殷墟第四次挖掘,在E10坑中,出土了一个巨型肩胛骨。

我们知道,甲骨文最主要的载体就是牛肩胛骨和龟甲,所以,出土这个大家伙的时候专家们都很兴奋。

上面会不会记载什么重要的甲骨文?

但很遗憾,清理完以后发现,这就是一个巨型肩胛骨,没有任何被刻画过的痕迹。

那继续研究,两个问题:

1,它到底是什么动物的肩胛骨?

2,为什么要把它埋到土里?

很快,生物学家研究出来了,这是鲸鱼的肩胛骨,而且是世界上最大的鲸鱼——蓝鲸的肩胛骨。

这就很夸张了,因为,离河南最近的大海,分别是400多公里外的渤海和600公里外的黄海,但渤海、黄海基本见不着蓝鲸。

而且,3000年前,河南很热,比如,河南简称豫,就是说3000年前,这里有大象,和今天西双版纳是差不多的气候。所以,和河南维度相当的渤海、黄海,在3000年前也非常热,蓝鲸理论上会更罕见。

而进一步研究,3000年前,道理哪片海域会有很多蓝鲸出没呢?

后来,专家们给出了一个可怕的答案——白领海、阿留申群岛。

这离殷墟直线距离都快6000公里了,马上就要到美洲了,确定没有搞错?

确定没有搞错,因为,阿留申群岛虽然夸张,但起码比南极合理,商朝人的捕鲸船是有可能沿着北海道、勘察加半岛一步步蛙跳到白领海去捕鲸的,别忘了那会儿比现在热,没准儿白领海没我们想象的那么冷。

当然,也有人说了,也不能排除这是一头搁浅的鲸鱼啊,商朝人把搁浅在渤海湾的鲸鱼捡回来了而已。

但是,E10坑里紧接着又发现了两样东西,似乎可以否定这种猜想。

那就是,这里面还出土了两件唯二的鹿头甲骨文。

也就是两只鹿头,上面刻着文字,和我们已知的甲骨文完全不一样,我们已知的甲骨文都是卜辞,也就是占卜的时候,询问天神的话语,所以,甲骨文背后都有孔洞和凹槽。

商朝的祭司叫做贞人,贞人会灼烧这些孔洞和凹槽,龟甲和牛骨上就会出现不规则的裂痕,然后贞人就根据这些裂痕解读天神的回复。

而这两件鹿头上面没有孔洞,也没有被灼烧过的痕迹,所以,它们不是卜辞,而是日记。

那日记上写了些啥呢?

解读出来,原来是,戊戌这天,王在蒿这个地方田;己亥这天,王在羌这个地方田。

*《甲》3940:戊戌王蒿田,文武丁……

《甲》3941:己亥王田于羌*

田可不是种田的意思,是田猎,打猎的意思。

所以,E10这个坑是什么意思?

很显然是商王显摆猎物的宝库,这两头鹿极可能是罕见的白鹿,而那个大鲸鱼的肩胛骨是什么意思?

是商王去海边看了一场鲸爆,然后捡了一根大骨头回来吗?

还是说,商王海军远征阿留申,捕获了一头大鲸鱼?

要怪只怪商王,你当初怎么就不往上刻个字呢?搞得我们今天还要猜猜猜,你的舰队去过阿留申、往返过美洲,你就直说嘛,搞个大鲸鱼,让人很恼火啊。

惊奇三:马来貘or美洲貘?

如果说鲸鱼骨头还是在玩儿猜猜猜,那么,这个貘觥(Gōng)就非常直接了。

貘是一种和大象类似的动物,有一个长鼻子,平时吃叶子,长鼻子也和大象一样,可以用来抓握,貘还喜欢游泳,潜水的时候,长鼻子还可以当呼吸管用。

然而,貘却不是中国本土的动物,现在世界上只有两种貘,美洲貘和马来貘。

所以,殷墟里面的貘到底是马来貘还是美洲貘?

无论是哪一种,商朝人都必须跋山涉水去美洲或者去马来西亚弄过来。

但也有人认为,3000年前,中国有貘,比如,传说中,蚩尤的坐骑就是一个黑白相间的巨兽,今天很多人调侃蚩尤骑得是熊猫,但事实上,马来貘,就是黑白相间的,只不过体型太小,不适合当坐骑。

那会不会三五千年前,中国有一种巨型马来貘呢?

这个说法被古生物学家否定了。

因为,中国远古的时候,确实存在过一种华南巨貘,但是,它至少在5000到1万年前就已经灭绝了。

发现离我们最近的貘类遗骸,也有大约5000年的历史,所以,殷墟挖出来的貘骨头,大概率是马来貘,可能是南方进贡的宝物。

但后来,事情又有了变化,那就是从商代墓穴里挖出来的貘型青铜器越来越多,好像商朝人很喜欢貘啊。

难道你们和马来西亚那边的有如此紧密的商贸往来吗?

接着,2004年山西绛县的倗国墓地里面又出土了两个貘尊,非常形象,一眼就能认出来,但是,这也是马来貘吗?

后来倗国墓地的人骨拿去做了DNA鉴定,然后,这群神秘的倗国人和他们的貘尊似乎给我们讲了点奇奇怪怪的美洲故事,具体内容稍后再说,我们先把河南安阳这边的惊奇说完。

惊奇四:N种动词

甲骨文到底写了些啥?

其实,说白了,甲骨文就是一本献祭目录。

大概内容都是,商王让贞人问天神,我要办这件事儿,吉利吗?你把凶吉告诉我,我给你10个人祭怎么样?

有时候,同样的问题会反复占卜,人祭的数量也不停的增加,似乎只要人祭给够了,天神就能让商王办成事儿一样。

具体我们可以分享几个动词给大家体会一下。

这个字读伐,很形象,一把戈挑着一个人的脖子。

这个字读卯(戮),更形象,剖开两瓣。

这个字读胣(chǐ),你看它像不像在杀鱼?其实,我们很多方言当中,还有胣鱼这个说法,就是这个动作。

这个字读䜴(guǐ),像不像用铁锤砸?

这个字读㢭(弹),和䜴类似,很像是把锤子弹过……

还有这个字——删,删除的意思,其实也是一个献祭的动词,像不像在切萝卜?

还有燎和烄,这个很形象,夹起来烧。

这个字读臽(馅),像不像包饺子?只不过包的东西是一个人字,专家们认为这应该是活埋,或者做成馅饼?

这个是沈(沉),沉水的意思。

这个字读戠(膱),今天腊肉的意思,看甲骨文,像不像用戈挂起来风干?下面还放个盆子……

这个字像不像做开胸手术?没错,它读作箙(pì),和今天的副是一个字,所以,副手最开始就是这个手术助理的意思,这个手术很麻烦,不仅要刨开,还要晒干,大概和今天的香肠类似吧,所以得有个副手……

这个字读(裂),像不像是一根血管的样子?

还有而,大概就是这个样子。

实在不行了,说不下去了。

总之,这些动词后面,经常会跟另一个名词,叫做羌。

是商朝人最喜欢的人牲对象。

据说,周朝的这个周字,就是用字的变形,而以上N种动词,统称用,所以,也有专家认为,周朝人很可能是羌奸,住在陕西那边,专门帮商朝人抓自己的同胞。

甲骨文中,目前发现最大规模的一场献祭是这块甲骨,商王问,某某事儿会降临吗?删千牛千人以后,天神你可以告诉我吗?询问天神的这位商王叫做——武丁。

*《合集》1027:不其降?删千牛千人?*

惊奇五:两个小故事

这块甲骨文非常有名,几乎只要说甲骨文,就都会那它做封面。

这是因为它字迹清晰,书法苍劲,很有美感。

但事实上,它上面却记载了两个阴森的小故事。

第一个故事是中间这块,是一个场发生在3000多年前的车祸。

癸巳日,商王武丁让贞人殼占卜,甲骨烧出来的裂痕很不吉利,预示着未来10天以内,将有灾难发生。

*《合集》10405正:癸巳卜,殼贞:旬亡祸?王占曰:乃兹亦有祟,若称。*

接着,甲骨文后面又说,到了癸巳日的第二天,甲午日,商王去追圣水牛玩儿,一个小臣驾着车保护商王,结果车速太快,不小心轮子搁到了石头,车子一下子就飞了出去,很不幸,小臣的车撞到了商王的车上,商王和车上的子央都从车上掉了下来。

*《合集》10405正:甲午,王往逐兕。小臣甾车,马硪,迫王车,子央亦坠。*

子是商朝王族的姓氏,这个子央和商王同姓,又同车,看来是个高级贵族。

车祸结果怎么样?

商王武丁的伤势如何?小臣会不会被拿去N种动词?

我们都不知道。

但是,紧接着,我们又发现一块甲骨,上面写着,第三天,乙未日贞人宾占卜,然后,宾说,天神让我们往南边追捕子央。

*《合集》6051:乙未卜,宾,贞令永途子央于南。*

看来,商王武丁伤得不轻,小臣估计是被N种动词了,但是,大贵族子央逃跑了,接着,占卜结果显示,子央往南方逃跑,于是,追捕子央的大军立刻出发。

那子央有没有被抓回来呢?

很快,日本东京那边收藏的一块甲骨讲了接下来的故事,到了第四天,丙申日占卜,贞人得到了天神的指示,这个指示是什么呢?

那就是,第五天,丁酉日,用子央人祭,动词叫做割,很凶残,类似凌迟,而献祭的对象更恐怖,竟然是丁。

*《东京》264:丙申卜,贞,翌丁酉用子央歲于丁。*

丁是谁?为什么恐怖?

因为,有专家认为,丁正是指商王武丁。

也就说,癸巳日那天占卜未来10天大灾,到第二天甲午日车祸,武丁伤的很严重,在到了第五天丁酉日,武丁就已经去世了。

所以才要把子央抓回来割于丁……

这么看来,商朝的贞人们用甲骨占卜真的是准啊。

如果继续引申,这个大贵族子央是不是预谋已久?

这会不会是3000多年前一场成功的荆轲刺秦王?

我们不得而知。

但这块神准的甲骨下面,还记载了另外一件事儿。

*《合集》10405正:一月,乙卯,媚子寅入,宜羌十。*

一月,乙卯日,媚这个地方的小诸侯寅来了,商王很高兴,宜了十个羌人。

这个宜是什么动词?

甲骨文大概长这样,像不像菜市场里挂起来的牛肉?

所以,你想到了什么?

为什么要用这种奇怪的方式献祭?吓唬小诸侯媚子寅?还是真的和今天的菜市场是同一个意思?

总之,专家们斩钉截铁的说,目前还没有发现商朝人有这个爱好的直接证据,你们不要瞎猜。

但是,这些宜、而、戠、箙,又是香肠又是腊肉的,真的很难让人不瞎想啊。

好了,不扯这些鬼故事了,还是再来聊点儿商朝的光明面。

惊奇六:后母戊的数学问题

后母戊大方鼎,这个教科书上一带而过的顶级国宝,到底宝在哪儿?

其实,它背后有一个很严肃的数学问题。

那就是,今天我们测量出来,它有800多公斤,用青铜浇铸而成。

那设想一下,浇铸800公斤,是否要溶化比800公斤多很多的铜水出来呢?

专家们计算过,这个熔铜量,大概是1200公斤左右。

接着,问题就来了,这1200公斤铜水用什么东西装?

最开始,专家们只挖出来这种小坩埚,里面有铜渣,被认为是商朝人熔铜的坩埚。

但是,有问题,这种坩埚的容量只有1-2公斤,那浇铸现场,岂不是有小1000个炉子正在烧铜?

然后,商朝人要怎么排好队把这1000个坩埚里的铜按顺序浇铸进去?

再算一下人数,更夸张的故事来了,假设一个炉子3个工人,一人扇风,一人加柴,一人掌火。

那么,浇铸现场就有3000人同时工作,这3000人背后又需要多少人提供后勤?多少人提供燃料?

折算下来,3万人不算多吧,但要知道,这可是3000年前,人口超过3万的城市,全世界都没有几个。

难道安阳当时就是一座可以养活3万工人的超级城市?

那再算上百姓、贵族、军队等等等等,安阳岂不是有二三十万人?

这太夸张了,但当时,在1946年,后母戊鼎突然面世的时候,专家们真的就是这么折算的。

所以,大国重器,后母戊鼎,这件有史以来出土最重的青铜器,才成了顶级国宝。

继续挖掘,后来,殷墟又出土了这种将军盔,里面也发现了铜渣,熔铜量可以达到12.5公斤,这样一来,100个将军盔就可以浇铸后母戊鼎了。

但假设一个将军盔炉子需要5个人操作,那么现场还是有500人在同时工作。

商朝人还是要解决100组工人依次浇铸的难题。

所以,专家们设想,后母戊鼎,一定是在一个极其标准化,极其规模化的工厂里铸造的,能有这样的工厂,国家实力可想而知。

这也就是所谓大国重器的背后逻辑。

果然,到了1960年,这间工厂的遗址找到了,在殷墟苗圃北地,这里面专家们还发现了,很多口径达到83厘米的超大熔炉,计算下来,6座熔炉就可以浇铸后母戊鼎,这可能才是当年后母戊工厂的真相,他们原来已经开始使用窑炉,把铜水熔好以后,用导流管引出来,接到将军盔里面在依次浇铸。

这是目前最可靠的推测,但你也可以再想象一下,这座工厂背后反映出来的,是商朝何等强大的军工实力以及和组织、协同的能力。

一切都发生在3000多年前的河南安阳,所以,这道数学题的背后,就是它为什么是顶级国宝的真正逻辑。

后母戊VS司母戊

关于这个大鼎,究竟叫司母戊还是叫后母戊,其实,这背后还有一个有趣的故事。

先说结论吧,如果这个大鼎当初是被埋在墓穴里面,那么它肯定叫后母戊,没有疑问。

而如果这个大鼎,当初是被埋在墓穴外面,那它应该叫司母戊。

但现在,问题难就难在我们并不知道它当年出土的时候,是在墓室里面还是墓室外面。

为什么会不知道从哪儿挖出来的呢?

其实,它来源于一场盗墓行动。

还记得前面说过,1928年到1937年,考古队在殷墟进行了15次挖掘吗?

这个过程当中,考古队就把很多当地的村民都收编过来帮忙干活儿,村民们也就都掌握了基本的挖掘技能。

但是,到了1937年,日本人来了,考古队被迫撤离。

这个时候,村民们就开始自己在田地里不停的挖挖挖。

据说,当时参加挖掘后母戊鼎的村民一共有42人,但是,八年抗日战争打下来,42个村民,只有两个人幸存,这两个人其实也就根本说不清楚,当年挖出大鼎的具体情况了。

其中有一个村民叫吴培文,现在的挖鼎故事,主要来源于他的口述。

他说,鼎是从自己家的祖坟里挖出来,当时,挖掘地点之外不到1公里的地方就是日本人的机场。

所以,他们只能夜晚偷偷挖掘,一连挖了三个晚上。

挖上来以后,北京来了个古董商人,叫做萧寅卿,他当时看过以后并不认为这是一个鼎。

因为,我们现在知道,鼎分公母,通常出土的鼎都是这种三足圆鼎,所谓的三足鼎立,这才是标准的公鼎样式。

但是,这个东西怪怪的,萧寅卿看到的时候就少一个耳朵,而且是个四足,方形的怪东西。

萧寅卿认为,这大概是个古代的炉子吧。

于是,他当时出价才2000大洋,相当于今天20万人民币,铜价都七八万一吨,这几乎就是卖废铜的价格。

而且,萧寅卿还要求,要把大鼎肢解成10块,四足+四面+底+耳这样运到安阳城里,他才购买。

但后来,村民们花了九牛二虎之力锯断了30多根锯条才在左脚上锯出来一个几毫米深的口子,又好不容易用大油锤锤下来一只耳朵,实在不可能肢解了。

于是,村民们就把大鼎埋到吴培文家里的粪坑里藏了起来。

这后面的故事就又有很多版本了,有说是日本人知道他们挖宝的事儿了,要来收缴宝物,最后吴培文机智护宝,没有让日本人得逞。

也有说,日本人搜查几次以后,没有找到,就渐渐把这事儿给忘了。

总之,抗战结束后,1946年,这个鼎突然就出现在国民党安阳接收大员王仲廉的面前。

也不知道是伪军后来从吴培文家粪坑里找到了这个鼎,还是吴培文后来自己把它挖出来上交了上去。

反正王仲廉看到这个大家伙以后就很高兴,这年恰逢蒋介石60大寿,于是,王仲廉就把它送到了南京,这个意义非凡,46年获得宝鼎,估计老蒋当年一定是感到了一种天命。

于是,当时的媒体报纸也大肆报道,就这样大国重器,顶级国宝的雏形开始渐渐形成。

而说来也巧,当49年南京解放的时候,解放军却意外在机场发现了这只大鼎,为什么没有运走?

这背后又有各种版本的传说,但总之就是没运走。

就这样又到了59年,大鼎被从南京运到北京,复刻了缺失的那只耳朵,放进了国家博物馆,正式成了顶级国宝。

这个时候,郭沫若根据鼎上面的铭文判断,它应该叫司母戊鼎。

司和后其实在甲古文中写法是一样的,为什么认为它是个司字呢?

因为,郭沫若判断,司是祭祀,悼念的意思。

这应该是商王儿子,纪念自己母亲的祭品,是放到墓外的一个大鼎。

但是,如果大鼎是在墓室里面出土的,那就肯定不可能是儿子给的祭品了,一定是老公给的祭品,下葬的时候就埋到墓里面去了。而如果是老公送的,那就应该是后母戊,后是对老婆的尊称。

所以,墓里墓外一时半会儿真的说不清,司母戊也就占据了上风,但后来,专家们又在殷墟妇好墓里面挖出来一个同款四足鼎,上面的铭文是后母辛。

辛就是妇好的老婆编号,排名第八,所以,后母辛鼎就是武丁当年送给第八号老婆妇好的陪葬礼物。

而当我们再把后母辛和司母戊的铭文一对比,很显然,这应该是后母戊,是武丁当年送给第五好的老婆——戊的陪葬礼物。

再加上,80年代,考古队根据吴培文的回忆,找到了当年出土大鼎的位置,又发现了疑似当年他们盗墓的时候,残留的麻绳和木头,而根据这些麻绳、木头来判断,好像也确实是从墓里面挖出来的。

所以,到了2011年,大鼎就正式改名后母戊。

这就是国宝大鼎的故事,好像扯得有点远,我们继续说商王朝的惊奇。

惊奇七:亚长东征美洲?

2000年,考古队又在妇好墓的东南边发现了一座亚长墓。

这是小100年来,专家们第一次在殷墟发现墓主人的遗骨,虽然这里有13座商王陵墓,以及像妇好墓、后母戊(妇妌)墓这类贵族墓。

但是,除了妇好墓以外,其他的陵墓都已经被周朝人暴力摧毁了,现场极其暴力,遗骨、陪葬物一件不留。

可见当年周人灭亡商朝以后有多么狠他们。

只有妇好墓逃过一劫,因为她并没有埋在王陵区,而是埋到了宫殿区,怪怪的,寝宫底下卖个八号老婆兼大将军,武丁的爱好实在奇怪,所以周朝人当年就没有发现妇好墓,让我们在1976年的时候发现了。

当年吴培文他们挖出大鼎的后母戊墓也是一样,也在王陵区,早就被周朝人毁灭了,但是,偏偏周朝人没要这个大鼎,是因为这个大鼎有什么不祥的诅咒吗?我们不得而知。

于是,这也成了无法判断墓里墓外的一个细节,那就是吴培文挖的时候,也不是第一出土点,很可能3000年前,周朝人就把它挖出来过一次,觉得不对劲儿,又给扔了回去。

妇好墓里面出土了很多疑似雅利安人的战俘,这个都市传说流传很广,但事实上,妇好的遗骨却并不在墓里,不知道是彻底氧化了,还是当年就没有埋下去,总之,1976年挖开妇好墓以后,我们还是不知道商朝的顶级贵族、王族究竟是一群什么人。

但是到了2000年,情况不一样了,考古队又意外找到一座当年也被周朝人漏掉的亚长墓,亚长也和妇好一样被埋在了寝宫下面……

亚长是个男的,一米七左右,长族担任亚这个官职的男性。

是个武士,墓坑里几乎全是武器和战车,遗骨上也几乎全是伤痕,很多伤痕愈合了,还有很多伤痕跟没就没来得及愈合,看来,他率领的长族军团极其彪悍,经常是一仗打完,伤口还没愈合就又投入下一场恶战。

亚长的右手可能是残废的,所以,他的墓穴里还出土了一根青铜手,专家们怀疑,这可能是商王赐给亚长的假肢。

所以,这个长族军团究竟是什么人?

商王的雇佣军吗?

还是商王的亲族近卫军?

很显然,专家们推测,应该是雇佣军,妇好率领的那支才是商族近卫军。

继续破解,专家们发现,这个长族军团非常奇怪:

第一,亚长采用俯身葬,也就是趴着下葬,这不是中原传统,有可能是西伯利亚大草原的传统;

第二,亚长墓里面的武器样式都拥有很浓烈的草原风格,他们应该是一支彪悍的战车部队;

第三,亚长战车的装饰物里有来自阿富汗的绿松石,长族军团可能驰骋整个欧亚大草原。

第四,亚长的遗体使用了大量的花椒进行防腐处理,花椒原产于西藏和四川,所以,长族军团极可能还征服过三星堆……

第五,亚长的遗骨暂时还没有做DNA分析,只做了锶同位素分析,结果显示,长族不是安阳本地人。

第六,还记得前面提到的倗国墓和他们的貘尊青铜器吗?

倗国贵族,全部采用俯身葬,出土器物也和亚长墓一样,具有西伯利亚大草原风格,而且,倗国贵族遗骸做过DNA分析,结果竟然是Y染色体Q系,这是当今印第安人最常见的谱系……

而倗国人究竟是谁?

他们极有可能就是帮助周朝人灭商的一支草原战车部队……

可能和长族军团来源相同,但在军事上,各为其主。

另外,别忘了,倗国人爱貘,所以,他们的貘会不会不是马来貘,而是美洲貘呢?

也许,远古的故事是这样的,当周人带着倗国、蜀国、巴国、姜国、羌国等一众小兄弟剿灭商王的时候,商王手下最剽悍的长族军团还在东方远征。

那一刻,他们并没有下海,还是向东,这可能是一条存在了几千年的商贸线路,倗国的貘、殷商的鲸鱼、爱斯基摩人的头骨可能都是从这条线路过来的。

而这条线路的终点,正是故事开头,美国学者,在亚利桑那发现甲骨文岩刻的地方。

长族军团东征美洲,留下文字,然后,他们决定不再回去了,自己本来就是驰骋西伯利亚大草原的雇佣兵,美洲,不也正是一片一望无际的大草原吗?

好了,今天的故事就分享到这里,谢谢大家。

最后夫人说,

长族会不是就是今天的张姓,在马车上弯弓射箭确实很彪悍。

(完结)

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