李世民的成功和骂名可以说都归功于"玄武门之变"，在这场政变当中他杀死了当时太子李建成和自己的四弟李元吉，并逼迫自己父皇立自己为太子，让自己的帝王之路开始踏上轨道。李世民的仁慈都是相对而言的，虽然在一些百姓的眼中李世民是一个仁慈的君主，但是坐在帝王之位，就没有绝对的仁慈可言。在杀死自己的兄长和四弟之后，为了以防后患，李世民还将二人的后代子嗣全部杀掉，10个孩子就这样因为李世民的"仁慈"而离世。
李元吉是李世民的四弟，因为支持太子遭到了李世民的迫害，不过在李世民将他的子嗣都杀尽之后，却将他的妻子杨氏接进了宫中，而且还备受李世民恩宠。将自己弑杀丈夫的弟妹迎接进宫这一事件，虽然没有在当时引起过大的争论，但是群臣之间还是有所顾忌的，而且也看得出李世民的本性如何。据说长孙皇后过世之后，李世民曾经有立杨氏为皇后的意图，但是遭到了大臣们的坚决反对，魏征也执意劝谏才罢休。
虽是没有如愿将其册封为皇后，但是好歹也应该将其册封为妃子之类的，但是却并不是如此，在之后杨氏一直没有名分，即使在为李世民育下最小的儿子李明之后，李世民也没有任何的表示，反而是在后来将李元吉册封为巢王，杨氏依旧跟随李元吉的名号。很多人认为杨氏可以让李世民独特对待的原因是其身后的弘农杨氏，背后的家族势力是李世民想要拉拢的对象，与士族门阀拉近关系可以让自己的皇位坐的更加踏实。
但是就这点而谈，同时被杀夫的郑观音，她的背景应该更加厉害，是兄长李建成的妻子，原来的太子妃，如果没有政变可是未来的国母，这所需要的家族背景应该要比原本的齐王妃要好的多，荥阳郑氏可是隋唐时期五姓七家的一大家族，家族还有自己的族徽，在全国的声望必定不会低于杨氏家族。可在最后郑观音就只是默默抚养遗孤而已，只能是说郑观音无心于此，所幸也没有受到李世民的召唤。
而讲到杨氏最大的不同就是其心性不同，在史书记载中杨氏肤白貌美，并且能歌善舞，其自身的魅力是不可抵挡的，在李元吉死后，自己就赶快打通关系与李世民哭诉，说自己与李元吉虽是夫妻，但是政事却是一无所知。政治因素加上李世民的喜色心理，杨氏被收入宫中只是一个水到渠成的事情。
