中国历史,上至先秦下至如今,纵贯五千年,多少王朝定都于这神州大陆中的人群聚落之处,成为历史长河中熠熠生辉的璀璨明珠。
像是如今的西安,古称长安,它是大唐冠冕之上最夺目的光华:各方来朝、商贾熙攘。在如今的钟楼与街坊巷道中,似乎还能听到古人留存至今的叫卖吆喝。
洛阳,泱泱神都,是我国建都最早、历时最长,也是见证朝代更迭最多的城市,历史中先后有十三个王朝将自己的都城择址于此;他们将牡丹的雍容镌刻在长长短短的书简中,妆点着逝去的梦。
北京,元代称之为“大都”。忽必烈在此,将草原漂泊无依的人们集结,将自己的野望投向南边更加富庶丰美之地。这是马可波罗笔下的“汗八里”,也是他的“黄金之城”。
而南京,这里有着千古词帝李煜不堪回首的故乡月,秦淮河畔的吴侬软语给这座古都蒙上了不同于传统都城的轻愁,这种忧郁气质穿透尘埃,蔓延直至现在。
这么多知名的城市,承载着不同的文化气质。可是五千年文化,向上考据,却发现留存至今的古都能够被人叫得出名字的,只有商朝的朝歌与周朝的西岐。
那么,在有史可考的前提下,作为承载了中国上下五千年前半段重要发展的商周,它们的国都,又在现如今的什么地方呢?
商朝作为第一个有直接文字记载的王朝,其定都可谓是费尽波折。因为那个时期的人类社会,还处于奴隶制社会时期,比的就是地大人多,所以部落之间经常发起战争。
其次,那时的黄河流域经常发生水患(所以会有大禹治水这种充满神话意味的故事留存),这两个因素,共同导致了商朝不停的迁移首都。
其中清代学者马征麟所著的《历代地理沿革图》中记载商朝六都分别是:南亳、隞、相、耿、邢、殷,而商王盘庚定都于殷,也成为了与商朝直接绑定的国都。
定都于此后,商朝整体安定下来,百姓开始耕作,经济逐渐复苏。这时的商有余力向周围的小国不断进军,于是,此时的殷商达到了国力的鼎盛时期。
时光流转,王权易位。历经十代商王,冠冕到了纣王手中,这时的商已然逐渐没落,但野心勃勃的帝辛一边将自己的目光投向长江淮河流域以南,另一边步履不停的扩建首都。
魏晋时期所著的编年体通史《竹书纪年》中有云:纣时稍大其邑,南距朝歌,北据邯郸及沙丘,皆为离宫别馆。
这句话的意思就是纣王在位期间,要扩大国都的规模,在朝歌邯郸以及沙丘等地都修建宫殿。于是他看中了距离殷都仅百余里的沬邑。
他取“朝歌暮舞”之意,为这座城池更名;更是在这里建立摘星楼,每每登楼环顾,他的心中,总是壮怀激烈,像是看到商朝十里繁华的未来。
所以在纣王时期,得益于帝都规模的扩大,朝歌更类似于商朝的副都。
而之后的周成王封卫康叔于殷商故地,故地的都城也是朝歌;司马迁《史记》中记载的牧野之战,也称朝歌为都,所以这也证明,朝歌就是成为商朝帝王所居之处。
原本的殷,则是有着大量的宗庙祭坛,所以已经成为商朝的一个精神符号,祭祀或者朝拜这种重要事件才会在此举行。
而安阳殷墟与朝歌所在的鹤壁相隔不过百里,因此,朝歌才是这个朝代统治者真正居住与行事的地方。
可他穷奢极欲的建造宫殿,耗费着民间的劳动力;而穷兵黩武的扩张战略,在无形中,加剧了这个盛极一时的王朝的覆灭。
渭水孕育了周人,他们因其分支“姬水”而得姓,后人著书立说皆认为这一支部族是黄帝后裔;
此时在西岐(现陕西省岐山县),人人皆传天降祥瑞,凤凰盘桓于九天,最终落于岐山之上,其间鸣响清越,祥云笼罩,一时间人人皆称奇。
而在朝歌,久居高位的帝辛逐渐独断专行,暴虐无德。因为他的爱妃妲己喜欢听炮烙之人掉下去时的喊叫,于是他经常差使犯人施以极刑,以博美人一笑。
西岐的诸侯——姬昌却是仁爱宽厚。他不忍见此等惨剧,于是将属地洛河以西为纣王献上,以求废除炮烙之行。纣王大悦,收下土地,也就不再以此取乐。
但多疑的种子已经埋在他心中。他看到姬昌大方出让土地,而且民间声望渐长;而且他身边的奸佞谗臣崇侯虎向他报告说:西伯昌对处死九侯颇有微词。所有的疑虑顷刻爆发。
纣王大怒,将西伯囚禁于羑里;而他的近臣闳夭等人得知此事后,立即筹集珍奇异兽与绝世美人,诚惶诚恐的进献给纣王,这才让这昏君放了姬昌。
殷帝无道,虐乱天下。经此一役,姬昌更是坚定伐纣的决心。可此时的他年事已高,而长子又先他一步而离世,于是,他将伐纣的重任交给了次子姬发,并诏立为太子。
姬发即位,紧锣密鼓的商议伐纣之事,他集结周边的诸侯和诸位部落首领,共同在盟津起誓,这是一次“诸侯所由用命”的重要会盟,他们心中有个共同的讨伐目标,那就是灭纣扶周。
另一边,纣王派遣部队进行肆意扩张,百姓与军队连年征战早已苦不堪言;此时姬发的联合军已打到殷都的郊外——牧野,亟待与这困扰天下多年的暴君决一死战。
纣王慌忙将军队召回,与姬发相抗衡。可是,饱受连年战火摧残的百姓早无战意,大家纷纷倒戈去到联合军;几乎可以说是兵不血刃,姬发攻破了朝歌城。
纣王在鹿台上,看着浩浩荡荡的军队朝自己杀来,他想到宠妃明丽的笑颜,又逐渐被眼前的硝烟模糊。冠冕坠地,他扬起手中的烛火,饮下最后一杯美酒,将倾注了大量心血与金钱的鹿台付之一炬。
自此,殷商覆灭,周王当道。
无论定都于何地,城市与国家的兴旺衰败;历史的车轮,总是由于极个别的人事物所引发的蝴蝶效应而推进。
商朝和周朝都有着不同的社会特点和阶级矛盾。
在商朝时期,社会上存在着贵族、平民、奴隶等不同的阶级,其中贵族和奴隶占据了主导地位,而平民则处于较低的社会地位。
而在周朝时期,则出现了以农民为主体的新社会阶层,这也为之后春秋战国百家争鸣奠定基础,对于文化和艺术的发展都有着重要意义。