他曾经是威风凛凛的燕王，而他曾经是吟经诵佛的和尚；
后来他是叛逆谋反的四叔，而他也成了搅动乱局的祸首；
最后他成了名垂后世的明成祖，而他却依然是那个吃斋念佛的僧人。
他们就是明成祖朱棣和黑衣宰相姚广孝，一对风雨同舟的君臣。
他们共同掀起靖难之役的风波，共同搅动原本安定的朝廷，共同治理夺来的大明王朝！
自古以来，兔死狗烹的案例数不胜数，而这对君臣却还可以互相信任直至生命终点。有人说，那还不是因为姚广孝容易知足，靖难之役胜利后，他不但婉拒了所有赏赐，当自己的和尚，还继续脚踏实地为皇帝办事，谁不喜欢这样无私的臣子啊！也许吧！但我却不这么认为。
正如文章开头提到的那些，他们之所以志同道合，那是因为他们有着相似的经历，也有着相似的本质。才华出众却怀才不遇，胸怀壮志却不择手段，在乎名利却不贪图享受。
接下来，我们一起来看看这两个人经历是如何的相似。
同样不被父亲看好
朱棣篇
朱棣文韬武略明显远胜其他兄弟，可是父亲朱元璋却从来没有重视过他，更别说打算把皇位交给他了。
四皇子朱棣看着年长自己的三个哥哥先后去世，心里暗自以为自己有了继承大统的机会。可是，父亲最后却把皇位交给了皇孙朱允炆，那个异常平庸的小子。骁勇善战的自己却被安排在了北平，应付凶悍的蒙古人，朱棣作为一个工具人空有燕王的虚名。
朱棣之前一直不明白，自己的各方面都非常优秀，为何却从来入不了父亲的眼。后来他才知道，原来是因为自己的母亲……
姚广孝篇
另外一边，和尚姚广孝原名姚天禧。小天禧的父亲是个远近闻名的医生，那时候医生虽然悬壶济世，却也赚不到多少钱，勉强能够维持家庭生计而已。好在，姚家住在富饶异常的苏州，不需要花太多钱就有机会读书。
很幸运，聪明的小天禧有机会读书读到了十四岁，逐渐到了他开悟的年纪。这一天，父亲突然找到他，跟天禧进行了一次谈话。
父亲说：“家中米缸快见底了，我供一家人吃喝就已经勉强了，你已经长大了，我现在已经供不起你继续读书了，不如跟我学医吧！”
虽然父亲讲话非常委婉，但聪明的小天禧早就听出这是父亲不容反抗的决定。
天禧回复道：“爹，孩儿不想学医，孩儿想要继续读书，将来学有所成，封侯拜相，为您和娘争光。若您实在为难，儿子情愿出家为僧，自食其力。”
父亲听到有些生气：“你想要读书，那就自己想办法，我是供不起了，你还别拿出家威胁我！”
可是一向听话的小天禧这一次，却摆出了一副决不让步的态度，果断选择剃度出家，当了和尚，法号道衍。
小天禧是何等的聪明，他怎么会一气之下出家念佛，了此一生呢！只因为，在那个时代只要当了和尚，就有机会读书，学习文化。元朝时期，天下混乱，汉人地位很低，但唯独佛教受到朝廷的庇护，只有那里有着一丝清净之处，所以和尚就成了非常吃香的职业。小天禧一开始出家的打算，就不是吃斋念佛，而是剑走偏锋，出将入相，匡扶社稷。
父亲不愿支持自己，天禧只能自谋出路，剃发为僧，研究佛法，结识高人，正是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”。一直以来，道衍和尚虽然身在寺庙，心却在庙堂。
同样怀才不遇
朱棣
燕王朱棣雄才伟略，怎奈父亲手下也是人才如云。朱棣一生最大的才干，也是他最大的爱好就是带兵打仗，后来当了皇帝，这个爱好依然没变，他曾经五次亲征北伐蒙古，都大胜而归。可是当时，朱元璋手下能打的将士多如牛毛，根本就没有朱棣施展才华的机会。
再加上父亲对自己的忽视，朱棣这个冷板凳是坐定了。朱元璋去世之后，连继位的朱允炆也骑到了朱棣的头上来，闹着要削藩夺权。连最后的北平这一亩三分地也不留给自己，朱棣在某人的鼓动下走上了造反之路。
而这个某人，指的就是道衍和尚，一个同样怀才不遇的人。
姚广孝
道衍和尚出家为僧，后来却拜道人为师，却又与儒家学者交往，修得精通“儒释道”，另外他还懂得纵横术与阴阳术，可惜毫无施展才华的机会。
他所处的时代，国君是朱元璋，以道衍和尚能媲美刘伯温的才华，谋得个朝廷大员的职务也不难。可是，他却一直没有行动，只在寺庙中念经。至于为什么呢，我猜可能是以下原因：
1、洪武七年（1374），姚广孝40岁，好友高启遭腰斩而死；2、洪武十一年（1378），姚广孝44岁，好友杨基“进按察使，被谗夺官，谪输作，竟卒于工所”；3、洪武十三年（1380），姚广孝45岁，胡惟庸“谋反”案发，好友宋濂死于谪戍途中。4、洪武十六年（1383），姚广孝49岁，好友张羽坐事窜岭南，未半道，召还，“自知不免，投龙江以死”5、洪武二十一年（1388），姚广孝54岁，好友苏伯衡“坐表笺误，下狱死。二子恬、怡救父，并被刑”6、洪武二十六年（1393），姚广孝59岁，蓝玉以“谋反”被杀，好友王行与二子同坐死。7、洪武二十八年（1395），姚广孝61岁好友徐贲“以政绩卓异，擢河南左布政使。大军征洮、岷，道其境，坐犒劳不时，下狱瘐死。·自己当年结交的好友们，为朱元璋做事之后都相继不得好死，下场凄惨无比。所以，姚广孝看透了这一点，他选择蛰伏起来，伺机而动，选择一个合适的时机，挑战朱元璋统治的天下。如此，一来可以为好友们复仇，二来也可以实现自己最初定下的理想。
怀才不遇，那又如何，像李白、苏轼那样写诗自嗨吗？不，道衍和尚要主动出击，自己闯出自己的一片天。可是要挑战权威，他需要战友，一个志同道合的朋友。
就这样，燕王朱棣和道衍和尚姚广孝，两个境遇相似的人相遇了。
君臣相遇
洪武十五年（公元1382年），朱元璋的原配妻子马皇后去世，各地的藩王回来守孝，其中就包括燕王朱棣。而京城的僧人们，也被请来为死者念经祈福。就这样，藩王邂逅了和尚。仪式期间，燕王朱棣走过道衍和尚身边时，道衍和尚小声说道：
“燕王殿下，我要跟随你！”
燕王朱棣听蒙了，小声询问这是什么意思。道衍和尚也毫不掩饰，直说道：“我要送燕王殿下一顶白帽子。”这是句反动的话，白帽子戴在王爷头上，那就是皇帝的“皇”字。意思很明白，姚广孝就是要辅佐朱棣夺嫡。
朱棣虽然也是蠢蠢欲动，但是他心里也很清楚自己的父亲朱元璋的水平，不敢随意造次。但道衍和尚自打成为燕王的幕僚之后，便开始用尽浑身解数撺掇朱棣造反，日复一日，可朱棣仍然没有同意。
《明朝那些事儿》的作者“当年明月”是这样形容姚广孝的，姚广孝的理想很特别，他就是单纯为了造反而造反。
共同造反
终于，造反的机会还是等到了，朱元璋死后，他把皇位传给了文弱的朱允炆。朱允炆还要搞政治削藩，这是完全不给已经让步的四叔活路。这次，在道衍和尚的劝说下，朱棣终于被说动，踏上了反叛之路。可是这漫漫长路并不顺利，于是便有了下面的一段情景：
朱棣发动靖难之役，持续了整整三年，而他所有的地盘却还是只有北平、保定、永平三个郡。而朱允炆仍继续占着帝王的宝座，拥有全国大多数的军队和地盘，并且还坐拥天下的民心。而朱棣呢，拼死拼活也只是在山东附近小打小闹，军队越打越少，人心越打越散。朱棣攻城略地能力很强，可是没有正统的地位，征服多少领土，就会丢失多少领土。面对如此尴尬的境地，朱棣此时已进入死局，失败不过是时间问题。
那日，朱棣退兵回到北平，特意来到道衍和尚念经的寺庙。便有了下面一段对话：
朱棣：“我天天打仗，占领多少领土，就会丢掉多少领土，何时才能成事啊？”
道衍：“殿下，大事要成，何不直取京城？”
朱棣叹息道：“我连山东都拿不下，谈何夺取京城？”
道衍道：“殿下，去京城何必一定要走济南呢？”
朱棣沉思片刻：“那该怎么走呢？”
道衍淡然一笑，说出一个不可思议的奇谋。
建文四年元月，朱棣取道馆陶渡河，连克东阿、东平、单县，兵锋直指徐州。三月，朱棣绕开徐州，进军宿州。四月，在灵璧击溃朝廷主力。六月，叛将李景隆打开城门迎接，朱棣顺利进京，江山易主。
共同的悲哀
功成之后，朱棣登基成为永乐皇帝，并正式赐名道衍和尚为“姚广孝”。
大事已经完成，努力了那么久，富贵荣华就在眼前。可是，朱棣没有贪图享受，姚广孝也没有。因为他们各自心里都有个结，永远过不去的结。
朱棣的内心
对于朱棣来说，虽然皇位来源不正，但是篡位的恶名绝不能扣在天子头上。为了让自己的皇位归属于正统，他甚至消除了自己亲生母亲的存在，改称早已去世的马皇后为生母。朱棣称帝之后，兄弟姊妹都不认同，臣子们更是痛骂他，民间的文人也在进行抗争。面对这个局面，朱棣能做的，就是做好自己，当好一个皇帝，顺便消灭这些声音（脖子流血的那种方法）。
平心而论，朱棣不是个好人，但却是个好皇帝。他励精图治，修永乐大典，平定北元，派郑和下西洋，成就万国来朝的局面，他建立的永乐盛世，完全对得起这个抢来的皇位。
姚广孝内心
另外一边，屡出奇谋、功高盖主的姚广孝呢？
虽然他是个和尚，但他做的这一切，目的也很俗气，就是为了光宗耀祖，让家人脸上有光。可是，当他衣锦还乡之时，一切却事与愿违。
姚广孝带着荣耀回到家乡，不仅没有受到乡友们的夹道欢迎，甚至连自己的同胞姐姐都不愿意见他。亲人的冷漠让姚广孝感到心寒，不知道曾经的朋友们会如何看他。
他去找到自己儿时的好友王宾，他屏退左右侍从，亲自上前，隔着高墙向着屋子里呼喊道：“我是道衍啊！”
“我在收拾柴火，正忙着呢。”这是王宾给他的回应。
姚广孝没有放弃，他在屋外站了好久好久，王家的大门才缓缓打开。王宾俯下身子，向这位数十年未见的友人深鞠一躬，摆出手势，请姚广孝进门。
进屋之后，姚广孝心头一暖，刚想说些什么，好友王宾却摇了摇头，送了他两句话：“和尚误矣，和尚误矣！”
听到这话，姚广孝没有辩解，只是默默地低下了头，静静地离开了好友家，离开了生养自己的家乡，回到自己向往的庙堂，尽好自己朝中黑衣宰相的职责。
尽管家乡已经没有理解自己的人，但至少朝廷里还有一个，就是当朝那个与自己风雨同舟的皇帝。共同治理好这个大明吧，不求对得起因这场叛乱中死去的人们，但求对得起自己最初的理想！
他们这一路上，其实并不孤独，可以彼此相伴，当然也只有彼此相伴！
当然，如果要问他们谁成就了谁？我想，应该是姚广孝这个和尚成就了朱棣这个皇帝，就像男女关系一样，首先开口的那个人最关键！你觉得呢？
