一个王朝末代的时候，往往都会出现许多的流言，明末的时候也是如此。明末的时候，李自成领导的农民起义军一路攻城拔寨，占领了明朝不少的城池。
明末的时候，天下大旱，人民面临着严重的饥荒，在当时的社会当中有着不少人吃人的现象，百姓们都说万历皇帝十分宠爱福王，天下间的财富都在福王的王府当中，也就是洛阳的福王府，洛阳甚至比皇宫都要富有。
据说在大顺军攻陷了洛阳之后，李自成带着部下冲进了福王朱常洵的王府当中，将福王活捉了，福王被捉了之后完全不顾尊严，跪下李自成面前请求饶命。
李自成不为所动，面对面前这个肥胖的王爷，他大骂道：“天下的百姓都饿得吃不上饭，你身为朝廷的亲王，又是当今皇帝的叔叔，富甲天下，你却只顾着你自己吃喝，不管百姓的生死？”后来李自成下令让部下痛打福王，把他打得差不多半死的时候，砍了他的头，把他三百多斤重的身体剁开和鹿肉一起熬了一大锅汤，配着酒一起喝，称为福禄酒。
这个说法有点过于猎奇和重口味，但是也能很好的体现当时人们对于明朝宗室的痛恨，那么历史上真的是如此吗？
首先根据正史当中的记载，肯定不是这样的，在《明史》当中，当时的情形记载的是：
“常洵缒城出，匿迎恩寺。翌日，贼迹而执之，遂遇害。两承奉伏尸哭，贼捽之去。承奉呼曰：王死某不愿生，乞一棺收王骨，齑粉无所恨。贼义而许之。”
从这段史料我们可以看出，对于当时的什么煮肉和福禄酒并没有明确的记载，只是提到了一句“遂遇害”，而且还可以看出福王身边的侍从对他还是十分忠心的，甚至甘愿为了他而死去。
在民国时期出土的福王朱常洵的碑志当中写道：“王独挺身抗节，指贼大骂，慷慨激烈，与城俱亡。刚肠浩气，虽死犹生。”但是一看落款，是福王的儿子朱由崧所写的，这个实在是不可信，就此不谈。
在有些人看来，福王被李自成的部下烹杀，实际上是满清的统治者为了丑化李自成等起义军的形象，毫无凭据，在史君看来，这种说法有点高估了满清统治者的手段，既然《明史》都是清朝初年所修订的，那么为什么不将这件事情记录进去呢？岂不是更加有说服力，既然清朝的统治者都没有将此事记录在明史当中，那么在史君看来，福王被李自成义军所烹杀的说法，就应该是民间人们为了抒发自己的愤恨之心而杜撰的吧。
当然也有一种可能，就是当时的福王，的的确确被割肉而食了，但应该只是割了一点，还没有到了那种全身都失去的地步，不然后来的两个内侍也不会趴在他的身上哭了。
史君认为，关于这个事情的真相，我们没有必要一定要去探究，历史当中最重要的还是了解王朝的兴衰，而至于这些轶事，是没有必要深究到底的。
作者：史君
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