九大镇国之宝：定窑孩儿枕，宋代风俗的见证，瓷器史难得的佳作
时间来到宋朝，瓷器在中华沃土当中孕育得愈发的精美。其中定窑瓷器凭借着简单的白色釉面与其他四种瓷器相互区别。
作为一个特点鲜明的艺术瓷器，传世数量也是非常之多，主要原因还是在于定窑瓷器多供应于民间，故而烧制量极大，数量一多其中难免会出现一些精品，比如今天要给大家介绍的宋代的定窑孩儿枕，这件瓷器不仅见证了宋代的风俗习性，也代表了瓷器史上的难得佳作。
相传北宋年间有一对夫妇是烧窑的能手，男人主管培土、烧制，女人主管描绘、画样；却说二人结婚数十载，过着平静又幸福的生活，毕竟有一技傍身，在这泱泱世间倒是有一份安定的收入。
然而在两人都近而立之年时，却有一个问题困扰着他们，没有小孩！所谓“不孝有三，无后为大”，为了给自己夫家传宗接代，女人广寻方法，一次听说有一习俗叫做“抱娃娃”，便是不孕妇女到天后宫拜求送子娘娘，然后以红线拴住一个泥娃娃抱回家供奉起来，据说这样做便能怀孕，然而事实与幻想总是有差别的。
虽然泥娃娃请回了家，但是女人还是没能怀孕，男人一气之下便将泥娃娃给砸了。一日女人梦中梦到一小娃娃在草地上欢笑奔跑，小孩面如白玉，纯净如霞，女人醒来之后便将孩子的样貌画在了纸上，然后挑了一块培土，在丈夫的帮助之下烧制了一个瓷枕，这便是孩儿枕的由来。
介绍完定窑孩儿枕的传说，咱们再来看一下这件艺术品的面貌。孩儿枕的整体形象是一个素面光洁的小孩，睡觉时通常是枕在孩子的背面。
小孩身体俯卧在床榻之上，两个手臂环绕相抱垫住自己的头部，而右手拿了一个绣球，两足交叉向上提升，似乎正在撒娇，再看这个小孩的穿着打扮，上衣穿着长衣坎肩而下半部分则印着团花纹，整个枕头的身体为牙黄色。造型精美，曲线柔和。
关于瓷枕的烧制最早来源于隋朝，唐朝以后就很常见了。有古书记载：“此枕能明目易睛，至老可读细书”，意思便是每天以此枕入眠对视力有所好处，就算年龄大的时候还可以读一些字体小的书。
如前文所说，定窑瓷器大多数都是一些生活日常生活用品，毕竟他们面对的最大的客户群体还是民间老百姓，故而多是一些瓶、碗之类的，瓷枕还真是难得一见，凭借模具烧制成型，辅以精细的雕工，在灯光的喷洒之下，孩童侧卧于榻上，极具美感。
定窑孩儿枕被称之为九大镇国之宝之一，如今藏于故宫博物院，然而在北京故宫博物院当中却不仅仅只有这么一件瓷枕，我们可以看到从唐朝到清朝各种各样的瓷枕罗列开来。
比较熟知的如唐三彩瓷枕，唐白釉瓷枕等等琳琅满目，异彩纷呈，不过定窑孩儿枕在这些瓷枕当中倒是脱颖而出，不仅是因为其造型非常精美，也是因其通体色彩更加洁白无瑕，引人注目。
使用坚硬的瓷枕或许在当今时代看起来非常不实用，哪怕绵枕头硬一些都硌的脖子疼，因此很多人难以理解古代人是怎么能受得了这的，毕竟是我国古代的习俗。
当你真的枕在上面的时候，你就会发现并没有传说中的那么难受，而且抱着瓷枕烧制的枕头睡觉还可以做到耳聪目明，对身体健康而言有极大好处。
最后，定窑孩儿枕作为我们国家陶瓷史上的经典制作，不仅仅代表了宋代的风俗习惯，也为我们现代研究宋代文化和陶瓷艺术提供了珍贵的研究依据。对于这九大镇国之宝之一的定窑孩儿枕，大家可还喜欢？
