武陵观察网 历史 南宋有一幅“鬼画”,画中内容很是诡异,至今难懂其中深意

南宋有一幅“鬼画”,画中内容很是诡异,至今难懂其中深意

中国是一个悠久且文明的国家,在长达五千年之久的历史长河中,中国人形成了一套与西方文明截然不同的观念体系。

不论是大局观、价值观亦或是生死观都充满了智慧与深奥,这些思想也通过古代中国强大的国力映射到了大部分东亚国家,造就了令每一个历史学者都无法忽视的汉字文化圈。

一个时代的观念不仅出现在那些晦涩的图谶玄学中,强大的意识会通过人心经由生活中的方方面面表达出来。

随着时代的发展,文学也不断地变化,从唐朝的古诗到宋元的词曲,再到明朝小说盛行,不同时代的观念风尚自然体现在这些充满了价值的艺术作品之中。

而宋代正是整个中国文学艺术的大转折时期,我们后世所熟悉的文学体裁皆是在这个时代兴起的。

若说汉唐是“强大繁荣”,那么宋代便是“风雅富庶”,虽然宋朝的国土面积与军事实力不如其他朝代,但是若论财富与艺术,那宋朝便是首屈一指。

宋朝的沿海贸易发达,开放的经济为当时的中国带来了十分可观的财富,政治上统治着“重文轻武”,所以在这个时期涌现出了一大批后世闻名的文学家、艺术家。

繁华梦幻的生活让宋朝的艺术与审美达到了巅峰,不仅诗词上取得了新的成就,其他艺术形式也纷纷你方唱罢我登场,为如今的我们留下了一份份精神上的瑰宝。

宋代的绘画以精致、浓丽为主要特征,山水花鸟是这一时期的绘画对象,不论是著名的《千里江山图》还是《清明上河图》,皆能反映出那个时期多姿多彩。

古人对于死亡往往是忌讳莫深,所以中国历朝历代的创作内容往往都以“富贵康乐”、“长寿平安”为主题。

即使出现了死亡之类的场景,也都是在有关于宗教和丧葬的场合,而且死亡只能算做画作的背景,最终整个作品的目的还是祈求人们早登极乐。

比如马王堆汉墓中辛追夫人棺椁上的T字型帛画,就同时描绘了天堂、人间和冥界,墓主人在神鸟的指引下升到了天界成仙,继续过着逍遥快活的生活。

但是有这样的一幅画,它不是任何宗教或祭祀场合中的特殊物品,也不是志怪奇谭中的诡异插画,而是一幅被精心装裱、细细描绘的画作。

它的存在颠覆了对宋朝“享乐主义”的看法,其中的奥秘至今无人能解,它就是南宋画家李嵩的《骷髅幻戏图》。

这幅画中总共有六个人物,准确地说应该是只有四个“人”,画的最右侧是一个上身着橙色褙子、下身穿青裙的妇人,正在伸出双手追逐着前面的幼儿。

而幼儿虽然年纪不大,但是神情像是被什么东西深深吸引,正朝着那个吸引了它的东西爬去。接着再往左侧瞧,就是整幅画最核心也是最诡异的一个形象。

只见孩童的面前正端坐着一个完整的骷髅骨架,这只骨架身披纱衣、头戴蓝色幞头,正是宋代富家公子的打扮。

透过紫红的纱衣,我们可以看见骨架上的骨头根根分明、清晰可见,虽然面目上已经没有了皮肉,但是透过骷髅扭曲的眼眶,也能看出这个不人不鬼的东西正在面露狰狞地笑着。

它的手中还操控着一个木偶,只是同寻常木偶不一样的是,它手中的木偶也是一个可怕的小骷髅。

小骷髅的四肢正随着它的操控而不停摆动着,旁边的小孩正是被这一幕吸引,才努力向前爬去。

骷髅的斜后方是一个正依在门旁的妇人,与可怕的骷髅形象截然不同的是,这位妇人神态安详,正在哺育怀中的婴孩,嘴角还带有着一丝若隐若现的笑意。

有的人猜测,那个哺乳的妇人是捉人婴孩的妖魔,正操控着面前的骷髅吸引猎物;还有的人说画中是其乐融融的一家四口和乳母,只是男主人已经死去。

不论是哪种说法,都为这幅不寻常的画作蒙上了一层神秘的纱。

目前最受主流认可的一种说法,就是这幅《骷髅幻戏图》反映了南宋人民的生死观。

一些人认为,这小小的一幅画中表现了人们从生到死的人生经历。右侧是年幼活泼的孩童,左边是历经风霜的枯骨,小孩朝着骷髅爬去,代表着“人终有一死”的思想。

骷髅的笑容并不是不怀好意地笑,而是对应了道家的“乐死”观点,认为人生在世应当欢乐面对人世,也应当欢乐面对死亡。

这幅《骷髅幻戏图》的出现,也可能是由于当时特殊的时代背景。

李嵩所处于南宋时期,彼时的宋朝才刚刚经历过“靖康之变”,不仅皇帝宗室被尽数掳走,无数的百姓也皆惨死于金人的屠刀之下。

剩余的权贵们逃到了南方继续过着“不知疾苦”、“纵情享乐”的日子,北方的大好河山皆被异族纳入版图。

不论是国破家亡的耻辱还是生离死别的痛苦,都刺激着当时宋朝有识之士的心,也引发了他们对生死意义的重新思考。

或许李嵩创作此画的本意就是想剖析出国家“富贵安乐”的暂时假象,让真正的死亡马上到来吧。

当然,这些也都是后世的猜测罢了,时间的洪流奔腾而去、不舍昼夜,李嵩的本意也已经随着时间的远去而无从知晓。

但凭借着这幅画的精心勾勒与用心保存,相信作者定然自有其本意所在,同时也令我们不得不慨叹中国对于生死文化的独特视角与慨然态度。

而且在那个全世界的医学条件还十分落后的年代,这幅《骷髅幻戏图》中就已出现完整的人骨架内容,也足以反映出那个时代的人们对医学的探索与认知程度。

虽然画作中的骨架仍然与实际人体有许多出入,但是这仍然体现出了当时中国医学的相对先进与发达。要知道,同时期的欧洲的医疗水平要比我们落后了一大截。

总的来说,这幅画作的价值不仅体现在它深刻的内涵,同时它也反应出了一定的时代背景与杂家方面,是现代人们窥见那时盛况的一个小小的途径,为我们留下了不可或缺的珍稀之处。

本文来自网络,不代表本站立场,转载请注明出处:https:

时代,时期,李嵩,妇人,中国,宋朝,死亡,骷髅,内容,画作,消息资讯,骷髅幻戏图,李嵩,宋朝,骨架,骷髅

武陵观察网后续将为您提供丰富、全面的关于时代,时期,李嵩,妇人,中国,宋朝,死亡,骷髅,内容,画作,消息资讯,骷髅幻戏图,李嵩,宋朝,骨架,骷髅内容,让您第一时间了解到关于时代,时期,李嵩,妇人,中国,宋朝,死亡,骷髅,内容,画作,消息资讯,骷髅幻戏图,李嵩,宋朝,骨架,骷髅的热门信息。小编将持续从百度新闻、搜狗百科、微博热搜、知乎热门问答以及部分合作站点渠道收集和补充完善信息。