北宋开国之初，就把都城放在了开封了。
有着恢复汉唐疆域雄心的赵匡胤一直想迁都洛阳，却始终被群臣所反对。
面对反对的群臣，悲愤的赵匡胤当着满朝文武说出了一个大胆的预言，结果没想到，在宋朝建国百年之后应验。
那么赵匡胤究竟说了什么预言？
宋朝一直都自认为是汉唐的传承者，是三皇五帝一脉延续下来的正统唯一合法继承者。
在建国之初，赵宋就打算恢复汉唐的疆域，实现国家的大一统。
为此，赵宋的开国皇帝赵匡胤只是把开封当作临时的陪都，等汉中恢复生产，打好基础后，再分两步走。
第一步回迁到洛阳，等到实力完全恢复到盛唐的国力，再实行第二步回迁到长安。
那么问题来了，既然要迁回去，为啥不一开始就迁回，反而先在开封定都，这不是浪费时间和物资嘛？
原因简单，就是开封在当时比洛阳和长安的基础好太多。
自长安和洛阳被黄巢的大军烧毁之后，历经游牧政权的不断迭代，战乱与瘟疫，几乎是每隔几年，长安和洛阳就要被毁坏一次。
不是你烧过来，就是我烧过去，很多基础设施都损坏严重。
混乱的局势，导致长安洛阳这两个城市目标太显眼。
很多军阀都对其垂涎，毕竟在他们的眼里，似乎只要得到了长安洛阳，就是得到了龙兴之地，就继承了汉唐正统。
为了躲避战乱，很多百姓都迁出了这两座城，人口的凋敝，经济的衰落，这两座兴盛了千年的城市彻底的失去了往日的辉煌。
而反观开封，地处中原，历四朝都是都城，经营了几百年，有着配套齐全的生活设施，浓郁的商业氛围（整个城市早就没有了当初像唐朝那样的坊市隔离规划）早就成了当时最为繁华的都市。
在开封城，只要是临街的房屋，基本上都是一楼做生意，二楼住宿，因为取消了宵禁制度，夜市经济异常的繁荣，很多门店晚上凌晨三点关门，到了五点又开了。
当时的开封城，还出现了当时从未有的具有超级防御力的三重城墙和巨大的仓库。
可以说，只要城内的粮草充足，守城士兵不放弃，在冷兵器时代，想要攻入开封简直比登天还难。
然而这些也都只是一些一般优点。
开封能成为北宋的首都最大的优势还在于交通的便利。
北方城市特别像长安和洛阳这样超大规模城市的落寞，最为主要的就是因为战乱，导致人口大量的南迁。
人口就意味着财富，意味着劳动力。
宋朝建立之初，关中地区遭受到严重的破坏，生产力极为低下，已经无法负担起洛阳和长安作为大都市的物资补给。
而自隋唐就开通的大运河中通济渠部分，正好流经开封，就可以将大量的粮食和物资源源不断地运送过来，满足开封每日的物资需求。
可是既然开封这么好，为啥太祖皇帝会一直想着要迁都回洛阳呢？
根据《长篇》记载，宋太祖建国之初就说过一句话：“迁河南末已，久当迁长安”。
为何赵匡胤会说河南末已，久当迁长安？
这里的“末”字究竟指的是什么？
只要稍微了解一点宋朝历史的人都知道一个常识，自宋朝自建国以来，一个问题就一直困扰大宋朝廷——冗兵。
对于这个问题，现在很多史学界的解读为是一项福利政策，就是在灾荒年份，吸收大量的流民入伍防止民变。
但这只是表面的解释，吸收流民入禁军真正的目的是用大量禁军士兵的身体，去阻挡北方强悍游牧民族的骑兵。
开封处于中原之地，四处无险可收，虽然交通是四方八达，但是对于敌人来说也是如此。
更加可怕的是，燕云十六州在契丹人手里，宋朝几乎没有任何屏障来阻挡强大的契丹骑兵冲锋。
因此在作战的时候，往往需要很多的士兵拿着盾牌，组成人盾牌，来阻挡骑兵的冲锋，以防止骑兵将宋军冲垮，造成全军覆没，这也是宋朝比历代王朝更加重视排兵布阵的主要原因。
汉唐会把都城建在长安和洛阳是因为长安和洛阳，都是以山为城墙，以河为护城池，易守难攻。
这也只是赵匡胤对迁都的思虑之一，此外还有一点。
赵匡胤非常清楚，要解决自唐朝以来藩镇割据的问题，就必须要限制武将的权力，并保持中央的实力要远远大于地方。
只有这样才能防止武将因为权力过大或者实力过强威胁到朝廷。
无论是北宋还是南宋，或者是被北方游牧国家打的多么惨不忍睹，更者国家财政负担多么重，都坚持两个政策不动摇。
一个是重文轻武；一个是在京师开封一直要保有大量的兵力。
最关键的问题来了，朝廷中央要保持绝对优势的兵力，那么这个军队的保有量究竟是多少呢？
在太祖时期的禁军人数一直保持在二十万左右，这个人数在当时已经是相当可怕了。
也即是说，这二十万基本上都是靠着国家吃饭的职业军人。
赵匡胤自己就是军人出身，懂得一只优秀的军队在质不在量，这样的认识在同南唐的战斗中，就已经被证实了。
因此维持一只二十万人，且训练有素的禁军，的确有实力单挑任何一只地方军事力量，甚至包括北方的契丹。
但就是这样，太祖还是觉得二十多万的禁军太多，占有国家很大的财力支出。
于是就想着迁到洛阳和长安，朝廷凭借着地势之险，就不需要那么多禁军。
稍微训练十万左右的精锐禁军，就完全可以控制全国。
太祖曰：“去其冗弱，又亲校其击刺骑射之艺，今悉为精锐”
迁都既然可以省去大量的财力来维持巨大的禁军开销，又可以免去地势上防御的缺陷，利国又利民，为何会遭到大部分臣子的反对呢？
关于太祖提出迁都的计划，在《长篇》中有详细的记载，我在这里只摘取最为重要的一段。
上曰：吾将西迁者无它，欲将山河之胜而去冗兵，循周汉故事，以安天下“
王又言：”在德不在险“
上不答。
王出，上顾左右曰：”晋王之言固善，今姑从之，不出百年，天下民力殚矣“。
在这段史料中，晋王就是大名鼎鼎历史谜案“烛影斧身”的主角，北宋第二个皇帝赵匡义。
从这段史料中，太祖非常明确的指出西迁的目的，但是晋王却说出“安天下在德不在险”这样打脸的话，难道他不知道这宋氏天下就是从后周孤儿寡母手里抢来的吗？
宋朝是通过兵变获得的天下，政权交替没有流血。
这里少不了后周大部分官员和世家大族的支持。
为了能稳定的统治，赵匡胤下旨优待后周的王室，后周的王公贵族，世家大族的待遇和特权不变。
这次后周的世家大族，在汴梁都是经营了几代甚至几十代，关系错综复杂，树大根深。
如果依照太祖的想法迁都洛阳，这些世家豪族就要离开故土，拖家带口的来到人生都不熟的洛阳，一切都要从头再来。
晋王看到群臣们的需求，就当仁不让的成为了他们的代言人，在朝堂上公然的和太祖抬杠。
而太祖听到晋王说出“安天下在德不在险”就明白了晋王的意图，因此也就不在废话。
因为他很清楚，和这些抱有私心的人说道理，无非就是浪费时间。
毕竟，太祖知道只要他手里有军权，最后还是由他说的算，毕竟在豪门世族也怕菜刀
但是，在议论这件事情的几个月后，就发生了历史有名的“烛影斧身”事件，赵匡胤忽然去世，由晋王赵匡义即位。
在历史档案中，至今都没有找到正式的关于赵匡义的即位诏书。
更加奇怪，随后赵匡义即位，也没有朝中大臣反对，这对于热衷于讲究礼法的宋朝士大夫截然不同啊。
由此可见，赵匡胤的死，绝对和迁都有关。
太祖对不迁都的后果，早就说过一句“不出百年，天下民力殚矣”的判断。
这句话中，这个“殚”字的意思既是“枯竭”。
作为君王，说出民力枯竭的话，也即是暗示了国家将要败亡之征兆。
果然，到了徽宗时期，一个住在汴梁的普通人家一天所需要的生活费就高达恐怖的100文，且汴梁的禁军人数到达了惊人的100万。
可以说，在徽宗时期宋朝的经济已经接近崩溃，人民的负担也是巨大，方腊的暴动就是最好的证明。
靖康元年，金军攻破汴梁，几百万禁军不战自溃，宋朝就成了自秦汉以来，第一个被外族所灭的中原王朝。
赵匡胤出生于乱世，他自己也曾经多次和契丹骑兵作战，深知如果在汴梁建都，会有怎样的危险，因此对迁都之事非常重视。
然而，宋朝的群臣为了自己的利益，全然不顾国家民族的危险，贪恋繁华温柔乡。
百年之后的靖康之难，这些当初反对南迁的豪门世家之后，以及晋王之后的宋徽宗，被金人像赶牲口一般的赶到北方苦寒之地，试想太祖皇帝如果地下有知，恐怕也只能一声长叹吧。
《宋史》
《长编》
《资治通鉴》
《旧五代时》
