说起中国古代的才子灿若星河，而他们的命运，尤其是仕途往往都很坎坷，让人不胜唏嘘……
宋朝就有这样一位大才子，他才情名动天下，可偏偏一生四次参加科举考试，回回名落村山。
好不容易考上恩科走上仕途，却又迟迟无法升迁，一辈子就混了一个芝门绿豆大的小官，以至于常年流连于烟花柳巷、青楼楚馆……
晚年更是穷愁潦倒，死的时候一贫如洗，甚至连治丧的钱都是歌妓出资的。
这位大才子就是宋朝著名词人柳永。不过估计你怎么能想不到，柳永的一生之所以怎么这么坎坷，都说那是柳永自己“作”的，柳永是怎么“作”的呢？
先来说说柳永的出身，其实一出生柳永手上抓的牌还是很不错的，他的父亲柳宜曾为南唐的监察御史，到了北宋也担任了县令、通判等等的职务，所以柳永是妥妥的官宦子弟。
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不光家世好，他本人也是个“小天才”，十岁能文，十三岁能诗，十七岁能词，轻轻松松地就甩很多孩子几十条街。
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照常理来推测，接下来的路不就是参加科考，顺利走向仕途嘛，这科考柳永是参加了，只不过这也是柳永“作”的开始，他光花在赶考路上的时间就有六年，是道路崎岖，交通不便，还是路不好走吗？
人家是奔着自由行去的，柳永本来的计划是从钱塘到杭州，然后再到东京汴梁参加考试。
可没想到到杭州之后，觉得这个地方也太美了，山水如画，美女如云，瞬间就心旌摇曳，科考、仕途什么的通通放在一边，先玩个尽兴再说。
就这么边走边玩、边玩边走，每一站都好好休整，到京师已是六年后了，有人感叹“人都已经从未成年走到成年了”。
人家进京赶考巴不得跑步前进，柳永这一路上走得很是悠闲，那柳永是真不把科考当回事吗？
倒也不是，他之所以敢这么玩，纯粹就是相当自信，毕竟他的才名远波，“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，所以始终保持一种无论怎样都能“魁甲登高第”、状元非我莫属的状态。
说实话，柳永之所以这么自信，也不是没道理的，因为喜欢他词作的人太多了，里头还有不少有分量的人物，举几个例子。
柳永到了杭州之后，因想见当时的两浙转运使孙何不得门路，于是写了一首《望海潮》，这首词真是把杭州的美都写绝了！
柳永搁下笔之后，马不停蹄地去找了个歌伎，嘱咐歌伎说“你趁便找一机会在孙大人面前高歌此词，一切就妥了”。果然，孙何听到这个曲子，第二天就主动找柳永，不止见面还要宴请他。
还有史官范镇如是说“仁宗皇帝在位四十二年太平盛世，我在翰林院工作了十几年，我都写不出这么一首词来歌咏，但是这样的太平盛世，我在柳永的词里看到了”。
北宋著名文学家黄裳更是把柳永的词作杜甫的诗，“像如今这样的太平盛世，有且只有柳永能够充分地表达”。
要是觉得这些人的分量还不够，再给说一个——宋仁宗，据陈师道《后山诗话》记载，“仁宗颇好词，每对酒，必使侍伎歌之再三”，意思是仁宗皇帝特别喜欢柳永的词，喜欢到每次喝酒都得“单曲循环”，这算是“超级歌迷”了。
柳永的才名都已经远播到这个程度了，连皇帝都成为了他的“粉丝”，那可见他的影响力之大，那接下来应该是平步青云才对呀？
但接下来柳永还将继续他的“作”，而且还“作”出了新花样。
柳永的才华人尽皆知，尤其是柳永到了京城之后，他发现自己的词广为传唱，本来就对科考自信满满，那心里边这就觉得更有底了，觉得拿下状元就如“探囊取物”那般。
考完之后一放榜傻眼了……什么榜眼探花，根本就没上榜，这为什么呀？
据说事情是这样的，要单说笔试成绩，柳永应该是榜上有名的，只是到了最后一关，皇帝亲自给他刷下去了，难道宋真宗不喜欢柳永的词？
要说他当时考试的时候的文笔还真是不错，可是皇上一看这写作对象，立马摇头，“这孩子思想绝对不行，不可能做好一个官的”，于是划掉了柳永的名字。
有人疑惑了，柳永这些词都写给谁的呀？怎么就不能当一个好官员了？柳永一生留下了213首词作，其中有160多首，也就是2/3都是写给歌妓的。
临考前他还给自己喜欢的歌伎写了一首，“等恁时日，等著回来贺喜，好生地，剩与我儿利世”，等我考上回来给你报喜，这暧昧劲儿，鸡皮疙瘩掉一地！
所以，柳永落榜不是因为他才学不够，纯粹是“思想觉悟”的问题，按说这个时候，柳永应该反省一下自己，跟秦楼楚馆的人划清界限，好好表现一下，争取下次考试中举。
而柳永却又开始“作”的表演，他洋洋洒洒地写了一首《鹤冲天》，还发在了他自己的“朋友圈”，直接把自己科考的路全给堵上了，那他写了什么呢？
其中关键的两句，“ 何须论得丧，才子佳人，自是白衣卿相”，意为何必为功名患得患失，咱们风流才子即使身着白衣，也不亚于公卿将相。
“青春都一晌，忍把浮名，换了浅斟低唱”，人不风流枉少年，管那些个浮名干嘛，不如都换成唱歌喝酒，潇洒走一回。
其实落榜他心里有点怨气，也可以理解，可问题是柳永要真像他自己说的那么潇洒，真不要那些所谓的“浮名”也就罢了，那为何又去参加科考呢，明显是放不下。
据说第二次科考，柳永笔试依然没问题，可是皇上看到报上来的名单，眉头一皱，“这不那个要潇洒走一回的，又来考试干嘛呀”，再次把柳永的名字划掉，然后重重的批了十个字，“且去浅斟低唱，何要浮名”。
这十个字等于是把柳永的仕途直接给割断了，后来他又挣扎着考了两回科考，名单都没到皇上那儿，到了这一步，柳永本人是什么态度呢？
柳永自认为“输人不能输阵仗”，直接给自己改了一个“个性签名”，叫“奉旨填词柳三变”。有人疑惑了，不是叫柳永嘛，怎么叫柳三变了？
其实柳永的本名就叫柳三变，柳永是后来改的，为什么改呢？这就得说到他的第五次科考了，最后这回他是考上了，怎么考上的呢？
两个原因，一是景佑元年宋仁宗登基特别开了恩科，只要报名参加过科考，年龄超过一定岁数的可以直接录取。
这次恩科就让柳永看到有希望了，可是他又怕新皇上看到他的名字“不爽”，干脆就耍了个心眼，改了个名字，为了当官也是拼了，考了五回总算是遂了心愿，走向仕途，当上了一个睦州团练推官。
要按咱们现在的想法，既然名字都改了，好不容易当个官，那就不要再重蹈覆辙，不要给那些歌伎写词了，写点别的不行吗？
但是柳永又“作”出了新高度，他又写了一首词《定风波·自春来》，内容没什么新奇的，就是表明了一个歌妓想念自己的情郎的闺怨之情。
可是关键是里面有这么一句，“镇相随，莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。”，意为情郎看书，我就拿着针线干活，和他相互依偎，天天腻歪在一块，可不能让光阴虚度。
柳永虽说当上官了，但是因为这首词，眼看自己任职已经八年了，早就过了“磨勘”（升官的年限），柳永就不服气为什么不给自己升官。
于是柳永就找到了上司晏殊，晏殊对柳永的情况很了解，知道他升不上去并不是年限问题，而是“以词忤仁庙”，就是他给歌姬写词令皇上不高兴，可这个原因没法放到台面上来讲，所以只能点醒柳永。
于是张口就问，“贤俊作曲子吗？”，柳永在社会上摸爬滚那么多年，一听明白了，可是心里不服，答道“只如相公亦作曲子”，意思是我也写，可我写曲子跟你写曲子不是一样的嘛。
晏殊一听，这是提示的还不够明显呀，于是继续说了，“我虽然是也作曲，可是我没有写过‘针线闲拈伴伊坐’这样的曲子呀”，柳永一听，在这儿等着我，那行，话不投机半句多，我走了。
那么，给歌伎写词这事儿到底怎么就刺激到仁宗皇帝了呢？其实刺激到宋仁宗的是柳永的态度：知法犯法，不把皇帝放在眼里，违反了做官的宗旨。
早在真宗时期，宋朝就有规定“读非圣贤之书及属词浮靡者，皆严谴之”，就是要严厉打击那些不看正经书文章写得浮靡不守正统的人。
所以宋真宗当朝的时候，才没有让柳永有机会当官。到仁宗朝让他当官已经是法外开恩了，竟然还不知收敛，那就是公然挑衅皇权！
所以，柳永表面上是他自己“作”，其实真正原因是生不逢时，他要是生活在晚唐时期，他也可以像杜牧那般，一边“十年一绝扬州梦，赢得青楼薄幸名”，另一边照样逍遥自在地当官，根本不影响仕途。
可是在宋代坚决不行，尤其是作为官员，你形象得正，成天跟歌姬混在一起，一来分散精力，二来给人感觉是用民脂民膏在“买笑”。
其实当时给歌姬写词的文人可不止柳永一个，人家最多一两首而已，而且结尾都会表达一下自己的立场“相见争如不见”，表明自己已经发乎情止乎礼了。
像柳永这么不走寻常路，写那么多、影响力还那么大，还写个什么“针线闲拈伴伊坐”这样情真意切的，独一份！
所以，就柳永这般的觉悟还打算升官，没给你贬官，甚至把你的官职直接给抹掉就不错了！
