武陵观察网 历史 解密八王之乱爆发的原因:一切的起源-“士族”

解密八王之乱爆发的原因:一切的起源-“士族”

文|历史时刻录

图|来源于网络

〈八王之乱:诸王权力斗争示意图〉

八王之乱可以定义为西晋皇族司马氏内斗,其历时十六年之久,兵戈不断,极大的消耗了西晋国力,直接导致五胡乱华,使中国进入长达三百年的黑暗动乱时代。

是什么原因导致八王之乱爆发?

皇帝无能?后宫干政?政治腐败?诸王叛乱?

没错!这些都是八王之乱爆发的原因,但是如果我们剥开这些表面的浮华,会发现有一股无形的力量形成一根线贯穿整个西晋,这根线就是“士族”,八王之乱的起源就是“士族”。

故事的开端:曹魏政权宗室弱、士族强

“士族”指世代为官的名门望族,萌芽于先秦时期,贯穿整个两汉到隋唐,而其真正崛起则是在曹魏时期。

这一切还要从曹丕的皇位说起,东汉末年群雄割据,天下大乱,曹操挟天子以令诸侯,号令天下。

曹操南征败于赤壁,从此吴蜀魏三分天下。曹操拥立汉献帝,自封为丞相,以丞相之身,有天子之实,被他人喻为“名为汉相,实为汉贼”。

而曹家内部则上演了一场夺位大戏,经过惊心动魄的明争暗斗后曹丕终夺得曹氏大位。

〈魏文帝:曹丕〉

夺得大位后的曹丕,心中所想只有一件事情,那就是如何巩固自己的地位?而其为此主要做了两件事:

一、拉拢士族

原本无论汉献帝多么“有名无实”,名义上汉献帝仍是君,而曹丕则仍是臣。

曹丕强迫汉献帝退位,自己称帝,即使禅让诏书写的在华美,这仍然是十分明显的篡位行为。

“咨尔魏王:昔者帝尧禅位于虞舜,舜亦以命禹,天命不于常…………《三国志·魏书二·文帝纪》

曹丕的皇位来之不正,这是无法改变的事实,来之不正则担忧,曹丕如何才能坐稳皇位呢?自然是要有人支持,而又要何人支持?这个人就是“士族”。

在当时“士族”们已经有了一定的影响力,再加上曹丕本人的威望,两者相辅相成必然可以帮助曹丕坐稳皇位。

于是,曹丕采取一系列的措施去讨好、拉拢士族,这其中最具影响力的就是人才选拔制度“九品中正制”的建立。

九品中正制影响了后世三四百年,使后世呈现出“上品无寒门,下品无氏族”的不合理状态。

〈九品中正制:上品无寒门,下品无氏族〉

九品中正制也让“士族”力量彻底崛起,成为可以左右天下的一股力量。

二、排挤同宗兄弟

曹丕充分的继承了其父亲曹操多疑的特点,在其登上大位之后仍对自己的众兄弟保持足够的戒心。

曹丕上位后做的第一件事就是将曹植的两个心腹丁仪、丁虡给杀害。

文帝即王位,诛丁仪、丁廩并其男口。——《三国志·魏书十九·任城陈萧王传》

之后遣返曹植让其回到自己的封国,不久借故将曹植贬为安乡侯,同年又改封为鄄城侯,后封其为鄄城王,又改封雍丘王。

曹丕杀曹植亲信、不断改封曹植,使其劳于奔波,可见曹丕对曹植的态度。最后曹植诚恳的向曹丕认错,希望曹丕能够给自己一个机会,自己痛改前非。

而曹丕面对弟弟的悲苦祈求却仍没有心软,最后绝望的曹植常年郁郁寡欢、闷闷不乐,年仅四十一岁便发病而死。

面对曹植后期的凄凉遭遇,《世说新语》还引出一则关于曹植的故事,他就是曾写进我们小学课本中的七步诗。

七步诗

煮豆持作羹,漉豉以为汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本自同根生,相煎何太急?

〈曹植七步诗〉

一句“本是同根生,相煎何太急”道尽人间世态炎凉!

这是曹丕对待曾与自己争夺大位的弟弟曹植的态度,那么曹丕对待其他弟弟如何呢?

这个我们在《三国志》曹植传中仍可看出,三国志中写到:

当时的法制,对待藩国十分的苛刻,藩王身边都是些鄙俗无才的人,军士也都是老弱残兵,且人数不会超过二百人。

时法制,待藩国既自峻迫,寮属皆贾竖下才,兵人给其残老,大数不过二百人。《三国志·魏书十九·任城陈萧王传》

由此可见,曹丕对待同宗兄弟很不友好,甚至可以说是排挤。因此,曹魏时期的宗室、藩王形同虚设,并无实权。

西晋政权对曹魏政权的总结

吴蜀魏三分天下,最后却尽归司马家,这是三国故事的结束,却也是西晋故事的开端。

司马懿以“高陵平之变”,使司马家成为了三国斗争中最后的赢家,为之后的司马炎建立西晋打下了基础。

高平陵政变具体的细节在这里不做过多的陈述,我们只谈两点司马氏对这次政变的总结:

〈高平陵之变〉

一、得士族者得天下

司马懿为什么能够轻易成功?

除了司马懿本身的威望、权谋手段外,最重要的一点就是得民心,此“民心”即为士族的支持。

曹睿死后,曹芳继位,而由于曹芳年幼,此时的实际掌权者是大将军曹爽。

据说这个曹爽是个酒囊饭袋,做了很多巧取豪夺、徇私枉法的荒唐事,但是其生平也做了一件十分有远见、大略之事,而正是这件事将他推向了深渊。

曹爽当上辅政大臣后,逐渐的意识到“士族”的可怕,士族不利于皇权,也不利于自己,于是曹爽做出了行动。他任用不得志的“非士族”何晏、邓飏等人,改革九品中正制、简并郡县,企图打破士族们的封锁,而这触及到了士族们的根本利益,使士族与曹爽成为对立面。

反观司马懿则是士族的代表,司马懿即代表士族的利益。所以,在司马懿发动高平陵政变、控制住曹爽等相关人士后,天下几乎再没有什么抵抗,司马氏顺利继承大位。

这便是“得士族者得天下”!

二、宗室弱不利于司马家

高平陵政变司马氏获胜,其总结出来的第二点经验就是“敌人太弱”。

曹魏政权经过曹丕对宗室的打压后,几乎没有什么宗室力量,曹氏宗室名存实亡,所以一但国家中央发生变故,曹氏只有束手就擒。

〈曹魏辅政大臣:大将军曹爽〉

因此,司马氏认为只有拥有强大的宗室力量,才能保证西晋江山永远姓司马!

为制衡士族,培养更大的“士族”

司马炎登基后,即认识到了士族的重要,也认识到了士族的可怕,“士族”是一把双刃剑。

士族很重要:所以司马炎又进一步拉拢士族,在九品中正制的基础上,又制定了荫亲属制,从而保证了士族阶级的经济利益,使其彻底靠向自己。

士族很可怕:司马家就是以士族之身“谋反”成为帝王,司马家自然不允许再有第二个“司马氏”代替自己。

于是,司马氏想到了一个办法,大力培植宗室力量以对抗士族力量,这也是司马氏对曹魏政权弊端总结的一个应用。

司马炎大封宗室王,晋武帝司马炎建国之时便分封二十七个同姓王,并且不断的扩大诸侯王的权力,诸侯国可以自己任免官员、可以自己收取赋税、可以自己组建军队。

诸侯王权力的不断扩大,使他们成为士族之上的“士族”,他们拥有行政权、拥有土地、拥有军队,他们比士族可怕数倍。

倘若西晋一直拥有一个类似司马炎这样权威的统治者,西晋不会发生大乱,但是纵观历朝历代历史的发展,这几乎是不可能的。而一但没有了这个权威的统治者,各割据势力便会群起而争之,致使天下大乱。

〈八王之乱:各势力争斗图〉

司马炎的继承者是晋惠帝司马衷,司马衷显然不具备司马炎的能力,而皇后贾南风干政弄权则成为了八王之乱的导火索,八王之乱一触即发。

结语

曹丕靠拉拢士族稳定地位,司马氏以士族之身谋得地位,司马氏又为打压士族而培养出更大的“士族”,致使八王之乱爆发,西晋走向灭亡。

士族贯穿整个曹魏后期以及西晋,他似一种无形的力量操控西晋的走势,“成也士族,败也士族”,士族是一切的起源。

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参考资料:《三国志》《世说新语》《原来你是这样的西晋》

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